简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：罗塞莉·桑切斯/比尔·杜克/D·B·斯威尼/CarltonWilborn/杰姆·蒂尼/
- 导演：朴哲洙Cheol-suPark/
- 年份：2016
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- 更新：2024-12-23 01:05
- 简介：(📰)1王阳明为(wéi )什么会在龙(🚗)场悟道(💬)1王阳明(mí(🌎)ng )为(wéi )什(shí(😙) )么会在龙场悟道(dà(👁)o )大(dà )明正德(😐)三年的一个春(🚈)夜比较偏僻的贵(🔱)州(zhōu )龙(ló(📛)ng )场驿传他来了一阵放声(shēng )大笑(xiào )这笑声(🚆)出处一个三十六岁(suì )的中年大叔之(🅱)口它(🤘)有如(rú )一(yī )声惊雷划破夜(yè )空(💧)又宛如(🔛)一(🥑)个婴儿的第(🍳)一声啼哭震骇(🎄)了(💍)(le )世人(🍅)的心(🌗)灵(💠)震颤这阵(🐹)大笑在(zài )中国思想(xiǎng )史(🌵)上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家思想学派(🌀)(pài )心学至(zhì(🈴) )此(cǐ )刚刚诞生心学是什(🌴)么为么是王阳(yáng )明这种中年大叔首当(🍔)其(🕛)冲领悟(💻)出的他是怎(👳)样参(🍏)悟进去的我们下面一一来探讨探讨一悟道(🚸)前的王阳明王阳明原名王守仁(rén )字伯安明朝浙(😁)(zhè )江绍兴府(fǔ(🏰) )余姚县人子弟于一个(gè )书(shū )香世(shì )家他的(de )父亲王华是明朝的(de )状元但王(💼)阳明(🎵)却对科举没什(📟)么兴趣怀疑科举不(🥟)是(☝)第一等打紧事读(🌞)书好的目的不(🏜)是什么(me )当(dāng )官(🈸)而是做一个(gè )圣贤在他生活的(de )年代朱熹的理(♉)学思想已从属(🚷)地位了中(💧)国(🕝)三(sān )百多(🖖)年(👚)(nián )程朱理学(xué(🗽) )以为万物皆有天理所谓物有相(xiàng )关连精粗一(yī )草一木皆具至理(🔐)这时的王阳明这一(👌)点(diǎn )都是更(💪)加我(🥘)(wǒ(🤫) )相信的另(😠)外(🥎)亲(qīn )自做了尝试十五岁(⛽)时他和(hé )朋(péng )友一起坐对竹林苦思(sī )冥(🔍)想沉思竹子的来龙去脉生(🔨)长机理(🔠)试(shì )图(🔁)找寻竹(👋)子(zǐ )所含(🐏)着的道但是他的朋友不到(📤)三天(🤤)就病到了他自(zì(🍫) )己一(🖱)定要(yào )坚持了(le )七天(tiān )而且(🤪)是没有能找到天理不但(😡)差(🐮)一(🐣)点格出了(le )神经(🎗)病守仁龙场(chǎng )悟(⭐)道王阳明并无彻底(📅)放弃他(tā )在二(èr )十岁和二十六岁时又分别并且过(🏩)两次穷理(😝)的努力只不过结果是(shì )一样的什么也格不进去从此(♎)之后王守仁对(🤒)尊德性学(🚗)说出现了极高的(🍿)怀疑他的(💩)格(gé )物实践那就(🎚)是中国(🐏)哲(zhé )学史上著名(🛄)(mí(👦)ng )的守(shǒu )仁格(😭)竹弘(🔊)治十二年二十(👻)八(🤓)岁的王守仁会试中第中二甲(👴)第七名(míng )进士授兵部主(⚪)事几(〽)年后明(míng )孝宗崩逝登(☔)基的正德皇帝宠(chǒng )信(xì(🏟)n )以刘(🔲)瑾为首者的宦官集团实行(háng )特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁首辅(🛑)焦(🌍)芳奏事(🏬)的奏折(🤹)都要准备两份一(📁)份给皇帝一份(fèn )给(🦄)(gěi )刘瑾这(🎈)个太监(🎵)头子但完成任务了立(🛍)(lì )皇帝的(🏑)外号形成了一(🔤)手(shǒ(🚱)u )包(🕑)天的(🌍)政(📋)治(😂)局面刘谨遇(🖇)上(🌄)刘(🍜)瑾的(🌮)作(🐬)威作福御史戴铣(🏀)薄彦徽等(❎)人上奏(➡)朝廷武(🈵)宗要求严惩不贷刘瑾(🥣)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不(bú )理会自(📍)(zì )己的安(🏔)危上奏(🥍)力辩但是他的奏(🤵)章根(💁)本(⛏)(běn )起不(💎)到(dà(🥩)o )什(🏓)么好(🚪)作用刘瑾将(🚎)与(🚡)(yǔ )自己为敌(🤭)的王守(shǒu )仁(rén )打了四十(🔗)廷杖(zhàng )发(fā )配到边远山区的贵州(zhōu )龙场驿因(yīn )此(🐟)在路上还几次(cì )派人(🌘)去(qù(🕥) )想暗杀王守仁(✉)多(㊗)亏王守仁机智做出决定(🔕)了投江自杀的(de )伪现(xiàn )场才难以逃脱(tuō )刺(♎)客回到贵州二(🏝)龙场驿是(📓)个什(🤣)么(me )地方(🔐)被贬(biǎn )谪坐落今天的(🐺)贵州省修文县境内在当时是一个鸟不(💸)拉屎的偏(🔦)远之(📱)地(dì )这里天无(😶)三(📨)日晴(qíng )地无(🍷)(wú )三里平人无三(👜)分银是一个就(🖕)没农田过的远古时期之地漫山(🚀)遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划(🏚)地为王又兼且周边(biān )是少(🕴)(shǎo )数民族同(🐗)胞语(yǔ )言不(bú )通缺衣少粮条件十(🎡)(shí )分艰(🛳)苦(♍)王(🥅)守仁曾在自己(🚑)的何(🐼)陋轩(🗣)记中具体描述过(🧦)这种地方始予至无室(🍠)以(🐝)止能居丛棘与在迁于(🔶)东峰(🚍)就石穴而(ér )居(jū )之(zhī )又阴以(yǐ )湿连住的地方(🍃)都就(✊)没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只(🗯)是过着(zhe )和野人一样的(💆)生活(🤶)他亲自(zì )来(🗑)犁地有(⌛)时采野(🆒)菜(cài )度日得了病也是没有(⌚)药只有靠当(🦒)地的巫(wū )师跳大神治(zhì )疗在这种(zhǒng )离开故乡远(🍬)远离开熟悉(🌊)的城(ché(😡)ng )市(shì )生活的地方王守仁对家人对朋友的(🛡)思(🌦)念与日(⏲)俱增可是他最掀心的是国(🦅)事是朝政(zhèng )的糜烂但是他又(🏕)帮不上(🤮)忙(🍓)这样(⏸)的痛苦(🥑)让他溪水(🔑)清(📌)一跌照我白(🤠)发生(shēng )了什么他忧(🧕)虑韶光易逝忧虑(👤)渺渺百年内吾道终何成恰(qià )恰这个苦难历练了王守仁的意志让他(tā )看(🎱)透了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮他(🦊)在这样的逆境空间中(🎌)(zhōng )仍(🍸)旧坚持两个月自(🏏)己的求道之(🚝)路深入(👹)(rù )天(📇)(tiān )理之(🔔)路三王阳明如何悟出(chū )的道王阳明(míng )悟得的过程(🛷)颇具英(🌞)雄王座(😧)性(xìng )据王(🚂)阳明年谱(pǔ )记载他在龙场(chǎng )驿中日夜端居(🚗)澄默以求静一而久(🏠)胸中飞飞扬扬始之(🕑)圣人之道吾(🧕)性自足(🗃)向之求理于事物者误也乃以默记五(👳)经(🥚)之(zhī )言而证之俱完全吻合显然(✳)(rá(🈂)n )这日积月累(🙅)的探索(suǒ )求(qiú )知再次完成了量(liàng )变到质变的(🥔)过程的过程修心的关(👮)键就(jiù )是想明白了了其(🚼)中的奥妙这种悟是可以(🍶)剧烈人的一生也这个(💂)可以在某一个瞬间而王(🏁)守仁(rén )的(de )领悟就发生(🥑)在那一刹(🏊)那关与(⌛)他(🕤)的悟道(dào )王阳明年(😟)谱是这样记载的忽中夜京山(⏯)恪物石轩之旨寤(wù(😉) )寐中若(ruò )有语(yǔ(🔷) )人之者禁不(😌)住呼(🛃)(hū(🤥) )跃从者(👔)皆惊始知圣人之道(dào )吾性安(🚖)于向之求理于(🏠)事(🐥)物者(zhě(🗾) )误也他好(🥩)似一只虫子再次(🥐)冲破了那一些缠绕(🛵)他的茧化蝶而(⛔)出数百年(🐯)间默记五经之言证之(♏)莫不完全吻(wě(🙇)n )合(hé )这(⏪)(zhè )就(👊)是(🏢)思想史上空前著(🌇)名的龙场悟道四王阳明(míng )悟出的道是什么阳(🏢)明心学的理论核心也就(jiù )是(😺)龙(🥘)场领(🕹)悟(🌜)出(🙋)的道的内容说(👧)站了起(🍑)来(📴)很(🎆)简(🏃)单啊就四句话无善无恶心(xīn )之(😉)体有(🧠)(yǒu )善有恶意(yì )之(zhī )动知善知恶是(🛬)良知为善(💭)去(😒)恶(👵)(è )是(shì )穷理阳明悟得(dé )处(chù(🔂) )王守仁怀疑人的良(liáng )知是(💰)草木瓦(✏)石(🦖)的良知风雨露(lù(🏹) )雷日月星(xī(🌽)ng )辰(🚵)禽(qí(🗃)n )兽草木山(shān )川土石与(🎋)人原只一体(tǐ(🐴) )故(🐈)五谷禽兽(🌹)(shòu )之类皆(jiē )可(🉐)以养人药石之类皆(🛒)(jiē )可(⏪)以疗疾只为(🌸)同此一气故能相通良知天理(🥋)心之本体(🤙)本来那是如如不动(dòng )无(wú )善无恶非善非恶(🙀)的但(🤣)(dàn )是人在有(🔛)所(🗒)不同的情景下(🔵)却(💣)有(🏣)善(shà(🖋)n )意善行故意恶行好(hǎo )人也很有可能在这个特定(🔭)(dìng )的事件的(🤣)情(🚪)景下做出决定恶(🛥)事(⏫)坏(💺)人也许也(♒)做过好(⤴)事一个人要(🎺)是不能对(duì(🎱) )的地分辨善和(🌰)恶把(💥)(bǎ(🚧) )恶拿出(chū )来善把(❕)善(shà(👾)n )只(😕)不过(🤒)是(🏺)(shì )恶那么他(tā )的(de )良知也(💾)会又出现(xià(🍩)n )错误此(cǐ )时的心(xīn )已经被私心和物欲(yù(🚛) )掩(✔)没了(🐛)(le )所以我人要很(hě(😐)n )努力使(✝)自己的(🔦)心回到(dào )无善无恶的状态才能有错误的的良知才(🚏)能(néng )错误的的(🤙)穷理阳明心学这个(🔱)可以胜知行合一(😏)(yī )三个(gè )字简洁(jié(❄) )的语言(yán )也(👟)应该是现在说的(🍂)知行合一致良知应该是去恶(🚀)为善那是(🤨)存(cún )天理(🛋)灭人欲所以王阳明(🥈)自(💭)己总结道诚意正心是(🧗)学问(🐵)大(dà )头(tóu )脑(🗄)是(shì )圣(shèng )人教人(rén )第一义致良知三(📓)字真圣(🏿)门(🥥)不立(lì(👁) )文字吾一生(shēng )所遇讲学(🌥)只不过致良知三(📲)字五为什么只有王阳明(💮)能(🤩)悟(📺)出道一种思想流派不可能(🐎)是在(zài )虚空中有一种的(de )就(🌌)算是是(shì )王阳明这样的(🌋)大贤(👿)也不可能(néng )凭空(🍮)出(chū )现弄出知行(👭)合一(🎌)他的思想基础是什么(🛅)现在一(🎊)般怀疑王阳(🚡)明的(de )成(chéng )就是他(tā )佛道儒三家兼学(xué(😈) )的结(🎇)果他(🌝)的(de )心(xīn )学也(🦋)组建在儒家释(📏)家和道家三家思想基(jī )础上(shàng )的(👔)哲学(🤭)朱熹(✌)王(wáng )阳明(📼)(mí(🚞)ng )的心学是在陆九渊宋明(🎱)理学基础上有一(🌱)种的陆象(🐙)山先生主心(😕)即理(🔳)说主张宇(📭)宙(zhòu )叶白吾心(xīn )吾心即是宇宙对王(wáng )阳(🚃)明的影响(💫)很小朱熹表示异议格物(😀)致(zhì(📬) )知强调(😗)怎么学习知(🤒)(zhī )识的重要性以为人的道德水平是会(🎶)随着知识的(🏐)增(🎫)长而增长的那样的说法小编本(😮)人不质疑历(lì )史上(😬)(shàng )有(yǒu )才(cá(👦)i )的人过多了而陆九渊(👻)强调什么明(míng )心学的(🐄)目的并不单本质只(zhī(📢) )学知识完全(🤾)是替做(📃)一个有道德的(de )人在人的心(🐳)理和(👀)行为彼(🧜)此(cǐ )间联系联系上(shàng )朱熹(🤗)怀疑心(✌)有人心与道心之分道(🏃)心(xīn )是(shì )人(🍮)心(xīn )的主宰人心必须给予(㊗)(yǔ )道心(🥉)的统领也就是心统性情(qíng )陆九渊认为(🗜)心是人的本质所在的位置(🦉)心(🏵)是(🛀)理理就是(🖨)心而王守仁的心学(xué )特别强(qiáng )调心即是(shì(😢) )理确实(👾)受了(le )陆九渊的(de )影(🈹)响所以才后(😰)世也(yě )把他们总称为陆王陆九渊我不记得在(zà(🔲)i )哪(nǎ )见到过一个(🦋)故事(🃏)王阳明青(qīng )年时有一个(➰)和(hé )尚朋友喜(🍬)欢与王(wáng )阳明(👧)说(🦄)禅谈(tá(🕒)n )经论道某日(rì )这位和尚口占一(yī )偈(🤐)杯(bēi )子(zǐ )扑落地(💪)响声明沥沥虚空齑(jī )粉也狂心(🐌)(xīn )当下息王(🙂)阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀(xiù(🌄) )山河大地是如来从这(🍕)里我们也(yě )可以猜想青年时期的王阳(yáng )明就在认(🍴)真思索(🧔)心与道的联系而且他后来我(wǒ )们的心(xīn )学很明显给予了佛家这些智慧的(de )影响六笑语的一点感(gǎn )想本文(wé(🍒)n )作(💁)者是一位心学的信仰自己者也读过(➰)(guò )阳明(🤓)先(📔)生的大(📡)作在(zài )本文作者很显然深陷逆境的(🚘)人如果(guǒ )能(néng )可(🏒)以排除一切困(kùn )难彻底(🖕)放弃世俗的(♎)烦恼(nǎo )一心一路探索是是可以做到彻悟提(tí )升(♌)(shēng )一个更高一级的思想境界的心学三圣雕像(🍵)从历史上看这种现(xià(🐶)n )象(🙌)的例子不胜(shèng )枚(🚉)举从周文王(⚾)被囚(💶)禁创作作品(pǐn )周易司(sī )马迁牢(🚲)中著史记孙(🍂)膑受刑(xíng )写兵法韩(hán )非子(zǐ(🚋) )狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华阳(♿)明先生(🐙)是古代公认(rèn )的圣贤(🤸)在(🎮)龙场驿(yì )这种艰苦的环(huán )境中(🍥)他是(shì )没有击倒对(duì )方倒是在些修心创派了(🍨)自己的思想体系(👏)待到今天他的心学无(🎊)法(😸)(fǎ )形成了那(nà(🛸) )里流派甚至还国内传播到了世界但知行合(🚭)一依旧是(shì )他的精髓事实(🧙)上(shàng )有人(📒)提过心学是中(zhōng )国古代成功学最佳(jiā )的位置指导思想(💾)21世纪将会(🤘)是王(🥤)阳(yáng )明(📯)的世纪(🐰)(jì )参考资料王阳明(míng )年谱(💲)(pǔ )