简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：叶玉卿汤镇业吴声发许绍雄童玲/
- 导演：LewisJohnCarlino/
- 年份：2014
- 地区：香港
- 类型：古装/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- 更新：2024-12-19 16:21
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道(🚼)(dào )1王阳(yáng )明为(🏁)什么会在龙场悟道大明正德三年的(🚾)一个(🔷)春夜(🥨)比较偏僻的(🔗)贵州(zhōu )龙场驿传他(tā(🕳) )来了一阵放声大笑这笑(xià(😐)o )声(shēng )出处(🔁)一个(🐾)三十六岁的中(zhōng )年大(👎)叔(shū(⚫) )之口(kǒu )它(🛀)有如一声惊雷划破夜空又宛如(rú )一个婴儿的第一声啼哭(kū )震(⛵)骇了(le )世人的心灵(🚡)震(💆)颤这阵(🤽)大(dà )笑在中国思(sī(💭) )想史上全部土地极为重要(yào )地位和(hé(📣) )意(🌾)义的一个儒家思想学派心学(xué )至此刚刚诞(dàn )生心学是(shì(🤚) )什(shí )么为么是王阳明这(zhè )种(zhǒng )中年(🐌)大叔(shū(🕝) )首当其(qí )冲(🙌)领悟出(🤦)的他是(🔷)怎样参悟进(jìn )去的我们下面(🔘)一(😁)一(🍄)来探讨探讨一悟道前的(🍹)王阳(😦)(yáng )明王阳明原名王守(shǒu )仁字伯(bó )安(ā(❤)n )明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人(⬇)子弟于一个书香世(🕚)家他的父(💇)亲王(wáng )华是明朝的状元但王阳明却对(🔛)科举没什么(👿)兴趣怀疑科举不是第(🌞)一等(🏇)打紧(🏐)事读(🎴)书好的目的(🌬)不是什么当(dāng )官而(ér )是做(zuò )一个(✒)圣贤在他生(❔)活的年代朱(🎒)熹的理(lǐ )学思想已从属地位了(📎)中(🕒)国三百多年程朱理学以为(wéi )万物皆有天(🧓)理所谓物有相关连精(🖤)粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是(shì )更加(🛂)我相(📕)信的另外亲自做了尝试十(shí )五(🏨)岁时他(🛵)和朋友一(👢)起坐对竹(zhú )林苦(kǔ(🤥) )思冥想(xiǎng )沉思竹子的来龙(🚻)去脉(mò )生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋(🙅)友(yǒu )不到三(sān )天就病(🗒)到了他自己一(yī )定要(🥠)坚持了七天而且是没有能找到天理(🧐)不但差(🖤)一点(diǎn )格出(🙄)了(le )神经病守(🏡)仁(rén )龙(lóng )场悟道王(wáng )阳明并(🌌)无彻底放弃他在二十岁和二十(shí )六岁时又分别并且过两次穷理的(🏌)(de )努(👬)(nǔ )力只不过结果是(🚎)一样的什么也格(🚎)不进(🀄)去(😍)从(cóng )此(🛡)(cǐ(😮) )之(zhī )后王守仁对尊(🌛)德性学说出现(💬)了极高的怀疑(yí )他的格(gé )物(🏍)(wù )实践那就是中(🍄)国哲(📜)学史上著名(😌)的守仁格竹弘治十二年二十(👿)八岁(suì )的王(🥗)守仁(❗)会试中(🏡)第中(🗣)二甲(jiǎ(🐍) )第七名进士(🔔)(shì )授兵部主事几年后明(❔)孝(🐦)宗崩逝(📏)登(🍵)基(jī )的正德皇(🌕)帝(🤛)宠信以(yǐ(🗞) )刘(👓)(liú )瑾为首(💶)者的(🏾)宦(🥕)官集(jí )团实(🍰)行(🏃)特(tè )务统治刘瑾权势臭(✳)烘烘一手御使了内阁内(nè(🛄)i )阁首辅焦芳(fāng )奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾(🐷)这(🚖)个太监头子但完成任务了立(⚓)皇帝的外(〽)号形成了一手包天的政治(zhì(🙈) )局面刘(liú )谨遇上刘(🕚)瑾的作威(🆑)作福御史戴铣(😍)薄彦徽(🍨)等人上奏(🦄)朝廷武宗要(😚)求严惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🗨)抓入大(🧞)牢刚正不(🐴)阿的(de )王(🌋)守仁丝毫不(🍕)(bú )理会自(🔤)己的安危上奏力辩但是他的(🐛)奏章根本(😹)起不(bú(🌿) )到什(🛒)么好作用刘(liú )瑾将与(🚏)(yǔ )自(🎤)己为敌的(de )王守仁(rén )打了四十廷(🕷)杖发(🚥)配到边远(🛬)山区的贵(🤮)州龙场(🐽)驿(📌)因此在路上(🔷)还几(👾)次派人(🆗)去(qù )想暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机智(😼)做出决定了投(🍼)(tó(🏬)u )江自杀的伪现场(chǎ(🍥)ng )才难以(yǐ(👸) )逃(🍤)脱刺客(👳)回到(dào )贵州二龙场驿是个(📃)什(📡)么地方被贬(🚩)谪坐(🥜)落(luò(😫) )今天的贵州省修(xiū )文县境(💅)内在(🍍)(zài )当时是一个鸟不拉屎的(🙍)偏(piān )远(yuǎn )之地(dì )这里天无三日晴地无三里平人无三(🐴)分银是一个(🚠)就没(👅)农田过(🤭)的远古(gǔ )时(shí(🈂) )期之地漫(✳)山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬(📐)划地为王又(🚑)兼(jiān )且周边是少(🌫)数民(📆)族同胞语(💆)言(🧢)不通(📒)缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王(🐜)守仁曾在自己(🌀)的何(🍂)陋(🌬)轩记中具体描(miá(🎧)o )述过这种地方(👚)始(shǐ )予至无(🔵)室以止能居丛(😄)棘与(yǔ )在迁于东峰就石(shí )穴而居(😽)之(❤)又阴(👨)以湿(🔵)连住的地方都就(🕞)没在这里王守仁根本不会又不是有什(🐖)么朝廷官(🏠)员了(le )只是过着和野人一样的生(🍭)活(🆎)(huó(⛎) )他亲自(🙏)来犁地有时采(🛅)野菜度(dù )日得(🙂)了病也(yě )是没有药(📓)只有靠(🎷)当地的(de )巫师(🔯)跳大神治疗在(zài )这种离开故乡远远离开熟悉(💳)的城(chéng )市生(🐑)活的地(🎅)方王(wáng )守仁(rén )对家人(🚄)对朋友的思念与日俱增(zēng )可是他最掀(🍍)心的是(🔗)国事(🔴)是(🗾)朝(😏)政的糜烂但(🍟)是他又(🕹)帮不上忙这(🆔)样的痛(🕦)苦让他(🚸)(tā )溪水清一跌照我(🦑)白发(📹)生了什么他忧虑(lǜ )韶(🦈)光易逝忧虑渺渺百年(⛄)内(🤥)吾道终何成恰恰这个苦难历练(📑)了王守仁的意志(🏀)让他看透了(💻)(le )富贵如尘沙浮名亦(🏎)柳絮他在这样的逆(🥓)境空间中仍旧坚持两个月(yuè )自己(🕟)的求道之(🖤)(zhī )路深(㊙)入天理之(🦒)路(📇)三王阳明如何悟出的道王阳明悟(😲)得的过程颇(🤙)(pō )具英(🧓)雄王座(🌩)性据王阳明年谱记载他(🍤)在龙场驿中日(📭)(rì )夜端(duān )居澄默(🤫)以求静一而久胸中飞(fēi )飞(fēi )扬扬始之圣人之(zhī )道吾性(🏑)自(🎉)足向之求(📌)理于事(🥎)物者误(✈)也乃以默记五经之言(👭)而证之俱(jù )完全吻(wěn )合显然这日积月累的探(🔲)索求知再次(cì )完成了量变到(🍏)质变的过程的过(guò )程修心(xīn )的关键就是想(👓)明(míng )白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(de )一生也(yě )这(🚕)个可以(🏄)在某一(🌿)个(🌭)瞬间而王守仁的领悟就发(🏁)生在那一(👸)刹那关与他(💘)的悟道王(🌙)阳明年谱是这(zhè )样记载的忽中夜京山恪物(🈹)石轩之旨寤寐(📻)中若有语人之者禁(jìn )不住呼跃从者皆惊(😸)始知圣人之道吾性安于(📙)向之求(🕵)理(👍)于事(🦐)物(💛)者误也(💹)他好(hǎo )似一只虫子再(zà(🛄)i )次冲(chō(😈)ng )破了(🍨)那一些缠绕他的茧(🚭)化(huà(♊) )蝶而(ér )出数百(🥊)年(📇)间默记五经之言(🌬)证之莫不完全吻合(😔)这(zhè )就(jiù )是(shì )思想(⌚)史(🌷)上(shàng )空前著名的(🆓)龙场悟道四王阳(🤸)明悟出(chū )的道是(shì )什(shí )么阳明心学的理论核心(xīn )也就是龙场领悟出(📺)的道的内容说站了起(qǐ )来很简单啊(🚦)(ā )就(jiù(⛷) )四句话无(wú )善无(🆖)恶心(xīn )之体(🧢)有善有(💰)恶意之动知善(🌯)知恶是良知(zhī(🥘) )为善去恶是(⛪)穷理阳明悟得处王守仁怀疑(🖤)人的良知(🍪)是(🦇)草(🕊)木瓦(🎓)石的(de )良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只(🎫)一体故五(🥂)谷禽兽之类(🏦)皆可(kě )以(yǐ )养人药石之类皆可以疗(🍏)疾只为(🍯)同此一气故(🛥)能相通良(liáng )知天(🐤)理(🐅)心(🚄)之(✡)本体(tǐ )本来(👯)(lái )那是如如不动无善(🚋)无恶非善(🤳)非恶(è )的(💬)但(🤞)是人在有所不同的情景下却有善意善行故(😒)意恶(è )行好人也很有可能(❕)在这个特定的(🌗)事件(😦)的情景下做出决定恶事坏人也(🆙)许也做过好事一(yī )个人要是不(bú )能(🧟)对的(🧛)地(dì )分辨善(shàn )和恶把恶拿出来善把善只(🤠)(zhī )不过是恶(👥)那么(🙉)他(🎣)的良知也(yě )会又出现错误此(🌋)时的心已经被私(⛑)心和物欲掩没了所以(😵)我人要很努(〽)力使自(☕)己的(🀄)心(xīn )回到(dào )无善无恶的(de )状态(👆)才能有(💘)错误(wù )的(🤽)的(🚪)良(liáng )知才能(🌵)错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合(hé )一三个字简洁的(💰)语(🤮)言也(yě )应该是现在说(shuō )的(de )知(🌮)行(háng )合一致良知应该(🛑)是去恶为(👩)善那是存天理灭(📂)人欲所以王阳明自(🥊)己(jǐ(📧) )总结道诚意正心是学问(🔚)大头脑是(shì )圣人教(🎼)人(🎍)第(dì )一义(🥦)致良知三字(🛡)真圣门不立文(🆚)字吾一生所遇讲(jiǎng )学(xué )只不过致良知三字(zì )五为什么(me )只有(👰)(yǒu )王阳(yáng )明能悟(💟)(wù )出道(🖤)一种思想(🍋)流派不(👟)可能(🛷)是在虚空中有一种的就(jiù )算是是王阳明(míng )这样的大贤(xián )也不可(🔏)能凭空出(chū )现(🤛)弄出知(🙉)(zhī )行合一他(tā )的(🤩)思想基础是(🌞)(shì )什么现在一般怀疑王(wáng )阳明的(de )成(chéng )就是他(🦀)佛道儒三家兼(jiān )学的结果他的心学也组建在儒家(jiā )释(🧓)家和道家三(sān )家思(🚢)想(xiǎng )基础上的哲学(🏮)朱熹王阳(💁)(yá(🙈)ng )明的(de )心学是在(👮)陆九渊宋(🎯)明理学基础上有一种的陆象(🏎)(xiàng )山先生(shēng )主(🐜)(zhǔ )心即理(🗓)说主张宇宙叶(yè )白(♌)吾心(💏)吾心即是宇宙对王阳(🐭)明(😐)的影响很小朱熹(🥅)表(🐹)示(🏐)(shì(💬) )异议格物(wù )致知强调怎(zěn )么学(xué )习知识(shí )的重要性以为(🚺)人的道德水平(píng )是(🖇)会(🛎)随(suí )着知(💰)识的增长而增(📨)长的那样的说法(🧓)小(👼)编本(🍈)人不质疑历(🚽)史上(🤾)有(🗡)才(🌬)的人过多了而陆(lù(🤫) )九渊强调什么明心(🖲)学的目的(de )并不(👜)单本质(👒)只(🕷)学(🛴)知识完全是替做一个有道(🐉)德的人在人的心理和(🥙)行为彼此(💞)间(jiān )联系(🎪)联(lián )系(🐟)上朱(🕜)熹(👘)怀疑(🌅)心有人心(🆎)(xīn )与道心(🎄)之分道心是人(❕)心的主宰人心必须给予(yǔ )道心(😀)的统领也就是心统性情陆(lù )九渊认为(🍼)(wéi )心是(🐷)人的本质所在(😋)的(🗺)位置心是理理就是心而(ér )王守仁(🐩)(rén )的心学(xué )特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响所(suǒ(🤧) )以才后世(shì )也把(bǎ )他们总称为(🚸)陆王(🕓)(wáng )陆九(👑)渊我不记得(📇)在哪(🎀)见到(dào )过一(yī )个故(gù )事王阳明(🗃)青年(👏)时有一(📡)个和尚(shàng )朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某(🍅)日这位(🧥)和尚口占(🍉)(zhàn )一偈杯子(🤼)扑落地(dì )响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂心当(dāng )下息王阳(yá(😆)ng )明(míng )思索许久(jiǔ )回赠的偈(jì(🐛) )语是春到花香处处秀山河大(🚂)(dà )地是如来(lái )从(💄)这里我们也(yě )可以猜想青(qīng )年时(🍋)期(🔰)的王(🦄)阳(🎡)明(💉)就在认真(💈)思索(suǒ )心与道的联(🥈)系而且他后来我们的心(xīn )学很明显给予了佛家(jiā )这些(🏷)智慧的影(⛽)响六笑语的一点(diǎn )感想(xiǎng )本文(wén )作者(🐲)是一位心学的(de )信仰自己者也读(dú )过(🚔)阳明(míng )先生的大(🤕)作在本(🕰)文作者很显然深(🎐)陷逆境(jìng )的人如果能可以(🚢)排除(🍆)一切困(🤒)难彻底放(🍛)弃世俗的烦恼一(🏷)心一路探索是是可以(yǐ )做(🎢)到(dào )彻悟提升一个更高一(🕌)级的思(sī )想境界的(🥜)(de )心学三圣雕像(xiàng )从(cóng )历(🐼)史上看这(zhè )种现象(🗽)的例子不胜枚(méi )举从周文(🐿)王(👲)(wá(🎀)ng )被(bèi )囚禁创作作品周(🚕)易司(🥪)马迁牢(láo )中著史(🌺)记孙膑(🧑)(bìn )受刑(🎄)写(xiě )兵(💖)法韩非子狱中写说难他们(men )都是(shì )在逆境中完成了(Ⓜ)思想的升(🤝)华阳明先生(shēng )是古代公(🐈)(gō(🎦)ng )认的圣贤在(👞)龙场驿(🌋)这种艰苦的环(huán )境中他是没有击(💍)(jī )倒对方倒是(🔊)在些(🚱)修心(💦)创派了(le )自(🏑)(zì )己的思(🔩)想(🈁)体系待到今(⬅)天他的心学(🃏)无法形成了(le )那里流派甚至还国内(😩)传播到(💝)了世界但知行合一依旧(🍣)是他(tā(🚱) )的(🎑)精髓事实上有人提过心学(✉)是(🌴)中国古代成功(gōng )学最佳的位置(🔇)指导(dǎo )思想(🥅)21世纪将(🌡)会是王阳明的世纪参考资料(😯)王(wá(🈵)ng )阳明(🦐)年谱