简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杜宇航/安琥/徐少强/刘凡菲/沐岚/何沄伟/
- 导演：Alexis/Durand-Brault/
- 年份：2017
- 地区：泰国
- 类型：谍战/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,日语
- 更新：2024-12-20 15:52
- 简介：1王阳(🍊)(yáng )明为什(shí )么(🚋)会(🚺)在(🛣)龙场悟道1王阳明(🖇)为什(🗂)么会在龙场悟道大明(🥅)正德三年的一个春夜(yè )比较偏僻的贵州龙场驿传他来(🅰)了一(🍲)阵放声大笑(xiào )这笑声出处一个三十六岁(👮)的中年大叔之口(kǒu )它有(yǒ(🥖)u )如一声惊(jīng )雷(léi )划(➿)破夜空又宛如一个婴儿(é(🌄)r )的第一声啼哭震(🕧)骇了世人的(🏅)心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中国思想史(shǐ )上全部土地(🌓)极为(🐺)重要(yào )地位和意(🏛)义的一个(gè )儒家思(sī )想学派心(xī(🥏)n )学至此刚刚诞生心学(xué )是什么为(📻)么是王阳明这种中年大叔首(👝)当其(🌶)冲领(👳)悟出的(🍊)他是怎样参悟进去(qù )的我(wǒ )们下面一(🥞)一(🎞)来(lái )探(tàn )讨探(🖖)讨一悟道前的(🐭)王(⭐)阳明王阳明(📬)原(🚣)名王(🆗)守仁(rén )字伯(🌻)安明朝浙江(🚦)绍(🤔)兴府余(⚽)(yú(🚆) )姚县人子弟于一个(gè )书香世家他的(🍦)父亲王(📓)华是明朝的状元(yuán )但(dàn )王阳明(📅)却对(💏)科举(📛)没什么兴(😲)趣怀疑(🧐)科(kē )举(🤓)不(⛴)(bú )是第一等(dě(🦐)ng )打(🐗)紧事(shì )读书好的目(mù )的不是什(shí )么当(📼)(dāng )官(guān )而(🛁)是做一(🔃)个圣(😮)贤在他生活(huó )的(🥂)年代朱熹的理学(xué )思(⏳)想(xiǎng )已从(🔖)属地(😍)(dì(🏍) )位了(🌑)中国三百多年(🦌)程(📬)朱(zhū(👼) )理学以(🗞)为万物(🔋)皆有天理所谓物(⛴)有相关连精粗一草一木皆具至理这时的(👉)(de )王(🧒)阳明这一点都(🕝)是更加我相(xiàng )信(🧑)的另外(wà(💉)i )亲自(zì )做了尝试十五岁时他和(⚡)朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子(🙃)的(🥈)来龙去(qù )脉生长机理试图(🍩)找寻竹子所含着的(de )道但是他(tā )的(🐕)朋友不(🐡)到三天就病到了他自(zì(🏂) )己一定(🙂)要坚(🧕)持(chí )了七天而且是没有能找(🚩)到天理不但差(chà )一点格出了神(🥗)经病守仁(rén )龙(🎂)场(🍞)悟(🚋)道王阳明并无彻底放弃他(⏲)在二(🖍)十(shí(🔤) )岁和二十六(🚧)岁时又分别并且过两次穷(🦈)(qióng )理(🍶)的努力只不过(guò )结果是一样的什么也格(👷)不(🎰)进去从(🌖)此之后王守(⬜)仁(🌇)对(duì(📬) )尊德性学说出现了极(🈺)高的怀疑他的格物(🐲)实践那就(⬇)是中国哲学史上著名的(📭)守仁(ré(🧓)n )格竹弘治十二年(niá(🚹)n )二十(shí )八岁的王(❔)守仁会试(🗄)中第中二(🍟)甲第七名进(🎢)士授兵部主(🍟)(zhǔ )事几年(🐔)后(hòu )明孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(shǒ(♋)u )者(✡)的宦(huàn )官集团(🛫)(tuán )实行特务统(🚾)治刘瑾权势臭烘(hō(🏟)ng )烘一手御使了内阁(gé )内阁(💄)首辅焦芳奏事的(de )奏折(shé )都要准备(🐻)两份一份给皇(🕸)帝一(🚏)份给刘瑾这个太(📞)监头子(🚡)但完成(chéng )任务了立皇帝的外号形成了一(💶)手包天的政治局面刘谨遇(💴)上刘(liú(😵) )瑾(🍰)的作威作(zuò )福御史戴(dài )铣薄彦(👥)徽等(děng )人(rén )上(shàng )奏(📫)朝廷武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(😗)正不阿(ā )的王守仁丝毫不理会自己的安危上(shàng )奏力辩但是他的奏章根(❌)本起不到什么(👀)好作(🍊)用(yòng )刘(liú(🍏) )瑾将(📨)与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(dào )边远山区的贵州龙场驿(yì )因此在路上还几次派人(rén )去想暗杀(🎈)王守(🍛)仁多亏王(🗿)守(shǒu )仁(🏘)机智做出决(🔕)定了投江自(zì )杀的伪现场(⚽)才难以逃(táo )脱刺客回到贵州二龙场(chǎng )驿是个什么(me )地方被(bè(🈯)i )贬(biǎ(🚘)n )谪坐落今天的(😨)贵州省(shěng )修文县境内(♍)在当时是一个(gè )鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这里(lǐ )天无三日晴地(dì )无三里平人无三分(fèn )银是一个就没农田过的远(📻)古时期之(zhī )地(dì(🍒) )漫山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为(wéi )王(🍇)又(yòu )兼(📷)(jiā(📂)n )且周边是少数民族同胞语言不通(⬆)缺衣(🤽)少粮条件十分艰苦(🐛)王守(👚)仁曾在自己的何(hé )陋轩(🕛)记中具体描述过这(zhè(⏯) )种地方始(shǐ )予至无室以止能居丛(👡)棘(🤛)与在(zài )迁于东峰就石穴(👤)而居之又(yò(🌍)u )阴以湿连住的地方都就没(✖)在这里王守仁根本不会(🤥)又不(bú(🗯) )是有什(shí )么朝廷官员(yuán )了只是过着和野人一样的生活他(tā )亲自(zì )来(♒)犁地有(yǒu )时采野菜度日得了病也是没有药(🚤)只(👓)有靠当地的(🥅)巫(🍼)师跳(tiào )大(dà )神治疗在这种(🐄)离开故乡(xiāng )远远离开(kāi )熟悉的城(chéng )市(📱)生(shēng )活的地方王守仁(🚯)对家人(rén )对(🐷)(duì )朋友的思念与日俱增可是他最掀心(🚮)的是(shì )国事是朝(cháo )政的糜烂但(🚮)是他又(yòu )帮不上忙(🚴)这样的痛苦让(ràng )他溪水清一跌(📳)(diē(💣) )照我白发生了什(📘)么他忧(🥃)虑(🌧)韶光易逝(🏿)忧虑(lǜ )渺渺(🐟)百(📛)年内吾道终何成(🌇)恰恰这(🎮)个(gè(🈁) )苦难历练(lià(🗃)n )了王(wá(🛅)ng )守仁(rén )的意志让他(💵)(tā )看透了富贵(🔁)如(📶)尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在(zài )这样的(🐍)逆境空间中(🐄)仍旧(🔨)坚持两个月自己的求道之路深入(🏍)天理之路三王阳明如何悟出的道王阳(🖼)明悟得的过程颇具英雄(💨)王座性据(🥉)王阳(yáng )明(🤲)年谱(💿)记载他在龙(lóng )场驿中(🎃)日(📴)夜端(🈵)居澄默以求静一而久胸中飞(👷)飞扬扬(🛩)始之圣人之(zhī )道(dà(🌍)o )吾性自(🌅)足向之求理(lǐ )于事物者误也乃(📔)以默(🔰)记五(🥒)经之言而证之俱完全吻(🔪)合显然这(zhè )日(🚆)积(🍆)月累的探(😹)索求(qiú )知再(🏍)次完成(📑)(chéng )了量(😶)变到(🙇)质变(😳)的过(guò )程的过程修心的(🍻)关(❄)键就是想明(👜)白了了其中(🛶)的奥妙(miào )这种悟是可以剧烈人的一生也这个可(💖)以在某一个(gè(🈺) )瞬间(😫)而(🏷)王守(shǒu )仁的领(🔼)悟就发生(shēng )在那一刹那关与他的悟道(🔅)王阳(🍊)(yáng )明年谱是(✂)这样(yàng )记(jì )载的忽(🚶)中夜京山(shān )恪物石轩之旨寤寐中若(🍌)有语(🛳)人之者禁不(bú )住呼跃(📀)从者(zhě )皆惊始(🍄)(shǐ )知圣(shèng )人之(🌟)道吾(😣)性(🛣)安于向之求(qiú(🍡) )理于(yú )事物(🎊)者误也他好似一只虫子(🚕)再次(🛬)冲破了那一些缠绕他的茧化蝶(🍧)而出数(🚝)百年间默记(🎬)五经之言(🥤)证之莫不完全吻合这就是思(sī )想史上空前著名的龙场悟(😾)道四王阳明悟出(🥃)的道是(📪)什么(💧)阳(yáng )明心学的理论核(hé )心也就是龙场领悟出的道的内容说站(🌘)了起来很简单啊就四句话无善无恶心(⚓)之(🚱)体有善有(📨)恶意(📷)之动知善(🛋)(shàn )知恶是良知为善(📍)去恶是穷理阳明悟得处王守仁(🕸)怀疑(yí(💄) )人(rén )的良知是草木瓦石的良(liáng )知风雨露雷日(🐲)月星辰禽兽草木山川(👭)土(🕹)石与(🏷)人原(🛬)只一体故五谷禽兽之类皆(📩)可以(🕥)养(yǎng )人药石之类皆可以疗疾只为同(🙂)此一气故(👬)(gù )能相通良知天理心(🆔)之(zhī )本体本来那是如(🎟)如(🎈)不动无善无(🎰)恶非善非恶(🤵)的(de )但是人(rén )在(zài )有所不同的情(qíng )景下却(què(🔘) )有善意善(shàn )行故(💏)意(🚁)恶(è )行好(hǎo )人也(🦓)很(😁)有可能在这个特定(🏰)的事件的情(qíng )景下做出决定(dìng )恶事坏人也许也做过好事(😎)一个人要是不能(🏘)(né(🔣)ng )对的地分辨善(📥)和恶把(🐢)恶(è )拿(ná )出来(lái )善把善只(zhī )不(♒)过是恶那(nà )么他(🔘)的良知(🔃)也会又(👆)出现错误此(cǐ )时的心已经被私心(🎶)和(📂)(hé )物欲掩(🍙)没了所以我人(rén )要很努力(⚾)使自(⏬)己(🛐)的心(xīn )回到(🔙)无善无恶的(de )状态(🧟)才能有错误的的良知才能错误的的穷理阳(🤺)明心学(🤠)这个可以胜知行合一三个字简洁的语言(yán )也应该(🍲)(gāi )是现在(zài )说(📰)的知(💐)行(🔫)合一(yī )致良知应该是去恶为善那是存天(🗾)理灭人欲所以(yǐ(🕣) )王(🚥)阳明自己(🐚)(jǐ(⛪) )总结道诚(chéng )意正(zhèng )心(♑)是(🥋)学问大头脑是(shì(🐐) )圣人教人第一义致良知三字真圣(🔜)门不立文(🍅)字吾一(🖼)生所遇讲(🖨)学只(💑)不过致良知(🎞)三字五为(wéi )什么只(🔎)有王阳(yáng )明能悟出道(🈴)一(🛳)(yī )种思想流派不可(👒)能是在虚空中有一种的就(😳)(jiù )算是(🍓)是(shì )王阳明(😢)这样(🔤)的大(dà )贤也(🗂)不(bú )可能(🔳)凭空出现弄出知(zhī )行合一他的思想基础是什么现(xiàn )在一般怀(huái )疑王(🖖)阳明(🐜)的成就(🙆)是他佛道儒三家兼学的(de )结果(🍺)他的心学也组(zǔ )建在儒家(jiā )释家和(📿)道家(Ⓜ)三(🧤)家思想基础上的哲学朱熹王阳(🏅)明的心学是在(zài )陆九渊(🛃)宋(🤧)明理学基(jī )础上(👴)有(👤)一(🏫)种的陆(🥊)象(xiàng )山先生主心(👕)(xīn )即(💬)理说主张宇(🧟)宙叶白吾心(xīn )吾(🕖)心即是(🏡)宇宙对王阳明(míng )的影(yǐng )响(🕟)很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知(🥙)识(shí(⏲) )的重(🎮)要性以为人的(de )道德(💜)(dé )水(shuǐ )平是会随着知识(👖)的(🏛)增长(zhǎng )而增(👨)长的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人(rén )过多了而陆九(🌠)渊强调什么明心(🌌)学的目的(de )并不单本质只学知识完全是(shì )替做一(👳)个有道德的人(🌁)在(zài )人的心理(👎)和行为彼(🕠)此间(🕷)联系联系(xì )上朱熹怀疑心有人(rén )心(🌨)与(🔢)道心之(🤚)分道心是人心的主宰人心必须给予道心的(de )统领也(yě )就是心统性情陆(lù )九(🔝)(jiǔ(🗳) )渊(yuān )认为心是人(🕓)的本质所在的位(🚫)置心是理理就是(shì )心而王守仁的心(🍩)学特(🥅)(tè )别强(🙄)调(diào )心(💔)即是理确(😠)实受了陆(🥤)九渊的影响(💎)所以才后世(shì )也把他们(men )总称为陆(🤩)王陆(💋)九渊(😬)我(📽)不(🚿)记得在哪见到过一个故(👹)事王阳明青年时有(🎀)一(😤)个和(hé )尚朋友(🕸)喜(xǐ )欢与王阳明说(🕹)禅谈经论道某日这位(🤥)和尚口占一偈杯子扑落地(🏞)响(xiǎng )声(🧦)明(míng )沥(lì )沥虚(xū )空齑粉也狂心当下息王阳明(✡)思(sī )索许久回赠的(🌌)偈语是春(🌸)到(🛤)花(🍺)香处(🔙)处(🅿)秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王(🦇)阳(yá(🎣)ng )明就在认真思索心与道的联(📬)系而且(😶)他后来我们的心学很明显给予了佛(fó )家这些(👗)智(📙)慧(huì )的影响六(liù(🔙) )笑语的一点感想本文作(zuò )者是(shì )一位(🏥)(wèi )心学(xué )的(🐒)信(😝)仰(🐃)自己者也(⛽)读过阳明(mí(📯)ng )先生的大作在本文(wén )作(zuò )者很显然深陷逆境的(🌺)人如果(🔱)能可以排除一切困难(📻)彻底放弃世俗的烦(fán )恼(🎻)(nǎo )一(💁)(yī )心(xīn )一路探索(💯)是是可以(👂)做到彻悟(📡)提(🚻)升一(🌶)个更高一级(jí )的思(😝)想境(🧒)界的心学三圣雕像(😿)从历史上看这种现象的例(lì )子不胜枚举从(🔼)周文王(📧)被囚禁创作作(⛄)品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑(🈶)(xíng )写(🎾)兵(🚽)(bīng )法韩(😨)非子狱中写说(🧦)难(nán )他(tā )们都是(shì )在(📦)逆境中完(🥠)(wán )成(🥚)了思想(xiǎ(⚪)ng )的升华(🕓)阳明先(🎗)生是古代(dà(💑)i )公(gōng )认(💷)的(de )圣贤(🎏)在龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境(🌽)中(zhōng )他是(shì )没(méi )有击倒对方倒是在些(🛷)修心创(😚)派了自己的(de )思想体系待到今(🧝)天他的(de )心学(xué )无(🍰)法形(🔶)成了那(💅)里流派甚(shèn )至还国(✍)内传(🤙)播(😀)到了世界但(dàn )知行合(🍼)一依旧是(shì )他的精髓事实上有(yǒu )人(🏌)提过心学是中国古代成功学最佳的位置(🤠)指(⛪)导思想21世(🔢)(shì )纪(🔟)将(jiāng )会是王阳明的世纪参考资料王(🏋)阳明年谱(⛸)