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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:图谋/서우/
  • 导演:林义雄/
  • 年份:2023
  • 地区:大陆
  • 类型:动作/科幻/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,韩语
  • 更新:2024-12-23 00:00
  • 简介:1王(📲)(wáng )阳明为(💯)什么会(huì )在(🥐)龙场(🚯)悟道1王阳明为什么会在龙场悟道(👲)大明正德三年的一(🏁)个春(🤱)夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑(📍)这笑声出(chū )处一(🚎)个(gè )三十六岁的(🌞)中(🦒)年大叔(🌝)之口(🎰)它有如一声惊雷划破夜(yè )空(🥃)又宛如一个(⛓)婴儿的(🤴)第一(yī )声(Ⓜ)啼哭震骇了世人的心灵震颤(📢)这阵大笑在(🚓)(zài )中国思想史上(🧢)(shà(♑)ng )全部土地(🥡)极为(wéi )重要地位(💘)和意义的(de )一个儒(🕵)家(jiā )思想学派心(🤦)学(🦍)至此(cǐ )刚刚诞生心学是什(🏴)么为么是王阳(🌵)明这种中年(😫)(niá(🔜)n )大叔首当(dā(🥗)ng )其冲领(lǐng )悟出的他是怎(zěn )样参悟进(🗿)(jìn )去的我们下面一一来(lái )探讨探(⬆)(tàn )讨一悟道前的(de )王(wáng )阳(yáng )明(🦀)王阳明原名王守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟(dì )于一个书(🥕)香世(shì )家他的父(fù )亲王华是明(✈)朝(cháo )的状(😏)元但(🧞)王阳明却对科(😫)举(🏦)没什么(🏭)兴(🐶)(xìng )趣怀疑(📗)科举不(🏢)是(shì )第一等打紧事读书好的目的不是什(🎞)么当官而(⚾)是做一个圣贤在(zài )他生活的(de )年代(dài )朱(zhū )熹的理(🎪)学思想已(yǐ )从属地位(🌻)了中国三百多年程(chéng )朱理(👊)学以为万物皆有(yǒu )天理所谓物有相(♉)关连精粗(cū(🦀) )一草(🚆)一木皆具至理这时的(de )王阳明这一点都是更加(jiā )我(🍲)相(🕷)信的(de )另外(wà(⛹)i )亲自做了尝试十五岁时他和(hé(🍀) )朋友(yǒu )一起坐对竹林(😊)苦思冥想沉思(🍺)竹(🕙)子的(🍻)来龙去脉生长机理(💢)试图找寻竹子所含着的道但是他(🏄)的朋(🖍)友不到(dào )三天(👐)就病到了他自己(👈)一定(dìng )要(🥊)坚持了七天(tiān )而(🤨)且(qiě )是没有(🕞)能找到天理(lǐ )不但差(🛂)一点(👉)格出(🤤)了神(shén )经病守(shǒu )仁龙(🔠)场(chǎng )悟道(dào )王阳明并无彻底放弃(🔴)他在二(⛲)十岁和二十六岁时又分别并且过(🗝)(guò )两次穷理的努力(⏱)只不过结果(guǒ )是(🛃)一样(💹)(yà(🌭)ng )的(🐚)什(shí )么也格(⌛)不(😩)进(🎎)(jìn )去从(cóng )此(cǐ(🔠) )之后王守仁(📍)对尊德(📺)性(🙂)学说(🎱)(shuō(🆔) )出现(🐞)了极高的怀(huái )疑他的格物实(shí )践(⏬)那就是中国哲(zhé )学史(🚟)上著名的守(shǒu )仁格竹弘治十(shí )二(èr )年二十八岁的王守仁会(🈴)试中(🛤)第(🖲)中二(🐟)甲第七名进(🤰)士(🧟)(shì )授兵部主事几年后明(🌻)孝宗崩逝(🆙)登基的正(zhèng )德(⚫)皇帝宠信以刘(✒)瑾(🕝)为首者的宦官集团实(🐖)行特务统治(zhì )刘(📨)瑾权(🐗)势臭烘(hōng )烘一手御使(shǐ(😺) )了内阁内阁首辅(🉐)焦芳奏事的奏折(🦐)都要准备两份一(yī )份给(🐤)皇帝一(yī )份(🗿)给刘瑾这个太监头子(👏)但完成任(🧕)务(🚍)了立皇帝的(☕)(de )外号形成了一手包天的政(zhèng )治局(🔄)面刘谨(jǐn )遇上(🖥)刘瑾(🍉)的(de )作威作福御史戴铣薄彦徽等(🗽)人(rén )上奏朝廷武(🥏)宗要求严惩不贷刘瑾但被(😰)刘瑾(jǐn )矫诏抓入大(💂)牢刚正不(🍌)阿的(📮)王守仁(💘)(rén )丝毫不(🔏)理会自己的安危上奏力辩但是(🥑)(shì )他的奏章(🔸)根本(💻)起不到什么(⬇)好作用刘瑾将与自(➿)己为敌的王(🎬)守(shǒu )仁打(dǎ )了(le )四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王(🛤)守仁多亏王守仁机智做出决(⌛)定了投江自杀的伪现场才难以逃脱(tuō )刺(🚸)客回到贵州二龙场驿是个(🕞)什(🤛)么地方被贬谪坐落(🗳)今天的(🆙)贵(😀)州(🤱)省(shěng )修文县境内在当时是(🆖)一个鸟不拉屎(shǐ )的偏远(yuǎn )之地(🏍)这里天无三日晴地无三里(lǐ )平(🔵)人无三分银(yí(😨)n )是一个就没农田(⛴)(tián )过(⚾)(guò )的远古(🛡)时期之地漫山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划(⏪)地(dì )为(wéi )王又兼且(🔉)周边是(shì )少数民族(zú )同胞语言(yá(🚚)n )不(bú )通(tō(🌶)ng )缺衣少粮(liáng )条(🔘)件十分艰苦王(wá(💟)ng )守仁曾在自己(jǐ )的(🌺)(de )何(hé )陋轩记中具体描(🍦)述过这(🌧)种地方始予至(🔪)无室(✌)以(🐖)止能居丛棘(jí(📔) )与在迁(qiān )于东峰就(jiù )石(🙇)穴而居之又阴以湿连住的地(💖)方都就没在这(🕔)里(🤺)王守仁根本不会(huì(🦌) )又不是有什么朝廷官员(🧡)了(💍)(le )只是过(🎾)着和野人一样的生活他(🧀)亲自来犁地有时(shí )采野菜度日(rì )得了病(✝)也是(shì )没有药只有靠(🕝)当(💛)地的(de )巫师(🚠)跳大(dà )神治疗(liáo )在这(zhè )种(zhǒng )离开(🌋)故乡远远离开熟悉的(🌹)城市生活(huó )的地方(🦖)王守(🧒)仁(🌈)对家人对朋友的(de )思念(niàn )与日俱增(zēng )可是他最掀心的是国事(💤)(shì )是(📽)(shì )朝政的糜烂(🚽)但是他又(🍽)帮不上忙这样的痛苦让他溪水(👔)清一(👦)跌照我白发(fā(🥕) )生(🦎)了什(🌔)么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺(👎)渺百年内吾道终(zhōng )何成恰(qià )恰这个苦难历练了王守仁的意志(zhì )让他看透(tòu )了富贵(🏰)如尘(chén )沙(🔡)(shā )浮名亦(🐢)柳絮(😙)他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的(🏋)求道之路深(🐫)(shēn )入天理(😴)之路三王(🥉)阳明如何悟出(👫)的道王阳明悟(🎳)得的过(⏺)程颇具英雄王(💢)座性据(📧)王阳明年(nián )谱(🗻)记载他(🍁)在龙场(🥀)驿中(🙋)日夜端居澄默以求静一而久胸中(🎿)飞飞扬扬始之圣人之道(🐣)吾性(🚛)自足向之求理于事物者误也乃以默记(🏑)五经之言而证(zhèng )之俱完全吻合(📗)显然这日积月累(🕣)的探索(🎐)(suǒ )求(📻)知再次(🅾)完成了量(lià(🔹)ng )变到质(💟)变(biàn )的过程的过程修心的关键(🧑)(jiàn )就是想明白了了其中的奥(💗)妙这种悟是(💇)可(🐑)以剧烈人的一生(shēng )也这(🍑)个可(kě )以在(zài )某一个瞬(shùn )间而王守仁(rén )的领悟就发生在那(🐩)一刹那(nà(📥) )关与他(🎚)的悟(🛩)道王阳明年(nián )谱是这样记载(zǎ(🔀)i )的忽中夜京山恪物(🏙)石轩之旨寤寐中若有(📼)语人之者禁不住呼跃(👡)从者皆惊(🍧)始知圣人之道吾性(xìng )安于向(🔚)(xiàng )之求理于事物者误也他好似一只(🍃)虫(chóng )子再次冲破了(🦐)那一(🏑)些缠绕他的茧(🥃)化(🌟)蝶而(🚯)出数百年间默记(jì )五(✴)经之言证之莫不完全吻合(🌳)这就是思想史(⬅)上空前(qián )著名的(de )龙(lóng )场悟(wù )道四王阳明悟出(🌗)的道是(🏌)什(🧡)么阳明(🦕)心学(😛)的理论核(⚫)心也就是龙场领悟出的道的内容说(👦)(shuō(🦁) )站(✊)了起来(🧖)很简(❌)单(dān )啊就四句(👘)话无善(shàn )无恶心之体有(💶)善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是(shì )穷理(🐯)阳明悟(🏗)得处(chù )王守仁怀疑人(rén )的良知(🍀)是(🚟)草木(mù )瓦(🔹)石(shí )的(🍒)良(🎚)知风雨露雷(😕)日(❗)月(🛒)星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故(📴)五谷禽兽之类皆可以(🍸)养人(🏙)药石之(🖐)类皆(👗)可以(🃏)疗疾(🎡)只为同此一气故能(🏹)相通良知天理(🐗)心之(📁)本体本来那是(👧)如如不(bú )动无(🌎)善无恶非(⚫)善(shàn )非恶的(⚡)但是人在有所不同的(de )情景下却有善意(🚴)善行(háng )故意恶行好(⛵)人也(yě )很有可(kě )能在(⛷)这个特定(📫)的事件的情景(🤦)下做出决定恶事坏人也许(💶)也(yě )做(⏰)过好事一个人(🔣)要(🌿)是不(🌀)能对的地分辨(biàn )善和恶(🍎)把恶拿(ná )出来(🈳)善把善只不过是恶那么他的(de )良(👝)知也会又出现错误此时的(de )心(xīn )已经被私(⛽)(sī )心和物欲(💞)(yù(👍) )掩没(🍣)了所以我人要很努力使自己的(de )心回(⛏)到(dào )无善无恶的状(😫)态才(⛪)能有错误的的良知才(✌)能错误的的(de )穷理(👒)阳明心学这个可以胜知行合一三个字(🔅)简(🔊)洁(🔞)的(🐐)语言(🐈)也应该是(🚡)(shì )现在说的知行合一(yī )致良知应该(👮)是(🕶)(shì )去恶为善那(🍯)是(💊)存天理(🏐)灭人欲所(suǒ )以王(wá(🔌)ng )阳(🍏)(yáng )明自己(🌘)总(🛰)结道(🏈)诚意正心(🌹)是学问(👂)大头脑是(✔)圣人教(jiā(💵)o )人第一义(yì )致(zhì(🏜) )良知(🆎)三字(zì )真圣门不立(🌕)文(💖)字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五(🥊)为什么只有王阳明能悟出(chū )道一种思(💋)(sī )想流派不可能是在虚空中有一种的(🚗)(de )就算是是王阳(yáng )明这(zhè )样的(de )大贤也(yě )不可能凭(😺)空出现弄出知行合(hé )一(🧕)(yī )他(🈷)的思(☔)想基础是什么现(xiàn )在一般怀疑(yí )王阳明的成(chéng )就(🀄)(jiù )是他佛道(📧)儒三家兼(jiān )学的结果他的心学也组(💬)建(📄)(jiàn )在儒家释家和道家三家思想基础(👕)上的哲学朱(🥩)熹(🗻)王阳明的心学是在(zà(💕)i )陆九渊宋明理(lǐ )学基础(🐩)上(🎽)有一种的陆象山(🕧)先生主心即理说主(🐔)张宇宙叶(yè )白吾心(🦕)吾心(🐳)即是(shì )宇宙(zhòu )对(🆘)王(🕵)阳明(🍅)的(🕜)影响很(🎇)小朱(🧀)熹(🗄)(xī(🥝) )表(🥢)示异(yì )议(😥)格物致知强调怎么学习知识的(de )重要(yà(🍺)o )性以为人的道德水(🍬)平是会随(💏)着知识的增(zēng )长而增长的那(📩)样的说法小编本人(rén )不质疑历史上(😯)有才的人过多(duō )了而陆九渊强调(diào )什么明(🎏)心学(⚾)的目(mù )的并(🎄)不单本质只学(🌲)知识完全(😛)是替做一(🐱)个有道(🏂)德的人在人的(🌏)心(➿)理和行为彼此间联(lián )系(🐀)联(✒)(lián )系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心(xīn )的主宰人(😕)心必须(🔺)给予(yǔ )道心的统领也就(🏘)是心统性情陆(👾)九渊认为(wéi )心是(shì )人(🌃)的本质所(suǒ )在(🤗)的位置心(xīn )是理理就是(shì )心而(🖋)(ér )王守仁(📶)的(de )心(🍽)学特别强调(⛹)心即是(shì(📓) )理确实(🖖)受了陆(🌁)九(jiǔ )渊(yuān )的影响所以才后世也(👧)(yě )把(bǎ )他(tā )们总称(😄)为陆王(🧖)(wáng )陆九(🧞)渊(🎆)我不(bú )记得(dé )在哪见到过一个故事王阳明青年(😘)时有一个和(hé )尚(🚸)朋(🐡)友喜欢与王阳(🥂)(yáng )明说禅(🆙)谈经论(🦁)道某(mǒu )日(🎱)这位(🐯)和尚口(🏰)占一偈杯(⏬)子扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑(jī )粉也狂(💶)心当(🍚)下(xià )息(🥐)王阳明思(💔)索许久(🧣)回赠的偈语是春到(❓)花(👽)香(🔗)处处秀山河大地是如(rú )来(⚾)从这里我们(🥜)也可以猜(cāi )想青年(nián )时(shí(🐓) )期的王(🗼)阳明就(jiù )在认真思索(👨)心与(😁)道的(📧)联系而且他后(hòu )来我们的心学很(hěn )明(míng )显给(💴)予了(❔)佛家这(🎼)些智慧(🙄)的影(👷)响六笑语的一(🦆)点感(🆗)想(🌙)本(🥏)文作者是一(yī(👼) )位(wèi )心学的信仰自(zì )己者也读过阳明先生的大作(🚰)在本文作者很显然深陷逆境(🍜)的人如果能可(kě(😴) )以排除一切困(➕)难彻(chè )底放弃世俗的烦恼(🍆)一心一路(lù )探(tàn )索是是可(kě(🕊) )以(🎧)做到彻(chè )悟提升一个更高一级的思(🎦)想境界的心(♍)(xīn )学三圣雕像从(có(🐻)ng )历史(shǐ )上(🖊)看这种现象的例子不胜枚举从(🏊)周文王被囚禁创作作品周易司马(mǎ )迁(qiān )牢中著(👶)史记孙膑受刑写兵法(⛰)(fǎ )韩非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完(🍯)成(🔐)了思(sī )想(xiǎng )的升华阳明(🦐)先生是古代公(gōng )认的圣贤(☕)在龙场(🔯)驿(📭)这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是(shì )在些(🥫)(xiē )修心(🖼)创派了自己的思想(xiǎng )体系待到(🥘)今天他的(🎭)心学无法形成了那里流派甚至(🚬)还国内传播到了世界但知行合(hé )一依(🥖)旧是他的精髓事实上有人提(❄)过心(xīn )学(xué(✌) )是中国古代(🛷)成功学最佳(🐅)(jiā )的位置指导(😉)思(☕)(sī )想(⛄)21世纪将会是王阳明的世纪参考(♒)资料(liào )王阳明(🕎)年谱

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