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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:朱智勋/金康宇/林智妍/千虎珍/李裕英/
  • 导演:蒙珑/
  • 年份:2021
  • 地区:日本
  • 类型:恐怖/古装/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,英语,韩语
  • 更新:2024-12-20 13:04
  • 简介:1王阳明为什么会在(👷)龙场悟道(⚫)1王阳明为什么会在龙场(📿)(chǎng )悟(wù )道大明(🔒)正(zhèng )德三年的一个春夜比(bǐ )较偏(🎷)僻的贵(㊙)州龙(😗)场(chǎ(🖍)ng )驿传他来了一阵(📣)放声大笑这笑声(🕥)出(💇)处一(🙋)个三(sān )十(🚹)六岁的(de )中年大叔之口它有(yǒu )如一(🥒)声惊(jīng )雷(🍍)划破夜空又宛如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭(❓)(kū(🐟) )震骇了世(🐐)人的心灵震(👈)颤这阵大(💲)笑在中国(🚳)思想(xiǎng )史上全部(🌬)土(🚷)地极为重要地(dì )位和意(🎲)义的一个儒家思(sī )想学派心(xīn )学(📍)至此刚刚诞生(🈹)心(🎯)学是什么为(🔊)么是王阳明这种(🆕)中年大叔首当其冲领悟出的他(📞)是(shì )怎(🎾)样参悟进(😟)去的我们(🕍)下面一(yī )一来探讨(🍦)探讨一悟道前的王(wáng )阳明王阳明(💴)原名(míng )王守仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子(zǐ )弟(dì )于一个书(shū )香世家他的父亲王华是明朝(🦒)的状元但王阳(yáng )明却对科举没什么(🎹)兴(🔨)趣怀疑科举不(bú )是(🌇)第一(👈)等打紧事读(🤸)书好的目(✌)的不是什(😷)么当(🏈)官(guān )而是做一个圣(🏗)贤在(🍑)他(tā(👀) )生活(🛥)的年代朱熹(xī )的(🚀)理学思想(🦉)(xiǎng )已从属地位(🎣)了(le )中国三(🔉)百(🌪)多年程朱理学以为(🏄)万(🥣)物皆有天(tiān )理所谓物有相(xiàng )关连精粗一(🈁)草一木皆具(💎)至理这时的(de )王(wáng )阳明(😞)这一(✋)点都是更加我相(🌲)信的另外亲(📡)自做了尝(cháng )试十(😴)五(wǔ )岁时他(tā )和(hé )朋友一起坐对竹林苦思(🦔)冥(🏙)(míng )想沉(chén )思竹子的来龙去脉(mò )生(⏱)长(🎓)机理试图(👅)找寻竹子所含(🚸)着(zhe )的道但是他的朋友不到三天就病到了他自(🦒)己一(🤶)定要(yào )坚持了(🛂)七天而且是(shì )没有(💲)能找到天理(🥥)不(⏳)但差一点格出了神(😿)经(🥎)病守仁龙场(🔆)悟道(dào )王(wáng )阳明并无彻底放弃他(🐎)在(zà(🥒)i )二十岁和二十六岁时又分别并(😣)且过两次穷理的努力只(zhī )不(bú )过(guò )结果是一样的什(shí )么也(🧡)格不进去(📫)从此之(🈹)后王守仁对尊德性学说出现了极(🛍)高的(💱)怀疑(🕑)他(💫)的格物实践(⛏)那就(jiù )是中国哲学史上著名的守仁格(💣)竹弘治十二年二十八岁的王守(📦)仁会(🦁)(huì )试(😩)中第中二(🐯)甲第七名进士(🐍)授(🐎)兵部主(🚃)事(shì )几(🐎)年(🎎)后(hòu )明孝宗(🤤)崩逝(🌧)登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(zhě )的(🐠)宦(huàn )官集(jí )团(🏞)实行特务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘(🆖)烘(🚩)一手(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦芳(🥈)奏事的奏折(🎄)都要准备(bèi )两(liǎng )份一份(fèn )给皇(huáng )帝(🐾)一份(🕧)(fèn )给刘瑾(💳)这(zhè )个太(💽)(tài )监头子但完成任(🎖)务了立皇帝的外号形(🎗)成了(📧)一手(⏸)包天的政治局(jú )面刘谨遇上刘(🔳)(liú )瑾(jǐn )的(de )作威作(😳)福御史(shǐ )戴(🥂)铣薄彦徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但(📆)(dàn )被刘瑾(🀄)矫诏抓入大(dà(🕵) )牢(láo )刚(gāng )正不(bú )阿的王守仁丝(sī )毫(🛣)(háo )不(bú )理会(🐈)自己(jǐ )的安危上奏力辩但是他的奏(🐦)章根本起不到什(shí )么好作用(🌄)刘瑾(jǐ(🗽)n )将与自己为敌的王守仁(ré(🎰)n )打了四十廷杖发(fā(🧒) )配到边远山区的贵(🐐)州龙场(🥪)驿因此在路(💴)上还(🌚)几次派人去想暗杀王守仁多亏(kuī )王(🕕)守仁(rén )机智做出决(jué )定了投江自杀(🍗)的伪现场才难以逃脱刺(cì(😟) )客回(🦄)到贵州二龙场驿(yì(⛱) )是(shì )个什(📀)么地方被贬谪(zhé )坐落(luò(🌻) )今天的贵州(zhōu )省修(xiū(💦) )文县境(🍿)内在当时(✂)是一个鸟不(⭐)(bú )拉(🈚)屎的偏(♟)远之地(dì )这里(📮)天无三日晴(🚉)地无(🎹)三里平人无(😸)三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫山(🔣)遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族同(🛥)胞(🚰)语言(🤼)不(🍯)通(tō(🍝)ng )缺衣少粮条件十分(👓)艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描(👱)(miá(🤵)o )述过这种地方始(🥣)予至(🏖)无室以(⚡)止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴(yī(🛶)n )以(yǐ )湿连住(❤)的地方都就(⭕)没在这里王(wáng )守仁根本不会又不(bú )是有什么(🚇)朝廷(🗿)官员了只是过(➰)着(🐊)和(💴)野(👻)人(rén )一样的(de )生(🛵)活他亲自来犁(🌁)地有时采野菜度日得(dé )了病也是(💥)没有药(🐘)只有靠当地(🍐)的巫(🈹)师跳大神治(🙁)疗在这(🏄)种(🐐)离开故乡(🕓)远(yuǎn )远离开熟悉的(de )城市生活的(de )地方王守(😿)仁对家(🕉)人对(duì )朋友的思(sī )念与日俱增可(📙)是(shì )他(🔚)最(zuì )掀心的是国事是朝(chá(🌥)o )政(😧)的糜烂但是他又帮不(bú )上忙这(zhè(🔸) )样的痛(🧜)苦让他溪(🏣)水清(🍞)一跌照我白发(fā )生了(📪)什么他忧虑韶(🚋)光易逝(🎣)(shì )忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王守(🎑)仁的意(yì )志(zhì(😁) )让他看透了(🏏)富贵如尘沙(🗒)浮名(🐍)亦(🍸)柳絮(xù )他在这样的逆境空(〽)间中仍旧坚(jiān )持两个月自己的(de )求道(dà(😐)o )之(🚸)路(🦉)(lù )深入天(🔝)理之路三王(🙂)阳明如何悟(wù )出(😦)的道王阳(yáng )明悟(🛋)得的(de )过程颇(🌮)具英雄王座性(🛅)据王阳明年谱记载他在(🚊)(zài )龙场驿中日夜端居(jū )澄默以(yǐ )求静(⏭)一而(🐢)久胸中飞飞(fēi )扬扬(🎗)始(🗞)(shǐ )之(🚭)圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证(🦗)之俱完全吻(🍐)合显然(🙃)这(🌑)日积月累(🥄)的探索求知(zhī )再次完成了量变到质变的过程的(de )过程修心(😍)的关键(🏉)就是(shì(🛅) )想明(🤓)白(❕)了了(🐫)其中的(de )奥(ào )妙这种悟是可以剧(jù )烈人(🔨)的(🦁)一生(shēng )也(🏑)这个可以在某一个(💥)瞬(🚽)间而王守(📗)仁的领悟就发生在那(nà(👦) )一刹那关与他的悟道王阳(yáng )明(🥌)年(🍤)谱是这样记(🆘)载的忽中夜京山恪物石(🏰)轩之旨寤(🖕)(wù )寐(mèi )中若有语人之(zhī )者(🤩)禁不住呼跃(📏)从者(zhě )皆惊始(shǐ )知圣(🏘)人之道吾性安于(⬆)向之求(qiú )理于事物者(🧖)误也他好似一只虫子再次冲破(🖍)了那一些缠(🎦)绕(rào )他的茧化(⛵)蝶而出(chū )数百年间(jiān )默记五经(💟)之言证(zhèng )之莫不完全吻(wěn )合这(zhè )就(jiù )是思想史上空前著名的龙场悟道(🍂)四王阳(yá(🆚)ng )明悟出的道是什么(me )阳(yáng )明心学(xué )的理论核心也就是龙(ló(💘)ng )场(chǎng )领悟出的(🎬)(de )道的(🏌)内容说(shuō )站了起来很简单啊就四句话无善无恶(🛶)心之体有善(🔔)有恶意之动知善知恶是良(🗳)知为(wéi )善去恶(🍿)是(shì )穷理(🥡)阳明悟得处王守仁(🐘)怀疑人的(de )良知(💀)是草木(🥈)瓦石的良知风雨露雷日月星(🔻)辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五(🕙)谷(📟)禽(🏕)兽(📵)(shòu )之类(lèi )皆(🤫)(jiē(🤖) )可以养(🍙)人药石之类(lèi )皆可以疗疾只为同此一气(💔)(qì )故(gù )能相通(🚍)良知(zhī )天(tiān )理心之(🌲)(zhī )本体(💻)(tǐ )本来那是如(🐽)如不(♈)动无(📕)善(🔘)无恶非(🏖)善非恶的但是(shì )人在有所不同(tó(🛅)ng )的情景下却有(🍭)善(shàn )意善行(⛱)故(🤰)意恶行好人也(yě )很有可(kě )能(🌒)(néng )在这个特定的(🐞)事件的情景下(xià )做出决定恶(🎛)事坏(💑)人(🌘)也许也(🐔)做过好(🗓)事一(yī )个人要是不能对的(de )地(🎚)分(🎧)辨(biàn )善和恶把恶(🧞)拿出来(🐴)善把善只(zhī )不过(guò(🥢) )是(😱)恶(🚜)那(nà )么他的良知也会又(🗑)出(🌙)现错误此时的心已(yǐ )经被私心(xī(🤧)n )和物欲(🤫)掩没了所以我人要很努力使自(😓)己的心回到(🏩)无善无恶的状态才能有错误的的良(liáng )知才能(🔫)错误的的穷(🔭)理(🐃)阳(⏰)明心学这个(gè )可以胜知(➕)行合一三个字简洁的语言(⤵)也应(🔵)该是现在说的(de )知(💔)行(🏐)合一致良知(zhī(🎀) )应该是去恶为善(shàn )那是(shì )存天理灭人欲所以王阳明自己(🤲)总结(⛵)(jié(⛳) )道(🌞)诚(chéng )意正心是学问(wèn )大头脑是圣人教(jiāo )人(🐱)第一义致良知(🃏)三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三(sān )字五为什(shí )么(👝)只有王阳明能悟出道一种(zhǒng )思(sī )想流派不(🕺)可(🔔)能是(🐿)在虚空中有一种的就(jiù )算(💸)是是王阳明这(💄)样(📔)(yàng )的大(dà )贤也不(bú(😉) )可能凭空(🏀)出现弄出知行合一他(📭)的思想基础是什么现在一般(bān )怀疑王(wáng )阳(yáng )明(🔋)的成就是他佛(🕐)道(🐺)儒三(sān )家兼学的结果他的心学也(♏)(yě )组(zǔ )建(🥔)在儒(rú(🗄) )家释(🥓)家和(😯)(hé )道家三家思(🚚)想(🚩)基础上(🏗)的哲学朱熹王阳(🏭)明的心学是在陆九(😀)渊(⛽)(yuān )宋明(🔢)理学基础上(shàng )有一种的(de )陆象山先(🐷)生主(🐐)心即(jí )理(lǐ )说主(🕜)(zhǔ )张(🥍)宇宙叶白(bá(😲)i )吾心吾心即是宇宙(🍻)对王阳明的影响(💹)(xiǎng )很小朱熹(🏝)表示异议格物致知强调怎么学习知(🎆)识的重(🚣)(chóng )要(🤴)性(xìng )以为人的道(🈸)德水平是会随着知识的增长而增(zēng )长(zhǎng )的那样的说法小编本人不质(🧡)疑(yí(🌍) )历史上有才的人(rén )过多(🖲)了(le )而陆九渊(yuān )强调什么明心学的(🕐)目的(👅)并不(bú )单(🚗)本质只(zhī )学知识完(😲)全是替(tì )做(➰)一个有道德的人在(zài )人的心理和行(há(🥒)ng )为彼此间(📇)联系联(🖇)系上朱熹怀(🔊)疑心(xīn )有人(🎢)心与道心之(🐁)分道(🔊)心是人(⏹)心的主宰人心(xīn )必(🌁)须给予道(🔝)心的(de )统领(🍃)也就是心统性情(qí(🥢)ng )陆九渊认为心是人的本质所在的(de )位置(🔍)心是理(👙)理(🙆)就是心(🍪)而王(🛥)守仁的(🚭)心学特别(🐋)强调心即是理确实受(🐽)了陆(🌾)九渊的影响所(💟)以才(cái )后(hòu )世也把他们总称(🏋)为陆王陆九渊我不(💢)记得(🚟)在哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青年时有(😪)一个和尚朋友喜欢与(👆)王阳明说禅(📺)谈经(🕟)论道(dào )某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯(🐌)子扑落(✊)地响声明沥沥(🔮)虚(✍)(xū )空齑粉也狂心当下息王(wáng )阳(🚤)明思索许(🎨)久回赠的偈语是春到花香(🧠)处处(👵)秀山河大地是如(💇)来从这(⛱)里我们(😊)也可(🛋)以猜想青年时期的(🙃)(de )王阳明就(jiù )在(🚮)认真(🔭)思索(suǒ )心(🧐)与(📳)道的联(🕢)系而且(⛄)(qiě )他后来我们的心学很明显给予(👶)了佛家这(🤶)些(xiē )智慧(🔴)的(de )影响六笑语的一点感想(🎐)本文(🛢)作者是(🐕)一(🤱)位心学的信仰自己者也读过阳明先生的(de )大(💶)作在(zài )本文作者很显(xiǎn )然深陷逆境的人如(💰)果(😑)能(🏞)可以排除一切困难彻底放(🛹)弃(🌶)世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提(tí )升一(🏜)(yī )个更高一级的(de )思想境界(🤾)的(👺)心学三圣雕像从历史上(🏧)看这种(🎖)现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周(🐬)易司(sī )马(🍫)迁(🍲)(qiān )牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🤤)(xiě )说难他们都是在逆境中完成了思(sī )想的升华阳明先生(😼)是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他(🎬)是没(🌇)有击倒(dǎo )对方倒是在些修心创派了自己的思想(🥧)体系待到今(🐨)天他的心学无(🐍)法形成(chéng )了那(nà(🐅) )里流派甚至(zhì(🕐) )还(hái )国(⚾)内传播到(dào )了世界但知(🏉)行(🔆)合一依旧是他的精(🍥)髓事实上(👋)有人提过心学(xué )是中国(🥄)古代成功学(xué )最佳的位置指导(dǎ(🏼)o )思想21世纪(jì )将(jiāng )会是王阳(🈲)明的世纪参(🏒)(cā(🧔)n )考资(zī )料王阳明年谱

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