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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:车明勋/金宇烈/嘉媛/孙艺夏/
  • 导演:西村昭五郎/
  • 年份:2015
  • 地区:韩国
  • 类型:古装/谍战/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,国语
  • 更新:2024-12-21 05:59
  • 简介:1王(🈺)阳明为(😵)什么会在龙场悟(wù )道1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道大明(míng )正德(🤢)三(sān )年(🎎)的一(yī )个(gè )春夜比较(🕳)偏僻(🏪)的贵(🤑)州龙(💽)场驿传(🙌)他来了一阵放声大(😵)笑这笑声出处一个三十六岁的中年(niá(😤)n )大叔之口它有如(rú )一(🎿)声(shēng )惊雷划破夜(yè )空(🧢)又宛如(👭)一个(🦏)(gè )婴儿的第一(yī )声啼哭(kū )震(🧀)骇(hài )了(🚰)世人(🔳)的心灵震颤这阵大笑在(🛸)中(📶)国思(🌨)想(☔)史上全部土地极为重要地(💍)位(wèi )和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学(🙆)是什么为么是王阳明这种中年大叔首(❕)当其冲(⏩)领悟出的他是怎样(🎁)参悟进去的我(✅)们下面一(🚙)一来探(🌫)讨(🕍)探(🙎)讨一(yī )悟道前的(🐔)王阳明王阳明原名王(⛽)(wáng )守仁字伯安(ān )明(míng )朝浙江绍兴府余姚县(👿)人子弟于一个(🥅)书香世家他的父(🚎)亲王华是明(🆔)朝(🧞)的(🚿)状(🙅)元但王(wáng )阳明(míng )却对科举没(🈸)什么兴(⤴)趣怀疑科举不是第一(🏧)等打紧事(shì )读(🅰)书(🕙)好的(😯)目的不是(🦂)什么当官(🌠)而是做一(🙍)个(😂)(gè )圣贤在他生活的年代朱熹的理学(🕌)(xué(🚰) )思想已从属地位了(le )中(📵)国三百(😧)多年程朱理学(🌎)以为万物皆(🍂)有天理所谓物有相(🈁)关连(🆙)精粗(📮)一草一(🚞)木皆(🥎)具至理这(🕉)时的王阳明(🌍)这一点都是(🎇)(shì )更加(jiā(🐿) )我相信的另外亲自做了尝试(shì )十五(wǔ )岁时(🗑)他和朋友(🍃)一(🕊)起坐对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长(🅰)机理试(shì )图(tú )找寻竹子(zǐ )所含着的道(🥓)(dào )但是他(🛡)的朋(🍗)友不到三(🍟)天(😊)就病到了他自(🐶)己一定要坚持了七天(🍹)而且是没(👽)有能找(🔑)到天理不(⛔)但差(chà )一点格(🛄)出了神经病守仁(🆗)龙场悟(🍂)道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和(😉)二(🧗)(èr )十六岁时又分(🍓)别并且过两次穷(qióng )理(lǐ(🗨) )的努力只(zhī )不过结果是一样的(de )什么也(yě )格不进(jìn )去从此之后王守仁(rén )对尊德性学说出(chū )现了极高(🍲)(gāo )的怀(🏗)疑他(tā )的格物实践那(🏳)就(jiù )是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁(🗽)格竹(🙄)弘治十二年(🐑)二十八岁的王守仁会(huì )试中第(🥝)中二甲第(dì )七名进士授兵(💍)部主事几年后明(míng )孝宗崩(bē(😢)ng )逝登基(🍈)的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集团实行特务(🌰)(wù )统治刘(👲)瑾权势臭(chò(✍)u )烘烘一手御使了内(🌿)阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备(bèi )两份(fèn )一份给皇(huáng )帝一份(🕎)给刘瑾(jǐn )这个太监头子但完成任务了(✅)立皇帝的外号形(🚍)成了一(🦀)手包天(💥)的政(zhèng )治(🛥)局面刘(📀)谨遇上刘瑾的作(🗒)威作福御史戴铣薄彦(yà(🏓)n )徽等人上奏(😁)朝廷武宗要求(🌓)严惩不贷刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不(🏀)(bú )阿的王(💗)守仁(rén )丝毫不理会自己的安危(🔊)上奏力辩但是他的(🌬)(de )奏章(🔲)根本起不(bú )到什么好作用(🏳)(yòng )刘(➰)瑾将与自己为敌的王守(😝)仁打(dǎ )了四(🍰)十廷杖发配到(dào )边远山区的贵州龙场驿因此在路(lù )上(shàng )还几次派人(💉)去想暗杀王守仁(🔄)多亏(🌍)王守仁机智做出决定了投江(🏄)自(zì )杀的伪(⛑)现场才难以逃(📡)脱(🈯)(tuō )刺客回到(😾)(dà(😟)o )贵州(🏯)二(èr )龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时(shí )是一个鸟不拉屎的(de )偏远之地这里天(🎙)无三日晴(qíng )地无(🔬)(wú(🀄) )三里平人无三(💼)(sān )分银是一个就没农田过(🍗)的(🛄)远(💓)古时期之(zhī )地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地(🧖)为王又兼且周(zhōu )边是少数民族(zú )同(🚘)胞语言不(🎁)通(tōng )缺衣少粮条件十分艰苦王(🔯)守仁(rén )曾(🌍)在自己的何陋轩记中(🔲)具(jù )体描述过这种地方始(🌤)予至无室(🤚)以(🐘)止能居丛棘与在迁于(yú )东(dōng )峰(fēng )就石(🐛)穴而居(🔽)之又(🐘)阴以湿连(📪)住的地方都就没在这里王守仁根本不会(huì(🆙) )又不是有什么朝廷官(guān )员了(🌿)只(zhī(🐇) )是过着和(⚫)野人一样的生活他亲(😪)自(zì )来犁(lí )地有时(🕳)采野菜度(dù )日得了(💩)病也是没有药(🐒)只(🐍)有靠(🗺)当地的巫师(shī )跳大(dà )神治疗在这种离开(kāi )故乡远远离开熟(⛩)悉的城市生活的地方王守(🍐)仁(💎)对家人(ré(🏌)n )对朋友的思念与(yǔ )日(💰)俱增可(kě )是他最掀心的是国事是朝(🛃)政(zhèng )的糜烂但是他(🥈)又(🕷)帮不上忙这样的痛苦让他(🔂)溪水清(🐩)一跌照我(🔶)白发生了什么他(💔)忧(👌)虑韶光易逝(⌚)忧(yōu )虑渺渺(miǎo )百(🧜)年内吾(💿)道终(zhōng )何成(chéng )恰恰(qià )这(👠)个苦难历练了(le )王守仁的意志让他看透(🔋)了(le )富贵如(🤤)尘沙浮名亦柳絮他在这样的(😌)逆(💤)境空(💌)间中仍旧(🎒)坚持(🤠)两个月自(🈷)己的(de )求(qiú )道之路(lù )深入天理之(zhī )路三(🏅)王阳(yáng )明如(🎚)何(🌶)悟(🤪)出的(⚓)(de )道(🖍)王(🚢)阳明悟得的过(guò )程颇具英(yīng )雄王(🏬)(wáng )座性据(🚢)王阳明年谱记(jì )载他(tā )在龙场驿中(⛰)日(🏨)夜端居澄(chéng )默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣(📛)人(rén )之道吾性(🗝)自足向之求理于(🐩)(yú(👿) )事物者误也(yě )乃以默记五经之(zhī )言而证之(zhī )俱完(🍎)全吻合显然这日积月累的(🎮)探(🐖)索求(qiú )知再次(➖)完成了(le )量变(⭕)到质变的过程(chéng )的过(🥈)程修心的关键就是想明白了了其中的(✝)奥妙这种悟是(😗)可以剧烈人(🧘)的一生也这个可(☕)以在某一个瞬间而(👽)王守仁的领悟就发(fā )生(shēng )在那一(🧜)刹(🏑)那关与他(🛏)的悟道王阳(⛵)明年谱(pǔ )是(❔)这样(🤴)(yàng )记载(zǎi )的(🆖)忽中夜(🌏)京(👑)山(shān )恪物石轩之(🌓)旨寤(⛱)寐中(🥍)若(🏯)有语人(😗)之者禁不住呼跃(yuè )从(💪)者皆惊(🌌)始知圣(❇)人之道吾(🏰)性安于向之求理于事物者误也(🔘)他好似一只虫(⏩)子再(zài )次冲破了那一些缠绕他(🚾)的茧化蝶而出(🏙)数百年间默(➖)(mò )记五经之言证(👩)(zhèng )之莫(🥄)不(bú )完全吻(🥏)合这就(jiù )是(shì )思想史上空前著名的龙场悟道(dà(🔆)o )四(sì )王阳明(🦃)悟出(👩)的(🥐)道是什么阳(🧟)明(🥘)心学(📸)的(🤳)理论核(🍓)心也就是龙场领悟(wù )出的道的内容说站(😍)了起来很(🏚)(hěn )简单(❎)啊就四(👔)(sì(🍓) )句话无善无(🔦)恶心之体有善有恶意之动知善知(🗽)恶(🚮)是良(🦌)知为善去恶是穷(✳)理阳明悟(🍅)得(😴)处王守(🔬)仁怀(huái )疑(yí )人的良知是草木(🤞)瓦石(🔪)的良(🤽)知风雨露(🍖)雷日月星辰禽兽草木山川(chuān )土石与人(🅾)(rén )原只一体故五谷禽兽(👼)之类皆可以养(yǎng )人药石(🌏)之类皆可以疗(🍒)疾(🖨)只为同(⏭)此(🎉)一气故(gù(🗑) )能相通(🕳)(tōng )良(liáng )知天理心(👯)之本体(🀄)本(běn )来那是如(🍒)如不动无善无(wú )恶非善非恶(è )的(🍠)但是(shì )人在(🍮)有所(🧑)不(bú(📏) )同的情景下却有(yǒu )善(shàn )意(➿)善(⛷)行(háng )故意恶行(🔙)好人也很有可能在这(🐃)个特定(😊)的事件的情景(jǐng )下(📳)做出(chū )决(👩)定恶事坏人(🎼)也许也(🕡)做过好事一个(gè )人(🈴)要(🐢)是不能(néng )对的地分辨(biàn )善(🀄)和恶(è )把恶拿出来善把善只(zhī )不过是(🤬)恶那么(me )他的良知也会又出(chū )现错误(wù )此时的心已经(💅)被私(🍚)(sī )心和(hé )物(wù )欲(🤓)(yù )掩(yǎn )没了所(suǒ )以我(㊗)(wǒ )人要(🕟)(yào )很努力使自己的心回(🔣)到无(wú )善无恶的状态才(📴)能有(🙂)错误的的(🥚)良(liáng )知才能错误的的穷理阳明心学这个可以(🎒)胜知行合一三个(🈳)字简(jiǎn )洁的语言(💆)也应该(🧤)是现在(👧)说的(de )知行合一(yī )致良(🗑)知应该(gāi )是去恶为(🔜)善那是存(📟)天理(🔏)灭人欲所以王阳(📊)明自(zì )己总(🎼)结道诚意正心是学问(🚤)大头(🌻)(tó(🕙)u )脑是(❄)圣人教人第一义致良知三字真圣门(👤)不立文(🚦)字吾(😲)一生(🆗)所遇讲学只不过致良(💊)知(👕)(zhī )三(🎨)字(zì )五为什么(me )只有王阳(👘)明能(💬)悟(🧑)出道一种思想流派不可(kě )能是在(zài )虚空中有一种的就(〰)算是是王(✡)阳明这样的大(🆖)贤也不可(kě )能(🍾)凭空出(🌀)现弄出知行合一(🧡)他的(🕺)思(😜)想基础是(🍯)什(🌤)么(🐅)现在一般怀疑(yí )王(🥉)阳明的成(🙍)就是(🐑)他佛(fó )道儒(👗)三家兼学的(😘)结果(guǒ )他的心(😝)学也(🥝)组建(➡)在儒(✂)家(jiā(😩) )释家(☝)(jiā(🌹) )和道(🐵)家三家思(sī )想基础上(shàng )的哲学朱熹王阳明(🚌)的(🙍)心学(xué )是在陆(lù )九渊(🦕)宋(🌛)明理(lǐ )学基础上有一种(🤛)的陆象山(❤)先生主(🛺)心即理(lǐ(🆎) )说主张宇宙叶(😸)白吾(🐚)心(xī(🎩)n )吾心(🈹)即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示异议格物(😠)致知强调怎么学(🕗)习知识(shí(🏋) )的重要性以为人(🛅)的道(🔦)德水(⚫)平是会随着知识的增长而增长(zhǎng )的那样的(🏠)说法小编(🚙)本人(rén )不(🚮)质疑(🚎)历史(🙀)上有(yǒu )才(cá(🛋)i )的人过多了(le )而陆(🐬)九渊强调(🏡)什(🥗)么(me )明心学(🧤)的(de )目的并不单(🦃)本质只学知识完全是(shì )替做一个有道德的人在人的心理和行为彼此间联系(xì )联(lián )系上朱熹怀疑心(👥)有(yǒu )人心与道(dào )心之分道(dào )心(👅)是人(📩)心的主宰人心(xīn )必(bì )须给予(🖇)道心的统领也就是心统性情陆九渊认(🐴)为心是人的本质所在的(📻)位置心是(🕋)理理就(📗)是心而王守仁的心学特别(bié )强调心(🐱)即是理确实(🌃)受了陆九渊(yuān )的影(🔽)响(✝)所以才(cái )后世(🗝)(shì(🏧) )也把他(🥜)们总称为陆王陆九渊我不记(jì )得(👖)(dé )在哪见到过一个故事王(🚵)阳明青(⛰)(qīng )年时有(💴)一个和尚(🐛)朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道(♍)某日这位(🆖)和尚口占一(yī )偈杯子扑落地响(😈)声(shēng )明沥沥(😍)虚空齑粉也狂心(xīn )当下(xià )息王阳明思(🚵)索(🚋)许(👪)久回赠的偈语是春到花(huā )香处(chù )处(chù )秀山河大地是(😬)如来从这里我(🐢)们也可(🕗)以(yǐ )猜想青年时期的王阳明就在(zài )认真思索心与(yǔ )道的联系而(🛬)且(qiě )他(🤛)后来(lái )我们的心学(💽)很明显给予了(📃)佛(🐥)家这些(📀)智慧的影响(🏸)六笑语的一点(diǎn )感(gǎn )想本文作者是一位(🙏)心(⚡)学的(😚)信(xìn )仰自己(💻)者也读过阳明(🍷)先生的大(dà )作(zuò )在本文作者(zhě )很(🦆)显(🏅)然深陷逆境的人(rén )如(🚪)果(guǒ )能(📍)可(kě )以排(pái )除一切困难彻底放(fàng )弃世俗的(⬜)烦(fán )恼一心一路探索是(shì )是可以做到彻悟(🗿)提升一个更高一(😭)级的思想境界的心学三圣雕像从(🚇)历史上看(⏱)这种(🦋)现象的例(🐯)子不(📄)胜(🌈)枚举(🛠)从周文(wén )王被(🌃)囚(😠)禁创作作品周(🐉)易(🐜)司马(🎃)迁(🦊)牢中著史记(🎮)孙(🖇)(sūn )膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完成(🛌)了思想的(de )升华阳明先(🍋)生(♟)是(shì )古代公认的(de )圣贤(xián )在(🗃)龙场驿这种艰苦的(de )环境中他是(shì(😹) )没(🐡)有击(jī )倒对(🆕)方倒是(🏛)在(zài )些修心创派了自己的思想体(🔺)系待到今天他的心(xīn )学无(🛀)法(😣)形成了那(🍤)(nà )里流派甚至还(hái )国(👞)内传播(🎽)到(🗺)了世(🐜)界但知行合一依(yī )旧(🚼)是他(tā(😔) )的精髓事实(🕖)上有人提过(guò(🚳) )心学是中(🌷)(zhōng )国古代成功(gō(🛁)ng )学最佳的位置指导思想21世纪将会(huì )是王(😟)阳(yáng )明(míng )的(de )世(😟)纪(🎮)参考资(zī )料(➿)王阳明年谱

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