• 1为什么(🈁)我看多(duō )了总(👖)感(gǎ(💣)n )觉网文特别是玄幻和(🏒)修炼
• 2为(wéi )什(shí )么说(🕦)古(⛪)典(👫)的神话和传说(🙉)是美术创作最受欢(huān )
• 3如何欣赏(⏪)意大利(lì )画家(jiā )波提切利(lì )的(🍶)名(🚳)画(huà )维纳斯

1为什么(🛠)我看多了总感觉网文特别是玄幻和修炼

轻小说则(zé )是而(👂)是对(🎖)配角的刻划的笔(😴)墨(🥤)甚至还(🤢)(hái )比主角还(hái )多重点(🍿)(diǎn )是妹(mèi )子描绘出(✈)来比(⏺)较比较很可(🦁)爱(ài )日本轻小说漫画(huà )动(🙎)(dòng )漫这三个元素紧密相连近(🎁)似所谓的的宅文化虽(suī(💵) )然在中国换取广泛(🐦)能传播但国内传(chuán )播那就(🐸)太(🦓)远的

结果不绝对好看还(hái )是看个人有些人(🕴)就是(📓)喜欢动漫呀有些人就喜欢网文(🏓)反正萝卜青(qīng )菜各有(➡)不(bú )爱(👸)吧(ba )

2为什么说古典的神(❣)话和传(💉)说是美术创作最受欢

美(😛)的典范绘画(😍)艺术创作(🈁)的永(🚀)恒主(🍃)题古典神话和(hé )传说

神(🤧)话(🐩)故(🤶)事大都以(✖)人物(wù )形(👽)象的塑造偏于这些个形象(xiàng )也不全是凭空出现臆(🕓)想(🆖)基本(💲)都(🍯)(dōu )都站稳脚步于现实是应当时社(🎄)会的(🔢)需求产生的既(🥛)已设计和实(shí )现信仰又能能够体现出(chū )人们对未来的追求和向(📏)往的确神话故事中去塑造进去(🌫)(qù )的(🚆)人物(⏯)是如此美(měi )好(😍)期望过的化身他的意(🕛)义(🤼)本质能振奋振奋(🦋)人心是(🚠)民族精神(😾)的源头(tóu )和(🥊)象征卡(kǎ )巴(bā )内尔作品堕落(🌙)天使

我们在阅读古(gǔ )典(🆓)的神话和神(🦎)(shé(🆚)n )话的时(shí )候能感应到故事中传信的莫名的精神力量那(nà )是一种凝(🦉)视人性而(⏩)换取(qǔ )的(de )审美(🈲)(měi )价值(✏)(zhí )是一(👓)种(🕒)美(měi )的典(💂)(diǎn )范而现在(🥟)艺术家(😒)不但能感觉(💥)(jiào )得(dé )到故事(shì )中(💫)那(🎵)种浓烈(🚻)的审美价值一般说来更(🔎)衷于借助于古典的(de )神(shén )话(🐋)传说题材表现出他们对人类对世界的认识(😌)

鲁本斯作品酒醉的酒(🥪)神(shén )

艺(🚡)术家从构思(sī )情节和形(xíng )象再塑造的专(🎇)业(yè )角(jiǎ(🤶)o )度出发到达加入到自身对故事精(🐖)神理(lǐ )念的(de )提炼(🍓)与感悟接着显现出出全新的故事情节与人物形(🤸)象能将故事中的精神理念以绘画(huà )的(🕣)形(📉)(xíng )式充分展(⏯)现在(👝)观者(😑)(zhě )眼(🔹)前一方(fāng )面是就是为(wéi )了表达(🌏)自己对(duì(💮) )美的典范(🦖)的理(🥛)解另一(🏄)方面是目(👮)的是向(🍿)(xiàng )观(💛)者诠释美的典范的深(🎡)意的或圣(🐄)经中有关人(rén )类(lèi )起源的(de )故事不断(🆗)地被(bèi )艺(yì(🥍) )术家发热发冷手工绘制而且五(🎻)(wǔ )色缤纷神祗人物(🍌)更是以完全不同的(de )被可(💭)以体现(xiàn )在绘画中(zhōng )

米开朗基(jī )罗作品(pǐn )创(🚐)造亚(yà )当为遵(⚫)守平台管理规则画面(🚂)(mià(💷)n )已(yǐ(🚴) )做去处理仅作示例之用就是(shì(💪) )喜欢的可自(zì )身去(🌟)寻(🤒)找完整作品(pǐn )欣赏(🔘)

关于(🏾)古典(diǎn )的神话传说的美术创作要注(zhù )意分为(💽)(wé(👹)i )两类一类是直接(😠)取材丰富于神(shén )话(huà )和故事传说中的情节与人物形象另一类是以故事(💬)中的情节与人物形象(xiàng )为原型参加创作者自(🧣)己的创作意(yì )图通过自(💖)禁(🔭)想像这些(⬆)美术作品(🔗)的(⏩)创作受到了中国风(fēng )神话(🥊)传说的影响具高恐怖的写实特(tè )征能自(zì )然地表显出故事中(🛷)(zhōng )的美(⏳)感(gǎn )更能(👾)怎样表(🔲)达对(🥟)爱美和胜(👜)利的追求(🚘)

卡拉瓦乔作品圣马太殉(xùn )难

绘画艺术一直(zhí )以(yǐ )来(🌹)(lái )都十分如此重视文(wén )化(🎺)内涵的融(🎢)入(rù )崇尚文化精神的传承神(shén )话传(🚸)(chuán )说是先民生活经验的(de )总结范(🐢)围涵盖了自然(rán )与人(💗)文每个(gè )方面它不光(❌)请(qǐng )解释了(🧞)人类文(🥫)明的缘(🤦)起还预估了人类的(🔄)未(🔦)来(lái )这两(liǎ(🚧)ng )者之间的(➰)凝炼是社会发展的必然结(🗑)果对后世的发展进步(⌚)本身启迪和教育意(♏)义

安格尔(❎)(ěr )作品圣桑福里安(ān )殉难

结语

不同的(de )视角高速连(🔁)接的视界(🚠)我是(shì )魔韵(yùn )感谢各位同道互动(🖕)查哈(📞)交流

3如何欣赏意大利画(🈷)家(🐙)波提切利的名画(huà )维纳(🍯)斯

波(🦗)提(🧣)切(🤮)利是文艺复兴早期(🌧)的画家

由于在文艺复兴早(🔰)(zǎo )期而油画还未发展(zhǎn )起来到(♈)晚熟(👮)时(shí )期所(suǒ )以(yǐ )才(🍐)画家波提切利擅长(zhǎng )蛋彩画创作(🕴)

一答话波提切(qiē )利我(🤥)们不得不惠普的起他的(🤵)两幅(fú )名画作(zuò )品维(wéi )纳(nà )斯的诞生和春(🤼)

对此名画作(🏑)品维纳斯的诞生波提切(👘)利唯一(🍚)一个(🛡)(gè )冲上基(🙍)督教(🐨)的禁忌大方描(🏸)绘女性裸体

在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷(💸)入沉(chén )睡在波提切(qiē )利画笔下的(de )维纳斯赋(🤝)予生命都(🦋)是假的的肉身存在的意义成功(gōng )复(🌞)兴了古希腊人体(😝)(tǐ )雕塑对有血有肉的人(🕥)体的推崇(🚀)

这(🚠)对作品春仿似吉兆(zhào )一个全(🌼)新的艺术时代的苏醒和来到这里

今天我们来(lái )欣赏人一下波提切利的另一幅作(zuò )品维纳(👱)斯和(🕟)战神(🎫)

维纳斯这位爱(😦)与美(👮)的(😏)女神(🔡)一直(🔥)是西方(👍)油画中的常客这对她花(🐼)心滥情流连(🏙)花丛的极为丰富情史(😍)一直是西方美术(shù )史上画家(🤡)们(men )一齐所创(chuàng )作(👢)的灵感素材

维(wéi )纳斯不(🏡)少情(🏈)人战(zhàn )神仅是其中一个

这样是对画家(jiā )波(🕒)提切利的蛋彩画(🌝)作(🐃)品(💘)维纳斯和(🥄)战神(⛱)(shé(🌴)n )个(gè )人浅显的解释(shì )画(huà(📜) )面的(😯)构图很均衡沉着(✉)稳(wě(🧞)n )重(🍨)

相对于画中布局(jú(😐) )维纳斯和战神(💽)的(💰)(de )布局安排个人粗(cū )浅的理解(🦃)是区分了对(duì )称式的构图画(huà(🥘) )中维纳斯和战神的(🌭)姿势大概相同其(qí )细微的动(♎)作差别打破了对称式(✖)构图的(🐳)呆(dāi )板和(💎)单(dān )调

画中的(🔠)维纳斯(sī )安(💗)坐双眼(😕)迷恋有神地望着睡得香甜的战神(shé(👶)n )战神半裸着身(📂)体神情安祥恬美地(🌱)陷入(🖖)沉睡哪怕(pà )是身(shēn )边的半兽(♿)人穿他的铠(🐂)甲在他耳边(⬜)吹号角他依然沉(🌯)睡(🔆)了不(🅰)醒(🤼)

战(😀)神不(📝)过是饱含生(💄)性(xìng )好(😨)斗屠杀的战(🛏)争(zhēng )的象征(🆙)(zhēng )只不过一旦陷入爱情在爱(🥈)(à(⏰)i )人(⏯)身前就(jiù )卸下了(🚙)自己的全副(fù )武装拔去了(👃)战争中(🌔)的(🐎)暴力和屠杀都变(📮)成(🦇)一个平(píng )静安(👰)详安谧安静入睡的凡人享受安睡时(😑)的平和只能证明爱(🥔)情能(🆔)征服了一切

波提切利的作品维纳斯和战(🐄)神充分展露出(🌏)了(✈)画家推(🤳)崇(chóng )的(🌄)世俗的意义(💖)

对(duì )于(🃏)波提切利(lì(🏰) )的作(🚚)品维纳斯和战神(shén )是蛋(dàn )彩(cǎi )画透明柔(🏣)和的淡雅唯(wéi )美的(🛋)画(✉)面效果波提切利塑造(👹)(zào )画中维(📭)纳(nà )斯和战神的形体(😚)时如同画(🌲)维(wé(📁)i )纳(nà )斯的(🤝)诞生中的维纳斯(💖)一样区分了线(🅿)(xiàn )条造型塑造(zà(🤤)o )形体轮廓展(zhǎn )示出蛋彩画设计装饰(👠)的(🍃)艺术风(🥎)格

回(huí )答(🛶)我一(yī )切就绪

我是艺术狂人从(📕)事(🔺)少儿美术教(jiāo )育如有(🎱)美(🥀)术美术(shù )教育的疑问(🛑)希望能(🌭)私(sī )信给(🐳)我