简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：琪拉·里德/Angela.Brubaker/
- 导演：关根和美/
- 年份：2013
- 地区：泰国
- 类型：恐怖/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-14 15:43
- 简介：1王阳明为什么(🌴)会(🈶)在龙场悟道1王阳明(míng )为什么(☔)会在龙场悟道大明(míng )正(✴)德三年的一个(🗂)春夜比较偏僻的贵(guì )州龙场(chǎng )驿传他(😐)来(🔥)了一阵(zhèn )放声大笑这(🆘)笑声出处(🖍)一(🍸)个三十六岁的中年大叔之口它有如一(yī )声惊雷划(👍)破夜空(📗)又宛如(🌰)一个(gè(💌) )婴(yī(🌳)ng )儿的第一(yī(⏸) )声啼哭(🍌)震骇(🐺)(hài )了(le )世人的心灵(👓)震(🏚)颤这阵大笑(xiào )在中国思想史上(🏞)全部土地极为重要地位和意义(🎯)的一个儒家思(🏣)想(xiǎng )学派心(😄)学(xué(📺) )至此刚刚诞生心(🛰)学(🥐)是什么为(🎪)么是(🤼)王阳明这种中(🤼)(zhōng )年大(dà(🌉) )叔首(shǒu )当其(😎)冲领悟(wù )出的他是怎样参(cān )悟进(🍠)去(📷)的我们下(🚋)(xià(👷) )面一一来探讨探讨一悟道前(⏰)的王阳明王阳明原名王守仁(🏇)字伯安(🕥)明(míng )朝(cháo )浙江绍兴(🤶)(xìng )府余姚县人(🏋)子弟于一个(gè )书(🏩)香世(shì )家他的父亲王华是明朝(cháo )的状元(yuán )但王阳明却对科举没(🥚)什么兴趣(qù )怀疑科举(🍴)(jǔ )不是第一等打紧(🤸)事(💮)读书好(✒)的(de )目的不是什么(me )当官而是做(zuò(💜) )一个圣贤在(zài )他生(shēng )活的年代朱熹的理学思想(🆘)已从属地(dì )位了中国(💲)三百多年程(⛽)朱理(🚪)学以为万物皆有天(tiān )理所谓物有相(😘)关连精粗(🔠)一草一木皆具至(🥓)理(😟)这时的王阳明这一点都是更加我相(⛓)信的另外亲自做了尝试(shì )十五岁时他(🏀)(tā )和朋友(🔌)一起坐对竹林苦思冥想沉(🐤)思(🕗)竹子的来龙去(🏂)脉生长机(🆗)理(🔋)试图(tú )找寻竹(🔻)子所含(🚒)着的道但是他的朋(🔑)(péng )友不到(🙍)三(📂)天就病(👔)到(🚅)了他自己一定要坚持了七天而(🐺)且是没有能找到天理(lǐ )不(bú(😷) )但差(🕢)一点(📽)格出(chū )了(💴)(le )神经(🔪)病守仁龙场(👚)悟道王阳(yáng )明(🐴)并无彻底放弃他(🌯)在(⛳)二十岁和二十六(liù(🤩) )岁时又(⛲)分别并(bìng )且过两(❎)次穷理(🚺)的努力(lì )只不(🐏)过结果是一(🎺)样的什么也(🛶)格不进去从此之(zhī )后王(wáng )守仁对尊德性学说出现(😹)(xiàn )了极高(🕥)的怀疑(yí )他的(de )格物(🔌)实(🏀)践(jiàn )那就是中国哲(🐷)学史上著名(📚)的守仁格竹弘治十二年二十(🎹)八岁的王(😹)(wáng )守仁(🌳)会试中第(dì )中二甲第七名进士(🌈)(shì )授(shòu )兵部主事几(📠)年后明孝宗崩(🌜)(bēng )逝登基的正德皇帝宠(🌫)信(🐂)以(💟)刘瑾为首者的(de )宦官集团(🙉)实行特务(🤨)统治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使(🧡)了(le )内阁内阁首(✈)辅焦芳(🔓)奏事的奏折都要准(zhǔn )备两份一份给皇帝(💂)一份给(🐊)刘(liú )瑾这个太监头子(zǐ )但完(🚟)成任(🦐)务了立皇(huáng )帝的外号形(👥)(xíng )成了(🍁)一手(shǒu )包(bā(💫)o )天的(de )政治(🧤)局面刘谨(🛰)遇上(⏰)刘瑾(jǐ(🔮)n )的作威作福御史戴(dài )铣薄彦(🗝)徽等人上(🥞)奏朝廷武宗要(💁)求严惩不贷(dài )刘瑾但被(bè(😀)i )刘瑾矫(🖼)诏(🤲)抓入(rù )大牢刚正不阿的王守(😖)仁(💟)丝毫(háo )不理(🎹)会(huì )自己的安危上奏力辩(🍿)但(⏩)是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将(🕡)与自己为敌(⭐)(dí )的王守仁打(💫)了(😅)四(🛶)十(shí )廷杖(👟)发(🤽)配(pèi )到边远山区(qū(🚻) )的贵州龙场驿因此在(🚩)路上还几次(💌)(cì )派人去想暗(🔨)杀王守仁多亏(❤)王守仁机(jī )智做出决(jué(😮) )定了投江(🤝)自杀的伪现(🍶)场才(🚹)难(nán )以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿是个什么地方(fā(🔐)ng )被(👞)贬(biǎn )谪坐落今(😩)天的贵州省修(xiū )文县境内在当时是(shì(🐐) )一个鸟不拉屎的(🍮)(de )偏远(➗)之地这里天无三日晴地无三(🍾)里平人无三分银(🧟)是一个就(🤞)没农田(🌄)过的远古时期之(⛱)地漫(💞)山遍野(yě )毒(🙅)虫猛兽瘅疬划地(🧚)为(wéi )王又(yòu )兼且周边(🍚)是(🦉)少(🥎)数民族同胞语言(🛷)不通缺衣(🍖)少粮条件十分艰苦王守仁(📖)曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰(❎)就石穴而居之又阴以湿(🐠)连(lián )住的(🥫)地(🏇)方都就(🦖)没在这里王守(🍉)仁(ré(👀)n )根本不会又(yòu )不是有什么朝廷(🔐)官员了只是过着和野人一样的生(📋)活他(📰)(tā )亲(🖐)自(zì )来犁地有时采野菜度日得(🍂)了病也(🙊)是(shì )没有药只有靠(🙈)当地的巫师跳(tiào )大神治疗在这种离开故乡远远离开(🎶)熟悉的城市生活的地(💰)方(🐤)王守仁(rén )对家人对朋(🥡)友的(🗨)思念与日俱增可是他最(♐)(zuì )掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上(🥋)忙这样(😛)的痛苦(🧞)让(ràng )他(🛐)溪水清一跌(diē )照我(wǒ(🌥) )白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(🎀)吾道终何(hé )成恰(🐾)恰(qià(🍘) )这个苦(kǔ )难历练了王守仁的意(yì )志让他看(kàn )透了(🌐)富贵如尘(chén )沙浮名亦柳(😿)絮他在这样的(de )逆境(🍅)空(kōng )间中仍旧坚(jiān )持两(liǎng )个(🤮)月自(zì )己(🈯)的求道之(🐮)路(🏓)深入天理之路三(⛳)王(🃏)阳明如何(🎰)悟出的道(🕥)王阳明悟(🆑)得的过程颇具英雄王座(🗡)性据(jù )王阳明年谱(🥂)记载他在龙场(chǎng )驿中(zhō(📥)ng )日夜端居(🚴)澄默以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣人(rén )之(😺)道吾性自足向(xià(🏒)ng )之(🤺)求(💎)理(😷)于事物者误(🔄)也(yě(🐉) )乃(nǎi )以(🔄)默记五经之言(🏎)而证之俱完(🎧)全(❄)吻合显然这(zhè )日(📪)积月累的探索求知再(zài )次完成了量变到(🎣)质变的过程的过(🐻)程修心的(🍇)关键(🚐)就是想明白(bái )了(le )了(🏍)其(🧡)中的(🤢)奥妙这种悟是可以剧(jù(🕶) )烈(👹)人(rén )的(🈹)一生也(yě(🚾) )这个可以(🆒)在某一个瞬(💂)间(🥦)而(é(💎)r )王守仁的领悟(🚸)(wù )就发生在那一刹(shā )那关与(yǔ )他(💊)的悟道王阳(🧓)明(🏴)年谱是这样记(🧔)载的忽中夜京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中(🐺)若有语人之(zhī )者禁(🐲)不(🦕)住呼跃从者皆惊(⏫)始知圣人之(zhī )道吾性安于向之求理于事物者误(〰)(wù )也他好似一只(💓)(zhī )虫(chóng )子再次冲破了(le )那(😘)一些缠绕他的茧化蝶(dié )而(ér )出数百年间默记(jì(💶) )五经之言证之莫不完全吻(🏙)合这就(jiù )是思想史上空前著名的龙(lóng )场(✏)悟道四王阳(📐)明悟出的(de )道是什么阳明心(🍪)学(🤷)的理论核心也就是龙(🤸)场领悟出的(de )道(🛑)的内容说站了起来(🍀)很简单(😀)啊就四句话无善无恶心之体有(🚕)善有恶意(🍦)之动知善(🐪)知(zhī )恶(🆚)是(💀)良知为善去恶是(shì )穷(🏀)(qió(🔔)ng )理(🤜)阳明悟得处王守仁怀疑人的良(liáng )知是草木瓦石(🎳)的良知风雨露雷(🔡)日月星(🆙)(xīng )辰禽兽(shò(🏣)u )草(📌)木(mù )山川土石(shí )与人原(yuán )只一(😊)体故五谷禽兽之(🥑)类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来那是如(rú )如不动无善无(wú )恶非善(📭)非(fēi )恶的但是人在(zài )有所不同的情景下却有善(shàn )意善行故意(yì )恶行(👾)好人(👱)也很有可能在这个(👶)特定(🏷)的(de )事件的情(😛)景(🐺)下做出决(🕚)定恶事(✴)坏人也许也做(zuò )过好事一个人要(yào )是不能对(📵)的地(dì )分(fèn )辨善和恶(è )把恶拿出来(🦃)善(🌰)(shàn )把(bǎ )善只(zhī )不过(🎬)是恶(è(😻) )那(💬)么他的良知(✝)也(🅰)会(🙊)又出现错误(wù )此时的心已经被(😋)私(sī )心和物欲(💘)掩没了(🍠)所以我(💨)人要很努力使自己的心回(huí )到无善无(wú )恶的状态才能有错误的的(de )良知才能错误(🐱)的的穷理(🥏)阳明(✍)心学这(zhè )个可(🆓)以胜知(zhī )行合一(yī(🔖) )三个(🕯)字简洁的语言也(yě )应(yīng )该是(shì )现在(zài )说的知行合一致(🏖)良知应该是去恶(🛏)为善那是(shì )存(cún )天理灭人(💇)欲所以王阳明自(🥨)(zì )己总(zǒng )结道诚(♒)意正心是学问大头脑(🍵)是圣人教人第一(yī )义致良知三字真圣门不立文字吾一生(💋)所(⛹)遇讲(🏰)学只不过致(zhì(🎻) )良知(🤹)三字五(🉐)为什么只(zhī )有王阳明能悟(wù )出道一种思想流派不可能(néng )是在虚空中有一(yī(🎬) )种(zhǒng )的就算(💴)是是王阳明这样(🐊)的大贤也不可能凭空出现(xiàn )弄(nò(👵)ng )出知行合一他的思想基础(😡)是什么(me )现在一(🌓)般怀疑王阳明的成就是他(😠)佛道(🏫)儒三家兼学(🤵)(xué )的结(🎐)果他的心学也组建(🛬)在(zài )儒家(🚫)释(shì )家和道(💮)家三家思想基础上的(🌜)哲(zhé )学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋(💗)明理学基础上有一种的陆象山先(xiān )生(🏵)主心即(🐭)理说主张宇(🏓)宙叶(😙)(yè )白吾心吾心即(💤)是宇宙对王阳(⤵)明的影(yǐng )响很小朱熹表示异议格物(🎷)致知强(😾)调(dià(🦑)o )怎么学习知识(shí )的重要性以为人的道德水平是会随着(🌐)(zhe )知(zhī )识(🐯)的(de )增长而(ér )增长的(🕢)那样(🧑)的(🤳)说法小编本人不质疑历(lì )史(🌃)上(👸)有才的人过(♋)多了(📩)而陆九渊(yuā(🔙)n )强调什么明(míng )心(🔐)学的目的并不单本(běn )质只学知识完全是替做一(yī(🌬) )个有道德(⬆)的人在人的心理(lǐ )和(hé )行为(㊙)彼此间联系(🔧)联系上(🚒)朱熹怀疑心有人(🔯)心与道(dào )心之(💚)分(🌪)道心是(shì(🦀) )人(✋)心的(🕔)主宰人心必须(🔢)给(gěi )予道心的统(🖊)领(lǐng )也就是心(xīn )统性情(🈶)陆九渊认为心是(shì )人的本(📞)质所(🤱)在的(de )位置心是理理就是心(xīn )而王守仁的(♐)心学特别(bié )强调(⌚)心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世(shì )也(🍉)(yě )把(🧢)他们总称(🐸)为陆王陆九渊(yuān )我不记得在(🚔)哪见到过(🚧)一个故事王(wáng )阳明青年(📣)时(🍙)有一(🍊)个和尚(shàng )朋友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经(🤜)论道(🏹)(dào )某(mǒu )日这(🤣)位(🥗)和(🏥)尚口占(zhàn )一偈杯子扑(📇)落(👳)地响(xiǎng )声明沥沥虚(😦)空齑粉也狂心(🎾)当下息王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语(🏄)是春到(dào )花香(xiāng )处处秀山河大地是如(🗒)来从这(🌓)里(🤲)我们也可以(🚉)猜想(🗑)青年时(📥)期的王阳明(🌓)就在认真思(🍬)索心与道的联系(🦂)而且(🚘)他(🏙)后来我们的心(xīn )学(🎲)很明显(xiǎn )给予了佛家这(📝)些(xiē )智慧(huì )的影(🍣)响六(🍩)笑语的一点感想本文作(zuò )者是一位(🍑)(wèi )心学的信仰自(🎳)己者也读过阳明(🤔)先生的大作(zuò )在(🏁)本文作(🎯)者很显然深陷逆(🃏)境的人如果能(né(🤰)ng )可以排除(🔔)一切困难彻(chè )底放弃世俗(🦓)的烦恼一心一路探索是(👓)(shì )是可(🌉)以(🐑)(yǐ )做(zuò )到彻悟提升(👭)一个更(🅾)高一级(jí(🎼) )的思想境界的心学三圣雕像(🎰)从历史上看这种(🌡)现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品(pǐn )周(🕘)易(🎋)司马迁牢中(🦊)著史记(🛑)孙膑受刑(🈲)写兵(🐝)法韩非(fēi )子狱中写说难他(tā )们都是在(😗)逆(🎡)境(🤷)中完成了思想的(✝)升华阳(😵)明先生是古(🥋)代公认(rèn )的圣(🈁)贤在龙场驿这(🤗)种(zhǒng )艰苦(kǔ )的(📎)环境(🍇)中(🈹)(zhōng )他是没有(👊)击(🏣)倒对方(fāng )倒是在些修心创派(👹)了自己的(🍢)思想(xiǎ(🚌)ng )体(🚁)系待到今(jīn )天他(📜)的心学无法形成了(🌥)那里流派(🗯)甚至(zhì )还(🙇)国(guó )内传播(🙁)到了世(🎓)界(🏧)但知行合一(🌔)依旧(jiù )是(🍧)(shì )他的精髓事实上有(🌚)人(rén )提过(guò )心学是中国古(gǔ )代成功(🌷)(gōng )学最(zuì )佳(🆚)的(🕉)位(wèi )置(😐)指(zhǐ )导思想21世(🥞)(shì )纪将会是王(wáng )阳明的世纪(🌗)参考资(zī )料王阳(yáng )明年谱