简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77
7
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：PhilippeGasté/AnneLibert/PierreDanny/
- 导演：实相寺昭雄/
- 年份：2022
- 地区：韩国
- 类型：古装/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-18 04:01
- 简介：1王(🔧)阳明为(🐋)什(shí(🕰) )么(📣)会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(🕯)道大明正德(🚍)三年的一(🔴)个(gè )春夜(yè )比较偏僻的贵州龙(lóng )场驿传(🌈)他(📮)(tā )来(😞)(lá(🎳)i )了(🥊)一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之口(kǒu )它(✋)有如一(⛸)声(🍦)惊雷划破夜空又(👤)宛(🔝)(wǎn )如(🐇)一(🈵)个婴儿的第一声(🚐)啼哭(🥒)震骇了世人的心灵震(zhèn )颤(chà(🅱)n )这阵(🚖)大(😗)笑在(♒)中国思想史上(shàng )全(quán )部土地(💽)极为重要地位和意义的一个儒家思想(xiǎng )学派心(xīn )学至此刚(📭)(gāng )刚诞(🕑)生心学是(shì(♎) )什么为么(me )是王阳明这(❇)种中年(🚤)大叔首(🕝)当(dāng )其冲领悟出的他是怎样(yàng )参(📰)悟进去的我们下面一一来(🏸)探讨探讨一悟道前(🏜)的王阳明王阳明原名王守仁字伯安(🛣)明朝浙江绍(shào )兴府余姚(yáo )县人子(🗂)弟于一(🎞)个书香世(🎪)家(🖕)(jiā(💵) )他(tā )的(de )父亲(😈)(qīn )王(🎸)华是明朝的状(🍤)(zhuàng )元但(dàn )王阳明(📆)却对(🐩)科举没什么兴趣怀疑科(🏂)举不(🧓)是第一等打紧(👗)事读书(🐌)(shū )好的目的不(🐋)(bú )是什么(👱)当官而是做一个圣贤在他生活的年(♊)代朱熹的理学思(🌹)想已从属(💃)地(dì )位(🥕)了中(zhōng )国三(sān )百(💮)多年程朱理学以为万(wàn )物(wù )皆有(🥂)天(🎿)理所(suǒ )谓(wèi )物(wù )有相关连精粗一草一木(🎽)皆具(💜)至理这时的(🦖)王阳明这一点都(dōu )是(💂)更加我相信的另外亲(✴)自做(zuò )了尝试十(🧢)五岁时他和(⛑)朋友(👇)一起(qǐ )坐对竹林苦思冥想(🥤)(xiǎng )沉思(🐩)竹子的来龙去脉生(📩)长机理试(♑)图(tú )找寻(xún )竹子所(🏟)含着(🌒)的道但是(🥜)他(tā )的朋友不到三天就(🉐)病到了他自己一定要坚持了七(🌬)天而(🔄)且是没(💹)有能找到天理不但(😀)差一点(diǎn )格出了(le )神经(👁)病守仁龙场悟道王阳明并无(🐸)彻底放弃他在二十岁和二十六(📎)岁时又分别并(🚸)且(qiě )过两次穷(🚡)理(🍷)的努力(🎴)(lì(🕔) )只(zhī )不过结果是一样的(🐐)什(shí )么也格不(🕺)进(🙀)去从(🧖)此之后王守仁对尊(🔦)德性学说出现了极高的(🔪)怀疑他(tā )的格物(wù(🔊) )实践那(🥞)就是中国哲学史(🏏)上著名的守仁格竹弘治十二年二十八(bā )岁的王(wáng )守(🐞)仁(👭)会试中第中二甲第七名进士授兵部主事几年(⏮)(nián )后明孝(🎁)宗崩逝(🎣)登基的正德(🐀)皇帝(dì )宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特(🎻)务统(🦈)治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手(⏲)御使了内阁内阁首辅(✝)(fǔ )焦芳奏事(🖤)的奏(📂)折都要准备两份(fèn )一(yī )份给(gěi )皇帝一份给(🌗)刘(🔊)瑾这个太监头(tó(👍)u )子(🍏)但完成任务了立皇帝的外号(📔)形成了一手包天(🕐)(tiān )的(💡)(de )政治局面刘谨遇上刘(💚)瑾的作威作(🚃)福御(💢)史戴(dài )铣薄彦徽(🚦)等人(rén )上(shàng )奏朝廷(🖍)武宗要(🍮)求严惩(chéng )不贷刘瑾但被(🐎)刘瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏抓入(♍)大牢刚(⛰)正不阿的王守仁丝(🥠)毫不理会自己的安危上(⚪)奏(🧐)力(lì )辩但是他(🐽)的奏章根本起不到什么(me )好(🔬)作用刘瑾将与(🤧)自己(🔍)为敌的王(wá(🍇)ng )守仁打了四十(🍙)廷杖(🔫)发配(👌)到(dà(❔)o )边(📇)远山区的(🔫)(de )贵州龙场驿因此在(zài )路上还几(🍮)次派(⏰)人去想暗杀王(wá(🐑)ng )守(shǒu )仁(rén )多亏王守仁机智做出(🛫)决(jué(🏓) )定了投江(👷)自杀的伪现场才难(🦂)以逃脱(🙆)刺(⏱)客(🤢)回到贵州二(👜)龙(🎡)场(chǎ(😍)ng )驿(yì )是个什么地方被贬谪坐落今(🈷)天的贵州省修文县境内在当(🙊)时(😑)是一个鸟不(bú )拉(🚔)屎的偏(piān )远(🗑)之地这里天无三日晴(qíng )地无(😘)三里平人(🛵)无(🏠)三分银是一(🆑)个(🕛)就没(🍩)农田过的远古时期(qī )之地漫山遍(bià(🔵)n )野(🙍)毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王(🕶)又兼且(🎎)周(zhōu )边是少(shǎo )数民(🍉)族同胞语言(🕓)不通缺衣少粮(🖕)条件十分艰苦王守仁曾在自己(🍦)的何陋轩记中具体描述过这种地方始(shǐ )予至(🛃)无室(🆙)以止能居丛棘(📔)与在迁于(yú )东峰就石穴而(🙃)居之又阴以湿连(💼)住的地方都就(jiù(❓) )没在(zài )这(zhè )里王(🥉)守仁根(⚪)本(běn )不会(🚅)又不(bú )是有什么朝(😥)廷(🔩)官员了只(zhī )是过(guò )着和野人一样的生活他亲自来犁地有时采野(🤛)菜度日(rì )得了病也(➗)是(🚿)没有药只有(🏈)靠当地(🛑)的(de )巫师(📢)跳(tiào )大神治疗(🍳)在这种离开(🏟)故乡远(🛷)远离开熟悉的城(chéng )市生活的地方王守仁对家(🎥)人对朋(🤼)友的思念与日俱(🤼)增可(kě )是他最掀心的是国(🤢)事是(🛏)朝政的糜(🌋)烂(là(💓)n )但(🍼)是他又帮不上忙(🛃)这(🔉)样(yà(🏡)ng )的痛苦让他(🐋)溪水清(qīng )一(yī(🆑) )跌照我白发(💪)生了什(🥎)么他(🎶)忧虑韶(😃)光易逝忧虑渺渺百年内吾(wú )道终何(🔔)成(chéng )恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看(kàn )透了富贵(🥇)如(🕙)尘沙(shā(🤳) )浮名亦柳(😲)絮他在(🔧)这样的逆境空间中(zhōng )仍旧(⏺)坚持两个月(🌐)自(🥖)己的(de )求道(🐯)之(📄)路深入天理之路(😒)三(📁)王阳明如何悟出(🏻)的道王阳明悟得的过程(chéng )颇具英雄王(🏐)(wáng )座性据王阳(🧒)明(🏃)年谱记载他在龙场驿中日夜端(🎱)居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬(💏)始之圣(shèng )人之道(dà(🍪)o )吾性(📱)自足向之(🍇)求理(lǐ )于事物者(➰)误也(yě )乃(🤛)以默(mò )记五经之言而证之俱完全吻合(hé )显然这(zhè(☕) )日积(💥)月累的探索(🏃)求知再(zài )次完成了量变(🦈)到质变的过程的过(guò(🚆) )程修(🚳)心(🆙)的(de )关键就是(🐦)想(xiǎng )明白了了(🔇)其(🥧)中的(de )奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(👩)人(🙈)(rén )的一生也这个可以在(zài )某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就(jiù )发生在那一刹那关与他的(🍌)悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(🏵)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有(📿)语人之者禁不住(👙)呼跃从者皆惊(🎋)始知圣人(👫)之道吾性(xìng )安于向之求理于事物者误(🐾)也(yě )他好似(sì )一只(🐚)虫子再次冲(chōng )破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(zhī )言证之莫不完(🍏)全吻(🏔)合(🐖)这就是思想史(😍)上空前著(🌂)名的龙场悟道四王阳明悟出的(🏴)道(🍜)是什(📷)么阳明心学的理论核心也(🔳)就是龙场领悟出的(🉐)道(🎞)的内容(😵)说站了起来很简(🕢)单啊就(jiù )四(sì )句话无善无(👗)恶心之体有(💟)善(📈)有恶意之(🌩)动(dòng )知善(shàn )知恶是良知为善去恶是穷理阳(🆒)(yáng )明悟(🌴)得处王守仁怀(huái )疑人的良(😡)知是(shì )草木(mù )瓦石的良(liá(🌕)ng )知风雨露(🚮)雷(🌇)日月星辰禽兽(🥨)草(cǎo )木(🎸)山(🐝)川(🏊)土(📇)石与人原只一体(🗽)故五谷(🕳)禽兽之(zhī )类皆(😒)可以(💥)养人药石之(zhī )类(🌙)皆可以(🈴)疗(🔒)疾(jí )只为(wéi )同此一气故能相(xiàng )通(🕕)良知天(🌦)理(❣)心之(🕺)本体本来(😎)那是如(rú )如(🏵)不动无善无恶非(📔)善(📭)非(🔷)恶的但是人在有所不同的情景下却有善意(yì(🥖) )善(♊)行故(❗)意恶(è(📭) )行好(hǎo )人也(🤡)很有可能在这个特定(📩)的事(shì )件的(de )情景下做出决(💦)定(dìng )恶事坏人也许也做过(😔)好(hǎo )事一个人(🏞)要是不能(néng )对(duì )的地(🔑)分(fè(🎑)n )辨善和恶(⏰)把恶拿出来善(shàn )把善只(zhī )不过是恶那么(👑)他(🕍)(tā(☔) )的良知(zhī )也会又(🍡)出(chū )现(🕋)错误此时(🚡)的心(🔄)已经被私(💚)心和物(💦)欲掩没了所以我人要(🚣)很努力使自己的心回到(📥)无善无恶的状态(🤼)才能有错误的的良知才(😸)能错(➰)误的的穷理(🥈)(lǐ )阳明心学这(💫)个(🧝)可(kě )以胜知行合一(yī(🛵) )三个字简洁的语言也应该(🚿)(gāi )是现在说的(😣)知(zhī )行合一致良知应该是去恶为善那是存(🏯)天理灭(📠)人欲所以王阳明自(zì )己(🍎)总(🛰)结道(⏸)诚意正(zhèng )心是学问(wèn )大头脑(🔦)是(🔧)圣人教人第(dì )一义致(🃏)良(liáng )知三字真圣门不(😘)立文(wé(🍟)n )字吾一生所遇(🚊)讲学只(🤡)不过致良(👸)知三字(➖)五为什么只有王(wáng )阳明能悟出(💓)道(dào )一(yī )种思想流派不(🥪)可(kě )能(🤵)是在虚空(👚)中有一(♐)种的就算是(🤟)是王阳明这样(yà(👠)ng )的大贤也不(bú )可能凭空出现弄出知行合(🙄)一他的(🗽)思想基础是(🐌)(shì )什么(🍦)现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(🍿)家兼学的结果他的心学也组建在儒家(🍪)释家(jiā )和道(🔕)家三家思想基础(chǔ )上的(🦌)哲(zhé )学朱(zhū )熹王(🏁)阳明的心学是在陆九渊宋(🍦)明理学基础(🐷)上(🚎)(shàng )有一种的陆象山先生主心即理(🆖)说主张(💍)宇宙叶白吾心吾心即(jí(☔) )是宇宙(zhò(😺)u )对王阳明的影响很(🥚)小朱熹表示(🙉)异议格物致知(😱)强(😩)调怎么(🍤)学习知识的重要性(xì(🎻)ng )以为(🚚)人的道德水(shuǐ )平是会随着知识(🎤)的增长而增长的(🚁)那样的说法小编本人(🌍)不质疑(👖)历史上(🚭)有才的人过多(duō )了(🚩)而陆九(jiǔ )渊(yuān )强调(diào )什么明(🚒)(mí(🧞)ng )心学的目(mù )的并不单本质(zhì(🎈) )只学知(🍊)识完全(quán )是(shì )替做一个有道德的人(🍻)(rén )在(zài )人的心理和行为彼此(🕷)间联系联系上朱熹(xī )怀疑(yí(📥) )心有人心(xīn )与(🐯)道心之分道心是(📁)人心的主宰(zǎi )人心必(👖)须(xū )给予道心的(📺)统(tǒng )领也就是心统(🏛)性情陆(lù )九(jiǔ )渊认(rèn )为心是(🚐)人的本质(❤)所在(zài )的位置心是(✴)理理(🍯)就是心而(😃)王守仁(👎)的心学(xué )特(✌)别强调心即是理确(🍞)实受了陆(👇)(lù )九渊(yuān )的(de )影响所(🌻)以(yǐ )才后世也(🌍)把(bǎ )他们总(🥔)称(chēng )为(wé(🌈)i )陆王(wáng )陆九渊我不记得在(zài )哪见到过一个故事(🤴)王阳明青年时有一(yī(🔊) )个和尚朋(péng )友喜欢与王阳明(🖼)说禅谈经论道某日这位和(hé(🛢) )尚口占一(🍝)偈杯子扑(🚥)落地响声明沥沥虚(xū )空(🚱)(kōng )齑(🆙)粉也狂心当下(🕣)息王阳明(🈵)思索(suǒ )许(⛽)久(🥎)回(🕛)赠的偈语是(🥄)春到花香处处秀(🥘)山河大地(♿)是如(🥔)来(🎎)从(⏩)这里我们也可以(🥇)猜想青年时期的王阳明(míng )就在认真思索(suǒ )心(xīn )与道的联系(🔨)而且他(👻)后来(lái )我(wǒ )们的心学很明显给(gěi )予了佛家这些智(zhì )慧的影响六笑语的一(✖)点感想本文作者是(🈹)(shì )一(yī )位(🏁)心学的信仰自(zì )己者也读过阳(yáng )明先生的(de )大(dà(💮) )作在(🌼)本文作者很显然深陷逆境的(de )人如果能(néng )可以排除一切困难彻底放弃世(🥈)俗(🌆)的烦(🐝)恼(🦀)一(🏭)心(xīn )一路探索(🍥)(suǒ )是是可以做(🛤)到彻悟提升一个(gè )更高一级的思(🛣)想境界的心学三(⏭)圣雕像(xiàng )从历史上看(kàn )这种现象(xiàng )的例子不(bú )胜枚举从周文王(wáng )被囚禁(📘)创作(🌞)作品周(zhōu )易司马迁(👻)牢中著史记(💰)孙膑受刑写(xiě )兵法(fǎ )韩非子狱(yù )中写(🍙)说难他(🕊)们都是在(🚿)逆(nì(💒) )境中完成了思想的升(🏅)华阳明先生是古代(dài )公认的(🕥)圣(shè(👊)ng )贤在龙场(🔋)驿这种(🏬)艰苦的环境中他(tā )是没(méi )有击倒(👪)对方(🤽)倒是在(zài )些修(🐾)心创派了自己的思想体(tǐ )系(🈁)待到今天他的心(xīn )学(⛑)无法(👼)形(🔅)成了那里(lǐ )流(liú )派甚至还国内(nèi )传播到了世界但知行合一(yī )依(🖱)旧(jiù )是(😄)他的精髓事(🎚)实上有(yǒu )人(🐥)提过(🙆)心学是中国古(👱)代成(🚧)(chéng )功学最佳(jiā )的位置指导(dǎo )思想21世纪(jì )将会是王(🥕)阳明的世纪参考(💭)资料王(wáng )阳明年谱