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简介

王阳明为什么会在龙场悟道6
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已完结/2021/印度/古装/恐怖/谍战/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道
片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结
主演：顾冠忠/李子明/冼灏英/陈靖/
导演：Carlos/Diegues/
年份：2021
地区：印度
类型：古装/恐怖/谍战/
时长：内详
上映：未知
语言：英语,印度语,国语

更新：2024-12-14 14:19
简介：1王阳明(🅾)为什么(🏾)会在龙场(🔈)悟(🏧)道1王阳(🌲)明为什(😎)么会在龙场悟道(🥣)大(👈)明(míng )正(zhèng )德三年的(de )一个春夜比较(jià(🚤)o )偏僻的(🤫)(de )贵州龙场(chǎng )驿传他来了一阵放声大笑这笑声(shēng )出处一个(gè )三十六(liù )岁的中(♏)年大叔(😣)之(➿)口它有如一声惊雷划破夜空(kōng )又(💙)宛(wǎ(🌛)n )如一个婴儿的第一声(💖)啼哭震骇了(🏎)世人的(de )心灵震(🧐)颤(🎰)这阵大笑(🖨)在中国(guó )思想(🗻)史(shǐ )上(🕡)全部土地极为重要地位和意(🃏)义(🎒)的一个儒家思(🧢)想学派(pài )心(📦)学至(zhì(➿) )此刚刚诞生心学(xué )是什么为(🚐)么是王阳明(😔)这种中年大叔(🗯)首当其(🚊)冲领悟(🏍)出的(🎯)他(tā )是怎样参悟进去的我们下(xià )面一一(🎳)(yī(🕚) )来探讨探(tàn )讨一悟道前的(de )王阳明王阳明原名王(🍘)守(😄)仁字伯安明朝(🐵)浙(🙁)江绍(🥂)兴府余(🦓)姚县人(💑)子(🐇)弟于一个书(shū )香(🖲)世家他的(🖌)父(fù )亲王华(🕷)是明朝的状元(📔)(yuá(🎑)n )但王阳明却(🎀)对科(🏽)举没什么兴趣(🛍)怀疑科举不(🐅)是第(dì(🔃) )一等打紧事读(👸)书好的目的不(🐠)(bú )是什么当官而是做(zuò(🐪) )一个圣贤在(㊗)他生活的年代(🌿)朱(☕)熹的理学思想已(🗼)从属地(🏢)位了中(💫)国三百多年程朱理学以为万物(🔺)皆有天(🥐)理所(suǒ )谓物有(🙊)相关连精粗一草(cǎo )一(🆘)木皆(😜)具至理(lǐ(🕡) )这时的(😗)(de )王(👤)阳明这一点都(dōu )是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥(🕷)(míng )想沉思竹(zhú(✋) )子的来龙去脉生长机(⏲)理(🌵)试图找寻竹子所含着(⛪)的道但是他的朋友不到三(💯)天就病(🕓)到了他自己一(yī )定要坚持了七天(tiān )而且是没有(🕙)能(💞)找到天理不但差一点(diǎn )格出了神经病守仁龙(lóng )场悟(wù )道王阳明并无彻底放弃他在二十(shí )岁(🙃)和(hé(🔃) )二十六岁时又分别并且(qiě )过两次穷理的努力只不过结果是一样的什(shí )么也格不(🐊)(bú )进去从此(👴)之后王守仁对尊(zū(😋)n )德性学说(😳)出现了极(♊)高的怀疑他的格物实(⏲)践那就是中国(😣)哲学史上著名的守(🎟)仁(🔗)格竹弘(hó(💢)ng )治十二年二(è(🤬)r )十八岁的王守仁会试中第(🍨)中(zhōng )二甲第七名(🍶)进士授兵部(bù )主(🏫)事几年后明孝宗崩逝登基(🆙)的(de )正德皇帝(dì )宠信(🗞)以刘(liú )瑾为首者的宦官集团(🔦)实行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏(🥔)事的奏折(shé )都(dōu )要准备两份一(yī(📘) )份(☝)给皇帝一份给刘瑾这(🧤)个太监头子但完成任务(🛐)了(le )立皇帝的外号形成了一手包天的政(🐵)(zhèng )治(⌛)局面刘谨遇上刘瑾的作(👹)威作福御史戴(🚘)铣薄彦徽等(děng )人上(🚠)奏(👊)朝廷武宗要求严惩(chéng )不贷(🔧)(dài )刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓入(🏚)大(🚑)牢(láo )刚(🍪)正不阿的王守(shǒu )仁丝(sī )毫(⛷)不理会(🔱)自(zì )己(🎍)的安危上奏力(👝)辩(🌫)但是他(🍼)的(🌮)(de )奏(zòu )章根(gē(🌯)n )本起不到什么好作用刘瑾将与自己(jǐ )为敌的王守(✴)仁打(👕)了四十廷杖发配到边(biān )远山区的贵州龙场驿因此在路(💽)上还几次派人(🗄)去想(😦)暗(àn )杀王(wáng )守仁多亏王守仁机智(⏹)做(zuò )出决(🥗)定了投(tóu )江自杀(🤛)的伪现场才难以逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场驿是个(📳)什么地(🗑)方被贬谪坐落(luò )今天(tiān )的贵(guì )州省修文县境(📝)内在当(🌭)时是一个鸟不拉屎的(🥓)(de )偏远之(🚉)地(🧔)这里天无(wú )三日晴地(📊)无三(sān )里平人无三分银(🔛)是一个就没农田过的远古时(shí )期之(❣)地漫(màn )山遍野毒虫(🍏)猛(🐑)兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周边是(🌊)少(🤟)数(🥑)民(🐨)族同胞语言不通缺衣少粮(liáng )条件十分(🦂)艰苦王(🚣)守仁曾(cé(🎏)ng )在自己的何陋轩记中具体(tǐ )描述(🐣)(shù )过(guò )这(zhè )种地方始(🎴)予至无(🈶)室以止能(🏼)居丛棘与在迁于东峰(fē(😻)ng )就石穴(😤)而居之(🐩)又(yòu )阴以(🤰)湿连住的(🌳)地方都就没(méi )在这(🕜)里(🌻)王(🌟)守仁根(gēn )本不会又不(bú )是(🧐)有什么(me )朝(🎓)廷官员了只是(🐁)过着和野人一(yī )样的生活他亲自来犁地有(😺)时采野菜度日得(🌙)了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大(🚡)神(🐨)治疗在这种(zhǒng )离开(⬇)故乡远(🍂)远离开(kāi )熟(🕒)悉的城市生活的(📢)地(dì )方王守仁对家人对朋友的思(🏍)念(✏)与日(rì )俱增可是他(🐁)最掀心的是国事是(🧔)朝(🌜)政的(de )糜烂但是他又帮不(🍚)上忙这(zhè )样的痛苦(🌌)让他溪水清一跌照我白(🗯)(bá(🥫)i )发生了什么他忧虑韶(🎐)光易逝忧虑渺渺百年内(🛄)吾道终(zhōng )何成恰恰(🐥)这个苦难历练了王守仁的意(yì )志让他看透了(le )富贵如尘沙浮名(🏓)亦(yì )柳絮他在这样的(de )逆(👻)境空间中(🐣)仍(réng )旧(🎊)坚持两个月自己(😰)的(de )求(qiú )道之路(🍸)(lù )深入天理之(😼)路三王阳明如何悟(😗)出(chū )的(🤱)道王阳(yáng )明悟得(dé )的过(🦓)程颇具英雄(xióng )王(🔏)座(⛱)性据(🐮)王阳明年谱(pǔ )记载他在龙场(🍔)驿中(zhōng )日夜端居澄默以(🍧)求(🙅)静(✅)一而(🏓)久胸中飞飞扬扬(🏙)始(shǐ )之圣人之(🈶)道吾性(xìng )自(👺)足向之求理于事(👀)物者误(🙁)也乃以默记五(🎦)经之言而证之俱完全吻合(🐶)显然这日(🎍)积(🕰)月累(🈴)的(🌒)探索求知再(💗)次(📜)完成了量变(biàn )到质变的(de )过程的过程修(🔴)(xiū )心的(de )关键就是想明(míng )白了了(👖)其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以(🦄)剧烈人的一生也(🗞)(yě )这个可以在某(🏭)一个瞬(😾)间(♐)而王守仁(ré(⬆)n )的领悟就发(🚟)生在那(nà(🏌) )一刹(⏬)那(👊)关与他(🍑)的悟道王阳明年谱(🚿)是这(🦐)样记载的忽(🏜)中(🐋)夜京山恪物(wù(😐) )石(shí )轩(🦈)之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之(🥚)者(🍁)(zhě(🥙) )禁不住(zhù )呼跃(yuè )从者皆惊始(♟)知圣(👻)人之道吾性安(🍲)于向之求理于事物者(zhě )误也他(🤽)好(hǎo )似一只虫子再次冲破了那一(yī )些缠(🤑)绕他的茧化(🧀)蝶而出(🚸)数百(bǎi )年间默记五经之言证之莫(🧐)不完全吻合(😢)这就是思想史上空前著(🥫)名的龙场悟(wù )道(dào )四王阳明悟(🕐)出的(de )道是什(📧)么阳明心学的理论(lùn )核(📲)心也(🤕)就是龙场(🛀)领悟出的(🍡)道(dào )的内容说站(zhàn )了起(qǐ )来很简(🌑)单啊就(jiù )四句话无善无恶心之(🥟)体有善有恶意之动知(🍚)善知恶是良知为(🙀)善(🎀)去(qù )恶是(shì )穷理阳(⛩)明(🕔)悟得处(chù )王守仁(🥡)怀(📔)疑(yí(🈳) )人的良知是(🌵)(shì )草木瓦(🏸)石的良知(zhī )风雨露(lù )雷(léi )日(rì )月星辰(😦)禽兽草木山(🐷)川土石与人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之类皆可(kě )以养人药石(🔡)之类(lèi )皆可以疗疾只为同(tóng )此一气故能(néng )相通良知天理(lǐ )心之本体本来那是如如不(💉)动无善无(wú )恶非善非恶的但(💛)是人在有(🙍)所不同的(de )情(qíng )景下(🚄)却有善意(🖥)善行(👔)(háng )故意恶行好人也很有可(🚖)能在这个特(🤜)定的(🛤)事件的情(🏰)景下(🔱)做(🙍)出决(jué(🕰) )定恶事坏人也许也做(zuò )过好(💚)事一个(🌦)人要是不(bú )能对的(de )地(🔯)分辨(biàn )善和恶把恶拿(♒)(ná(🤯) )出来(Ⓜ)善把善(shàn )只不(😆)过是(shì )恶那么(🌹)他(tā )的良(🌗)知也(🍒)会又出(chū )现(xiàn )错误(💨)此时的心(🦍)已经被(bèi )私(🧚)心和物欲掩(🤓)没(🥇)了(le )所以我(🎵)人要很(✖)努力使自(zì )己的(de )心回(huí )到无善无恶的状态(📽)才能有错误的的良知(zhī )才能错误(📰)的(🔘)的穷(👕)理(🔥)阳明心学(😯)这个可(kě )以胜知行合一三(🗝)个(🕘)字简洁(🚺)的语言(yán )也应该是现在说(😯)的知行合一致良知应(🏮)(yīng )该(gāi )是去(🔃)恶为善那(🐡)是存天理灭(miè )人欲所以王阳明自(🚸)己总(🍷)结(🌹)道(dào )诚意正心是学(xué )问大头脑是(shì )圣人教人第一义致良知(📳)三字真(zhēn )圣门不立(❎)文字吾一生所遇讲学只不(bú )过致良知三(⌛)字五为(wéi )什么只(zhī )有王阳明能悟(🔝)出道一种思想(xiǎng )流派(pài )不可能(🏯)(néng )是在虚空中有一种(💻)的就算是(shì(🗄) )是王阳明这样的大贤也(🔋)不可(kě )能凭(píng )空出现弄出知行合一(yī )他的思想基础是什么(✖)现在一般怀疑(🌤)(yí )王阳明的成就(jiù )是他佛道儒(rú )三家兼学的结果他(🗓)的心学也组建在儒(🕵)家释(🐴)家和道家三家(🐀)思想(😢)(xiǎng )基础上的哲学朱熹王(🐢)阳(yáng )明的心学是在(zài )陆九(🧛)(jiǔ )渊(yuān )宋明理学基础上有一(👵)种的陆(💾)象山(shān )先生主心即理说主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(⏩)(yáng )明的影(👃)响很小朱熹(xī )表示异议格(🔑)物致知强(📺)调怎(🧕)么(📍)学习(🧛)知识的重要(🔇)性以为人(ré(👪)n )的道德水平是(shì )会随(🥟)着(💑)知识的(🌱)增长而(🐤)增长(🍲)的那样的说法小编本人不(bú(🚉) )质疑(🔡)历史上有才的人过多(🥕)了(📪)而(😒)陆(🐹)九渊强调什么(me )明心学的(🐳)目的(🖇)并不单本(🐼)(běn )质(🕧)只学知识完(🎦)全是替(tì )做(🦂)(zuò )一个有道德(🎅)的人在人的心理和(hé )行(🍅)为彼此(🍪)间联系(😩)联(🏻)系上(🤶)朱熹怀(huái )疑(🍜)心(xīn )有人心(xīn )与道心(🉑)之分(🐹)道心(🍝)是(shì(🛑) )人心的主宰人心(⛏)必须给予道(🍬)心的统领(🐨)也就是心统性情陆(🔝)九渊认为心(xī(🔘)n )是人(📑)的(🏧)本质所(🖋)在的位置心是理理(🔎)就是心而王守仁(rén )的(de )心学(🛒)特别强调(diào )心即是(⏳)理(😇)确(🌅)实受(shò(🚋)u )了(💰)陆九渊的影响所(suǒ )以(yǐ(🥉) )才后世也把(🎩)他(🚁)们(🐷)总(zǒng )称为陆(lù )王陆(🔷)九渊我(wǒ )不记得在哪(nǎ )见到过一个故事(shì )王阳明青(⛓)年时(🏜)有一(⛱)个和尚朋(🚾)友喜欢与王(🌈)阳明说禅谈经论道(💜)(dào )某日这位(👛)和尚(shàng )口占(🌊)一偈杯子扑落(luò )地(dì )响声明沥沥虚空(kōng )齑(jī )粉也狂心(🤫)当下息王阳明思(sī )索许久(💘)回赠的偈语是春到花香处处(chù )秀山河大地是如来从这里我(wǒ )们也可以猜想(xiǎng )青(❤)年时(shí )期的王阳(yá(🌒)ng )明就在认真(🤙)(zhēn )思(sī )索(🌷)心与道的(de )联系而且他后来我(wǒ(🏙) )们的心学(🍲)很明显给予了佛(fó )家这些智慧的影(👢)响六笑语的一点感想本文作(😢)者(⚽)是一(yī )位(🌑)心学的信仰自(💹)己者也读过阳明先生的大作(🍶)在本文(🚔)作者很(🔃)显(🤞)然深陷逆境的人如果(guǒ )能可(kě )以(💮)(yǐ )排除一切(qiē )困(🎾)难(💾)彻底(dǐ )放弃世俗的烦恼一心一(yī )路探(🥠)索是是可(🐲)以做到彻悟提(💚)升(⛲)一个更高一级的思想境界的心学三圣雕像从历(lì )史上看这种现象(🚖)的例子不胜(⏭)枚举从周文王(🌀)被囚禁(🍂)(jìn )创(chuàng )作作(zuò(⚽) )品周易(🗻)司马迁牢中著史(💼)记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🌡)说难他(tā )们(men )都是在逆(nì )境中完成了思想的升(👨)华(🎇)阳明先生(🐷)是古代(🍉)公认的圣贤(😞)在龙场驿这种艰苦的环境(jìng )中(🐮)他是没有击倒对方倒是(📀)在些(🤠)修心创派了自己(🦈)的思想体系待(📰)到今(jīn )天(🤛)他(🦊)的(🎁)心(🎐)学无法(🏪)形成了那里流派甚至还国内传播(⛅)到了(💔)世界但(dàn )知行合(🌟)一依旧(🍊)是(shì )他的精(🎶)髓(⚽)事实(shí )上有(yǒu )人提(tí )过心学是中国古(🦒)代成功学最(🏁)佳的位(wèi )置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明(🌐)的世(⏺)纪参(🍮)考资(zī )料王阳明(🏁)年(nián )谱