简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：黒田詩織/加茂大輔/本多菊雄/桜沢菜々子/鈴木敦子/佐藤宏/飯田孝男/
- 导演：MarioBianchi/
- 年份：2019
- 地区：印度
- 类型：恐怖/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- 更新：2024-12-21 17:03
- 简介：(⏹)1王阳明为什么会在龙场悟(📽)道(dào )1王阳明(mí(🔞)ng )为什(🐎)么会在龙场悟(🥌)道大明正德三年(nián )的一个春(🌰)夜比(bǐ )较偏僻的(de )贵州龙场驿传他来了(le )一(yī )阵放声大笑这笑声(🛷)出处一个三(sān )十(shí )六岁的(🍶)中(🕯)年(🌉)(nián )大叔之(🐧)(zhī(🍻) )口它有如一声惊雷划破夜空又(🤜)宛如一个婴儿的第(dì )一(😰)声啼哭震骇(🔓)了(💡)世人的心(xīn )灵震颤这阵大笑(🎷)在中国思(🌂)想史(shǐ(😻) )上全部土地(dì(🛷) )极为重要地位(wèi )和(hé )意(🐊)义(🐋)的一个(🥐)儒家(jiā )思(sī(🌊) )想(xiǎng )学(xué )派心学至此刚刚诞(dàn )生心(xīn )学是什(shí )么为么是王(wáng )阳明这种(zhǒng )中年大叔首当其(♓)冲领悟(⛪)出的他是怎样参悟进去的我们下面一一(🥁)来探讨探讨(tǎo )一悟(🎋)道前的王阳(yáng )明(🍯)王阳明原名王守(🏥)仁字(🎤)伯安明朝浙(🤚)江绍兴府余姚县人子弟(🥝)于(⏰)(yú )一个书(🤺)香(xiāng )世家他的父亲(qīn )王华是明朝(😾)的(🍖)状元但王阳明却(🚰)对科举没什么(💕)兴趣怀疑科举不是第一等打紧(jǐn )事读(dú )书好的目的不(bú )是(✋)什么当官而是做(zuò )一(yī(🔁) )个圣贤在他生活的(🌄)年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百(🥢)(bǎi )多年程(📟)朱理(🆘)学以为万物皆有(yǒ(🚾)u )天理(🏩)所谓物有相关连精(🎱)粗一草一木皆具(jù )至(📘)理(🦓)这(🛹)时的王(🚍)阳明这一点(🚮)都是更加我(🚔)相信的另外亲自做了(le )尝试十五(📢)岁时他和朋友一起坐对竹(🍸)林苦(🅿)思冥想沉思竹子的(🐝)来(🚯)龙去(qù )脉生长机理试图(🙋)找寻(xú(❤)n )竹子所(⤵)含着的(de )道但(🍃)是他(🌝)的朋友不到三(🌊)天就病到(dà(👩)o )了(❌)他(🈺)自己一(🐿)定要坚持了七天而且(🔳)是没(🎛)有(🔷)能找到天理不但差一点格出了神经病守(📀)仁(rén )龙场悟道王(wá(👘)ng )阳明并无(🌋)彻底放弃他在二(🈂)十岁和二十六岁时又(yòu )分别(🤯)并且过两次穷理(❕)的努(🏺)力只不过结果是一样(🚺)(yàng )的什么也格不(📽)进去(📇)从(cóng )此之(🤙)后王(🚆)守仁对尊德性学说(🍀)出现了极高的怀(huái )疑(🏿)他(tā )的格(gé )物实践(jiàn )那就(🚎)(jiù )是中国哲(💢)学(xué )史上著(zhe )名的(👼)守仁(🤑)格(🎡)竹弘(hóng )治(🚾)十二年二十八岁的王守仁会(huì )试中第(dì(🏟) )中二甲第七(qī(💏) )名进士授(shòu )兵部(bù )主事几年(💧)后(🏀)(hòu )明孝宗崩逝登基的(de )正德皇帝宠信(🍂)以刘瑾(jǐn )为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权(🎀)势臭(chòu )烘烘一手御(🕣)(yù(🚛) )使了内阁(👫)内(🎁)阁首辅焦芳奏(🥟)事的奏折都要(🌺)准备两(liǎ(🥂)ng )份一份(🕰)给(📦)皇帝一份给(🗼)刘瑾这(zhè )个(🚟)太(tài )监(😧)(jiān )头子但完成(🍆)任务了立(lì )皇帝(🌓)的外号形成了一(🌱)手(⚪)包(😝)天的政治局面刘谨遇上刘(🔛)瑾的(🥒)作威作福(🚺)御史戴(📟)铣薄彦徽(🐯)等人(🛵)上奏(👅)朝(👰)(chá(🔤)o )廷武宗要求(🔺)严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🚶)(jiǎo )诏抓入(🗻)大牢刚(☕)正(🏧)不阿的王守(shǒu )仁丝毫(🏂)不理会自己的(🖊)安危上奏力辩但是他的奏(⚪)章根本(🔰)起不到(⌛)什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为(wéi )敌的(de )王守仁打(🚍)了四(sì )十廷杖发(🔧)配到边远山区的贵州龙(lóng )场驿因此在路上(🏠)还几(📳)次(cì )派(pài )人去想暗杀王(🎅)守仁多(duō(🍊) )亏王守仁机智做出决定了投(🏄)江自杀的伪(🦇)现(🚟)场(chǎng )才难以逃脱刺客回(📜)到贵州(💥)二龙场(😃)驿(🚝)是个什(🍭)么地方被贬(📻)谪坐落今天的贵州省(🔆)(shěng )修(🕍)文县境内在当时是一个鸟(🥖)不拉屎的偏(🏩)远之地这里天(tiān )无三日晴地无(😦)三(🌂)里(😜)平(🚿)人无三(👴)分银是一(yī )个(🖋)就(🛅)没农(nóng )田过的远古(⛰)时期之(zhī )地漫山遍野毒(🌚)虫(chóng )猛兽(shòu )瘅疬划地(dì )为王又兼且周边是少(🚣)数民族同(♓)胞语(🐣)言不通缺(quē )衣少粮(liáng )条件十分艰(🥈)苦王(wáng )守(🎥)仁曾在自(zì )己的何陋(lòu )轩记(⛲)中(🅾)具体描述过这种地(🔀)方始予至无室以(🏾)止能居丛(🎡)棘与在迁(👸)于(yú )东峰就石穴而(🐽)居之又阴以湿(🌿)连住(🏔)的(de )地方都(♏)就没在这里(📿)王(wáng )守(shǒu )仁根本不会又不是有什么(me )朝(cháo )廷官员了只(zhī(🥁) )是(⏺)过着和野人(rén )一样的(📰)(de )生(shē(🐛)ng )活他亲自(😯)来犁地有时采野(yě(🍨) )菜度(👘)日(🔡)(rì(❄) )得了病也(yě )是没(méi )有药只有(🌉)靠(👓)当地的(🕑)巫师跳大神治疗在这种离开(kāi )故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王(🙅)守仁对家(jiā )人对朋友(yǒu )的思念与日俱增(💌)可(📽)是他最掀心的是国事是朝政的糜(mí )烂但是他又帮不上忙这样的(🥨)(de )痛苦让他溪水(🎈)清一跌照我白(🤣)发生了(♎)什(🚸)(shí )么(me )他(🌈)忧虑(📸)韶(🅾)(sháo )光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道(dào )终何成恰恰这个苦(🎈)难历练了王守仁的意(🎂)志让他看透了富贵如(⚪)尘沙浮(fú )名亦(🔼)柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持(🏳)两个月自己(🍛)的求道之路深(🐝)(shēn )入天理之(zhī )路三王阳明如(⤴)何悟出的道王阳明(míng )悟得(🧑)的过程颇(🐑)具英(🍉)雄(🌨)(xióng )王座性据王阳明年谱记载(🐿)他在(🔄)龙场驿中日(🦊)(rì )夜端居澄默以求(🏗)静一而(🐲)久(🎷)胸中飞(🎮)飞扬扬始之圣人之道(dào )吾(wú )性自足向之求理于(💪)事物者(zhě )误(wù )也乃以默(mò )记五(wǔ )经(🐸)之言而证(🍴)(zhèng )之俱完全吻合显然这日积(🕎)(jī )月累的探(tàn )索求知再次完成了量变到质变的(🎈)过程的过程修心的(🤣)关键就是(shì )想(🐞)(xiǎng )明白了了其(💷)中的奥妙(🌈)这种悟(🌼)是(shì )可以(yǐ )剧烈人的一生(🔆)也这个可以在某一(yī )个瞬间而(ér )王守仁的领悟(wù )就发生(shēng )在那一刹那(🤱)关(🌆)与他的悟道王阳明年谱(🗨)是(shì )这(zhè )样记载的忽中夜京山(📛)恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若(ruò )有语人之者禁不(🤐)住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误(wù )也他好似一只虫子(🎃)再次冲破了那(nà )一些缠绕他的茧(🏗)化蝶(dié )而出数(〽)百(bǎi )年间默(mò )记五经(📶)之言证(🐜)之莫不完全(quán )吻合(🥃)这就(jiù )是思想史上空前(✈)著名(míng )的龙(📮)场(📀)悟道四王(👀)阳明悟(wù(🐿) )出的道(🚛)是什么阳(🥙)明心学的理(lǐ )论核心也就是龙场领悟出的道的内(🤼)容说站(zhàn )了起来很简单啊就四句话无善无恶心(🧕)(xīn )之体(🤒)有善(shàn )有恶意之动知(🐠)善(🐬)知(zhī )恶是良知(🌹)为善去恶是穷理阳明悟得处王(🍗)守(shǒu )仁(🏒)怀疑人的良知(🚗)是草木(🐁)瓦石的良知风(fēng )雨露雷日月(🌟)星(xīng )辰禽兽草木山川土石与人(🌈)原只(😹)一体故(🚷)五谷禽兽之类皆(jiē )可(kě )以养人药(yào )石之类皆可(🌑)以疗疾只为(🚰)同(tóng )此(🔟)一气故能相通良知天理心之(zhī )本(🥦)体(tǐ )本来那(nà )是(shì )如(🏈)如(🦋)不动无善无恶(è(🆓) )非善非恶的但是(shì )人(ré(💾)n )在有所不同的情(qí(🚜)ng )景下却有善(🈺)意善行(háng )故意(🥊)恶行好(📿)人也很有可(kě )能在这个特(🆎)定的事件的情景(jǐ(🌴)ng )下做出决(jué )定恶事(shì(🐸) )坏人也许也做过好事一个人要(🚒)是不(🍩)能(néng )对(🔘)的地(😱)分(🏒)辨(💌)善(🧡)和(😀)(hé )恶把恶拿出来善把善(🎆)只不过(😵)是恶(🗣)那么(me )他(tā )的良知也会又出(😭)(chū )现(xiàn )错误此时的心已(🛠)经被(🐀)私心和物欲掩(yǎn )没了所(🍯)以我人(🐽)要很努力使自己的(de )心(⚡)回到无善无恶的状态(🍾)才能有错误(wù )的的良知才能(🏺)错(cuò )误的的(de )穷(🦃)理阳(🌀)明(😘)心学这个可以胜知行合一三个字简洁的(de )语言也(yě )应该是现在(zài )说的知行(🍣)合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以王阳明自己总结道诚意(🤡)正心是学问大头脑是圣人教人(🏴)第(🌋)(dì )一义致(zhì )良(🦀)知三字真圣(📗)门不立文字(🖐)吾一生(📵)所遇讲学只不过致良知三字五为什么只(🛵)有(🌀)王阳明能(👏)悟出道一种思想(🚑)流派不(🍭)可能是在(🍱)虚(xū )空中有一种的就算是是王(💴)阳明这(📍)样的大贤也不可能(néng )凭空出现弄出知行合一他(💚)的思想基础是什么现在一般(bān )怀疑(🕌)王阳明的(🦄)成就(👋)是(🏹)他(🎁)佛道儒三家兼学(🖤)的结果他的心学也组(😽)建在儒家释家(🔮)和道家三家思(sī )想基础(🕗)上的哲学朱熹王(wá(🏿)ng )阳明的心学(⛷)是在陆(👀)九(🗃)渊(yuān )宋明理学基础上有一种的(🐲)陆象(xiàng )山先(🤰)(xiān )生(shēng )主心即理说主(🥘)(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾心即是宇(🚦)宙对(duì )王阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强(🎳)(qiáng )调怎么学习(🥚)知(😽)识的重(chó(🌧)ng )要(yào )性以为(wé(📥)i )人(〽)的道德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法(🐢)小(🚪)编(biā(🚰)n )本人不质疑(yí )历史上有才的人过(guò )多(🌇)了而陆九渊(🔎)强调(diào )什么明(míng )心学的(🥖)目的并不单本质(zhì )只学知(📶)识完全(🌏)是替做一个有(😏)道德的人(rén )在(🍬)人的心理和行为彼此间(jiān )联系联系上(shàng )朱熹怀(🚎)疑(👰)心(🎢)有人心与道心之分道心是人(ré(🏌)n )心的主宰人心必(⛩)须给(gěi )予道心(👥)的(⚪)统领也就是心统(tǒng )性情陆(🥘)九渊(💕)认为(🤾)心是人(rén )的本质(zhì )所(👤)在的位置心是理(🎋)理就(🏑)是心而王守(shǒu )仁的心学(xué )特别强调心(xīn )即(jí )是理确实受了陆(lù )九(🤭)渊的(🍯)影(💬)响所以(🔍)才后世也(yě )把他们总称为陆(😑)王陆九渊我(🎴)不记(jì )得在哪(🎒)见到过一个(⏹)故事王阳(🏆)明(👗)青年(🥏)时有(💰)一个(📈)和尚朋友喜欢与王阳明说禅(💟)谈(🏚)经论道某(mǒu )日这位和尚(🍟)口(🚃)(kǒu )占一(🎐)(yī )偈(☕)(jì )杯子扑落地响声明沥沥虚(☕)空齑粉也狂心当下(🦍)息(xī )王(wáng )阳明思(🦌)索许(😏)(xǔ )久回(huí(🛂) )赠(💂)(zèng )的偈语(🈴)是春到花香处处秀山河(hé )大地(dì )是如来从(🤴)(cóng )这里我们(👕)也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索(🔦)心与道的联系而且他后来(lái )我们的(🚏)(de )心学很明显给予了佛家这些智慧(♌)的影(yǐng )响六笑语(yǔ )的一点感想本文(📼)作(📫)者(zhě )是一(🏦)位心(xīn )学(🎐)的信仰(🤭)自己者也读过阳明先(🏉)生的大(dà )作在(🕞)(zà(🚽)i )本(běn )文作者很显然(🤐)深陷逆境的人(🤗)如果能可以(📎)排(🤡)除一(🏣)切(👱)困(🤛)难彻底放弃(🔜)世俗的(⏳)(de )烦恼(nǎ(🐬)o )一(🏬)心一路探索是(🤗)是(🌕)可以做到彻悟提(🚤)升一个更高一级(💧)的思想境界的心学(🤰)(xué )三圣雕像从历史上(🎿)看这种(zhǒ(👘)ng )现象的例子(🚢)不胜(🌑)(shè(🛺)ng )枚举从周文王被(bèi )囚禁创作作品周易司(🛁)马迁(qiān )牢中(💺)著史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说难他(😆)们都(dōu )是在逆境中(zhōng )完(💱)成了(le )思想的升华阳明(míng )先生是古代公认的圣贤(xián )在龙场驿这(zhè )种(zhǒng )艰(jiān )苦的环境中(📽)他是(🍋)没有击(🏞)倒对方倒(dǎo )是在些(😼)修(🚆)心创派了自己(💷)的(de )思想体系(🎒)待(dài )到(📲)今天(✝)他的(de )心(🐆)学无法形成了(🗣)那里流(liú )派甚至还(🍶)国内传播到了(le )世界但(🍀)知行合一依旧是他的精髓事实上有人提(😩)过心学(xué )是中国古代成(✉)功(gōng )学(🍞)最佳(🤲)的位置(📑)指导思想21世纪将会是(🎂)王阳(yáng )明的世纪(jì )参考资料王(wáng )阳明(🏁)年谱