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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:徐曼华/陈蓓琪/叶珍/大友利奈/翁世杰/曹查理/邓仲坤/
  • 导演:于蒨/程望晶/王精/
  • 年份:2015
  • 地区:韩国
  • 类型:科幻/古装/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,英语,国语
  • 更新:2024-12-19 22:55
  • 简介:1王阳(✉)明(💉)为(📪)什么(📺)(me )会在龙场悟道1王阳明为(🏣)什(🏤)么会在龙场悟道大明正德(🍔)三年的一个(🛅)春(chū(🌼)n )夜比(🔡)较偏僻的(de )贵州龙场(chǎ(🐁)ng )驿(⛅)传他来了一阵放(fàng )声大笑这笑声(shē(🆘)ng )出(🍅)(chū )处一个三十六岁的(de )中年大叔之口它有如一声惊雷(lé(🏳)i )划破夜空(➕)又(🤑)宛(wǎn )如(🥓)一个婴儿(ér )的(🈷)第(dì )一(yī )声(👕)啼哭(kū )震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在(zài )中国思想史上全(quán )部(🤪)土地(dì(🛒) )极为重要地位和意义的一个儒家(🐉)思想学派心学至(zhì )此刚(👎)刚诞生心学是什么(🐜)(me )为(🤯)么(me )是(⬅)王(👸)阳明这(🥚)种中年大叔首当其(🤩)冲领悟出的他是怎样(🏴)参悟进去的我(wǒ )们下面一(🆓)一来探讨探讨一悟道前(🧝)的王阳明王阳(👄)明(🚹)原(yuán )名王守仁字(🎾)伯安明朝浙江绍兴府(💹)余姚县人子弟于一个书香世家(jiā )他的父亲王华是明(🙆)(míng )朝的状元但王(🔽)阳(yáng )明却对科举没什么(me )兴趣怀(🥫)疑(📥)科举(🛅)不(🥕)是第(👕)一等打紧事读(dú )书(🏡)好的目的不(🏴)是(shì(🦄) )什么当(dāng )官而是(📙)做一个圣贤在他(tā )生活的年(❌)(nián )代朱(⤵)熹的(de )理学(⚪)思想已从属(shǔ )地(⛸)位了(🎀)中国三(sān )百(🍡)多年(👚)程(chéng )朱理(lǐ )学(xué )以为万物皆有天理所谓物(wù(📧) )有相关(🔎)连精粗(👌)一(😖)草一木(🔞)皆具至(zhì(🍠) )理这时的王阳(yáng )明这一(💐)点都是(shì )更加我相信(🍕)的另外亲自做了尝试十五(🍢)岁时(🛏)他和(hé )朋友(yǒu )一起坐对竹林苦思冥想沉思竹(🍚)子的(de )来龙(💴)去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的(de )朋友不(📩)到三天(🎁)就病到了他自己一(📛)定要坚(🏢)持了七天而且(🤱)是没有能找到天理不但(🥕)差一点格(gé )出了(🌿)神(🐻)经病守(shǒu )仁(🐵)龙场悟道王(🧐)阳明并(🌯)无彻底放弃(qì )他在(zà(🐴)i )二十岁和二十六(liù )岁(👦)时又分别(👡)并(bìng )且过两次穷理(🗯)的努(📖)力只不过(🦖)结果(✡)是(🐡)一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高(😊)的(de )怀疑他的(de )格物实(shí )践那(♟)就是中(zhōng )国(🎬)哲学史(🍵)上著名的守仁格竹(zhú )弘治(zhì(🤯) )十二年二十八岁的王守仁会试中第中(zhōng )二甲第七名进士授(shòu )兵部主事(shì )几年后(hòu )明孝(🎱)(xiào )宗崩逝登(dē(🍐)ng )基的正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的(de )宦(💑)官(🕝)集团实行特务(🚮)(wù )统治(🤦)刘瑾权势臭烘烘(🖖)一手(🏄)御(yù )使了内阁内阁首(🚘)辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份一份给皇帝一(👅)份给刘瑾这个太监(🚖)头子(🐕)(zǐ )但完成任务了(🗳)(le )立皇帝(dì )的外号(😬)形(🚊)(xíng )成了一手包天(👃)的(👀)政(zhèng )治局面(🐼)刘谨(🥟)遇上(👛)刘瑾的(🦂)作威作福(fú )御史戴铣(xǐ )薄彦徽(📹)等(děng )人上奏(👖)朝廷武(🚼)宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(🌃)丝毫不理(⏰)会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的奏章根本起不到什么好作用刘(🤹)瑾将与自己为敌的王守仁打了四(sì )十(🕒)廷杖发配到边(biā(🐁)n )远(yuǎn )山区(qū )的(de )贵州龙场驿因此(cǐ )在(zài )路上(😘)还几(👇)次派人去想暗杀(😍)王守仁(ré(🦗)n )多亏王(🔡)守仁(🐦)机智做(📌)出决定了(🐩)投江自(zì )杀的伪(📎)现场(chǎ(🆘)ng )才难以逃脱刺客回到贵州二(è(😈)r )龙场驿是个什么地方被贬谪(🌬)坐(🚼)落今天的贵州省(🥗)修文县境(🌂)内(💐)在当时(shí )是一个鸟(🚔)不拉屎的偏远(💢)之地这里天无三日晴地(🚏)无(wú )三(🚖)里平(pí(🕗)ng )人无三分银是一个就没(méi )农田过的远古时期之(zhī )地(dì )漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周边(biā(🐥)n )是(🤼)少数民(🛌)族(🚵)同(tóng )胞语言不通缺(🤓)衣少(🚒)粮条件(🏝)十分(⬅)艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地(♿)方(⏭)始(shǐ )予至无室以(🤔)止能居(🌺)丛(👀)棘与在迁(🔹)于东峰(🍻)就(🚃)石穴(xué )而(ér )居(🌖)之又阴(🏂)以湿连住的地方都就(💚)没在(🙇)这里王守仁根本不会又不是有(🏀)什(shí )么(🐻)朝廷官员了只是过(guò )着和野(🙀)(yě )人一样的(de )生活(huó )他亲自(zì(➗) )来犁地有(💁)时采野菜度(dù(😈) )日得了病(🌷)也是(🕠)没(🐎)有药只有靠当地(🛂)的巫师跳大(🤲)神治疗在这(zhè(🔽) )种离开故乡远远离开(kāi )熟悉的城(🔏)市(shì )生(shēng )活的地方王守仁对家人对朋友的思念与(🚧)日俱增(🚗)(zēng )可是他最掀心的是(shì )国事是朝政的糜(🛥)烂但是(🦔)他又帮不上忙这样的痛(⛲)苦让他(🏟)溪水(📢)清一跌照(🦁)我白发生了什(shí(🛑) )么他忧虑韶光易逝(🙌)忧虑渺渺百年内(👟)吾(🍰)道终何(hé )成恰恰这个苦(kǔ(🍻) )难历练了王守仁(🍦)的(✨)意志(🤴)让他看透(🔓)了富贵(guì )如(📞)尘沙(🎅)浮名(míng )亦(yì )柳(liǔ(🙅) )絮(xù(🔂) )他在这(🐏)样的逆(☝)境空间中仍(🍫)旧(jiù )坚持两个月自己(jǐ )的(de )求道之路深入(🕺)天理之路三王阳明如何(hé(🤥) )悟出的道王阳明(🎤)悟(🌩)得(🐨)的过(🔻)程(⛸)颇(pō )具英雄(🌞)(xióng )王(wáng )座性据王(wá(💥)ng )阳明年(🧡)谱记载他在(🛌)龙场驿(🍒)(yì )中日夜端居(🤐)澄默以求(📨)静一(🍖)而(ér )久胸中飞(🐗)飞扬扬始(🧞)之圣人之(zhī )道吾(wú )性(🐁)自(zì )足向(xiàng )之(zhī(⛰) )求理(💰)于事物者误也乃以默(✉)记五经之言而证之(👋)俱完全吻合显然(🔂)这(zhè )日积月累(🤶)的探(🍲)索求知再次(cì )完成了量变到质(🌟)变的过程的(de )过(📟)程(🚈)修心的关键就是(shì(🍚) )想明白了了其中(🥧)的奥妙这种悟(💪)是可以剧(🔟)烈人的一生也这(🥈)个(gè )可以在(🥋)某一(🎰)个瞬(🔅)间而王守(🔭)仁(📙)的(⚽)领(lǐng )悟就发生在那一刹那(🍆)关与(💢)他的悟(wù )道王阳(yá(😣)ng )明(🍉)年谱(😜)(pǔ )是这(😈)样记载的忽中夜(🦅)京山恪物石轩之(🔧)(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不(📔)住呼(🎶)跃从(❣)者皆惊始(shǐ )知圣人之道(🌩)吾性安(😑)于向之求理于事物者误也他好似一(🚠)只虫子再次冲破(pò )了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化(huà )蝶而(ér )出数百年间默记五经之(👳)言(🚵)(yán )证之莫(🎪)不完(wán )全吻合(🎺)这就(🛺)是思想史上空(⌛)前著名的龙(🚝)场(👠)悟道四王阳明悟出(chū )的道是什么阳明心学(🈳)的(❓)理论核心也(🎐)就(🐏)是龙场领悟出(chū )的道的(🕣)内(nè(💾)i )容说站了起来很简单(🔑)啊就四句话无善无恶(è )心(♒)之(zhī )体有善有(🐟)(yǒu )恶(🛃)意之(😘)(zhī )动知善(🍫)知(🥦)恶是良(😗)知为善(🔹)去恶是穷理阳明悟(wù )得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(🤴)良知风雨露(lù )雷(léi )日月星辰禽兽(🦌)草(cǎo )木山川土(🌫)石与人原只(🌅)一体故五(🤳)谷禽兽之(💨)类皆可以养人药石之类(lèi )皆可以疗疾只为(wéi )同此一(🌲)气故能相通良(liáng )知天理心(xīn )之本体(tǐ )本来那是(🔁)如如(🥗)不动无善(shàn )无(🚑)恶非善非恶的但(🙂)是人在(zài )有所不(🙂)同的情景下却(què(💾) )有(🚳)善意(yì )善(shàn )行故(gù )意恶行好人也很有可能在(🍄)这(zhè )个特定的(🔙)事(shì(🖥) )件的情景下做出决(😹)定(🅱)恶事(🐠)(shì )坏人也(🏾)许也(yě )做过好事一个(gè )人要是(shì(🐖) )不能(néng )对的地(dì )分辨善(shàn )和恶把恶拿(😒)出(😟)来善把善只(zhī )不过是恶那么(♐)他的良知也会又出现(🛶)错误此时的(🤑)(de )心已经被私心和物欲掩(yǎn )没了(le )所以我人要很(hě(🐹)n )努(👷)力使自己的心回到无(wú )善无恶的(🎫)状态(tà(😝)i )才能有错误(wù )的的良知才(🌧)能错误的(de )的穷(qióng )理阳明心学(🦁)这个可以胜知(🐪)行合一三个字简洁(🏿)的语言也应该是现在说的(👲)知行合(🍐)一致良知应该是去恶(⚾)为善那是存天理灭(🗒)(miè )人欲所(👃)以王(wá(📸)ng )阳(yáng )明自己总结道诚(🐜)意正心是(🌦)(shì )学问大(⚪)头脑(nǎo )是(🎃)圣人教(🚖)人第(dì )一义致良知三字真(😳)圣门不立文(🌊)字吾一生所遇讲(💲)学只不(bú )过(guò(📬) )致良知三字(zì )五为什么(🚈)只(🔎)有王阳(yáng )明能悟(wù(🎈) )出道一种思想(🎤)流派不(bú )可能是(🎉)在虚空(kōng )中有一种的就(👭)算(🐩)是是王阳明这(🏥)样的大贤也不可(kě )能凭空出现弄出知行(háng )合一他的思想基(🌛)础是什么现在一(yī )般(🗻)怀疑王阳明的成就是他佛(fó )道(🕯)儒三家兼学的结果他的心(⚽)学(🤽)也组建在儒家释家和(👣)道家(jiā )三家思想基础上(😴)(shà(🚀)ng )的哲学朱熹王(🍙)阳(🍀)明的心学是在陆九渊宋明理(🈴)学基础上有一种的陆象山先(🗿)生主(zhǔ )心(😒)即(👷)理说主张宇宙叶白吾心吾心即(🔊)是宇宙对王阳明的(🌙)影(yǐ(📡)ng )响很小(🏓)朱熹表示(🕊)异议格物致知(zhī )强调(diào )怎(📍)么学习(🗜)知识的重要(📸)性(🍤)以为人的道德水(shuǐ(🕸) )平是(shì )会随着知识(🥀)的增长而增(🚻)长的那样的(♍)说法小编本人(🅾)不质疑历史(🔮)上有(🥞)才(🎎)的(de )人(🖊)过多了而陆九渊强调什么明(🔈)心学的目(mù )的并不(🧞)单本质只学知识完全是替(🚸)做一个(⏪)有(👅)道德的人在人(🕶)的(💦)心(xīn )理和行(🛏)为彼(bǐ )此间联系联(lián )系(🌧)上(🤥)朱熹怀疑心有人心(💓)与道(dào )心之分道(🏜)心是人(rén )心的主宰(⏰)人(➿)(rén )心必须(xū )给(🦒)予道心的统领也(🏳)就是(😏)心统性(🍿)情陆九渊认为(wéi )心(🤺)是人的本质所(📊)在的位置心是理(♐)理就是心而王守仁(🕊)的心学(xué )特别(bié )强调心即是理确实受了陆九渊(🌵)的影响所以(yǐ )才(cái )后世(shì(🌳) )也把他们总称(🥧)为陆王陆九渊我不(👯)记(jì )得在哪见到过一个故事王阳明(💑)青年时(🐆)有一个和尚朋友喜欢与王阳(🤺)明说(🌧)禅谈经论道某日这位和尚口(👑)占(🚴)一偈杯(📽)子扑(pū )落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉(fěn )也(😳)狂(🙋)心当下息王阳明思索许久回(huí )赠(✂)的偈语是春到花香处处(chù )秀山河大地是如来从这里(lǐ )我们也(🍆)可以猜想(xiǎng )青(🛎)年时期的(🗝)王阳(😝)明(míng )就在认真(zhēn )思索心与道的联系(xì )而且他(✒)后(🚞)来我们的心(xīn )学很明显给(🚡)予了佛家这些智慧的影(🥙)响(xiǎ(🚶)ng )六笑语的一点(diǎn )感想(🦏)本文(wén )作者(zhě )是(😑)一位心(🔀)学(xué )的信(📹)仰自己者也读过阳明先生的大作在本(➗)文作者(😝)很显(xiǎn )然(💓)深陷逆(🏽)境(jìng )的人(📖)如果(🔛)(guǒ(🥛) )能可以排除(🔸)一切(⏺)困难彻(chè )底放弃(qì )世俗(sú )的烦恼一心(xīn )一路探索是(shì )是(🐞)可以做到彻悟提升一(yī )个更高一级的思想(👶)境界(🏔)的心学三(sān )圣(🔠)雕像从(👍)历史上(🔨)看(⏹)这种现象(xiàng )的例子不胜枚(méi )举从(🥩)周(zhōu )文王(🏭)被囚(qiú )禁(👦)创(chuàng )作作品周易司马(🛸)迁牢中(💖)著史(😂)记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他(tā )们都(🏆)(dō(🗿)u )是(shì )在逆境中完成(😖)了思想(💆)的升华阳明(🖇)先(🍉)生是古代公认的圣贤(xián )在龙场驿(⭐)这种(🐎)艰苦(kǔ )的环境中他是没(✉)有击倒(🎢)对方倒是在些修心创派了自己(jǐ )的思想(🍙)体系待(dài )到今天他的心学(🕵)无(🆎)法形成了那里流派(⛲)甚(shèn )至还国内传播(bō )到了世界但知(zhī(🐑) )行合一依旧(⭐)是他的精髓事实上有人提(🏃)(tí(🔭) )过心学是中国古代成(♒)功学(xué )最佳的位置指导思想21世(🛸)纪(👣)将会是王阳明的世纪(🧞)参考(kǎo )资料王(📁)阳明年谱

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