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简介

王阳明为什么会在龙场悟道9
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已完结/2014/韩国/言情/科幻/古装/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道
片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结
主演：백슬비/채린/
导演：迈克尔·卡顿-琼斯/
年份：2014
地区：韩国
类型：言情/科幻/古装/
时长：内详
上映：未知
语言：韩语,英语,日语
更新：2024-12-17 14:44
简介：1王阳(🐊)明为什么(📙)会在龙场悟道(dào )1王阳明为(wéi )什么会在(zài )龙场悟(🤴)道大明正(🍶)德(🌀)三年的一个春(🍑)夜(🛤)比较偏僻的(de )贵州龙场(🍥)驿(🔄)传他(tā(🎤) )来了一阵放(⌛)声(📄)大笑这笑声出处一个三(sān )十六岁的中(📨)年(niá(🀄)n )大叔之口它有如一声惊雷划破夜(🌍)空又宛如(👈)(rú )一个婴儿(ér )的(🖥)第一(yī(📯) )声啼(😓)哭震骇了(le )世人的心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国思想史上全部土地(🛌)极(jí )为重要地位和意义的一个儒家思想学派(🌋)心学至(📁)此(🚄)刚刚诞生心学是什(🍸)么(😿)为么(🔐)(me )是王阳明这(Ⓜ)种中年大叔(shū )首(🧙)当其冲(♿)领悟出(chū )的(🏘)他是怎样参悟进去的我们下面一(🍴)一来(🚵)探讨探(😺)(tàn )讨一(🌡)悟道前(🌚)的王阳明(🦑)王阳明原名王守(🎇)仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个(🍫)书香(💰)世家他的父(🤗)(fù )亲王华是(🏪)明(🐲)朝的状元但王阳明却对科举没什么(me )兴趣怀(🔓)疑科举(🐧)(jǔ )不是(shì )第一(😟)(yī )等(děng )打紧事读书好(💭)的目的不是什么(me )当官(⛵)而是做一(🙎)个圣贤在他(♎)生(shē(⚪)ng )活(huó(🔲) )的年(📏)代朱熹的理(lǐ )学思想已(yǐ )从属(shǔ )地位了中国三百多年程(🌶)朱理学以为(🖇)万物皆有(🗡)天理所(🐸)谓物有相关连精(🌌)粗(cū )一草一木皆具至理这(✊)时的王(🥥)阳明这一(yī )点(diǎn )都(🥋)是更加(jiā )我相信的另(lìng )外亲自做(zuò )了(le )尝(cháng )试十(shí )五岁时他和朋友(🔣)一(yī )起坐对竹林苦思冥(🧤)想沉思竹子的来龙去脉(🚹)生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友(yǒu )不到三天就病到了(le )他自己一(yī )定要(yào )坚(👠)持了七天而且(🐟)是没有能找到天理不但差(🐁)一点格(☝)(gé )出了神经病守仁(rén )龙(👈)场悟道王(🦇)阳明并无彻底放弃他(🔮)在二十岁和二十六岁(🌜)时又分别并且过两次穷理的努(💆)力只不过结果(guǒ )是一样的什么也(🌨)格不进去从此之后(🌎)王守(shǒu )仁对尊德(dé )性学说(🎓)出现了(le )极(🏉)高的怀疑他的格物实践(🥋)(jiàn )那就是(🕛)中国哲(🖌)(zhé )学史上著(zhe )名的守仁格竹弘治十二(🧤)年(nián )二(èr )十八(🔅)岁的(🗳)王(😹)守仁会试中(🏫)第中二甲第七(qī(🥖) )名(🔳)进士授(⤴)兵(🎾)部主(zhǔ )事(shì(⛄) )几年后明(míng )孝宗崩(😶)逝(🏥)登基的正(🕜)德皇帝宠(🎳)信(🌃)以(💑)(yǐ )刘瑾为首者的(👭)宦官集团(🐽)实(💒)行特务统治刘瑾权势臭(chò(🤗)u )烘烘一(yī )手(shǒ(🚟)u )御使了(🔻)(le )内阁内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都(📢)要准备(bèi )两份(fèn )一份给皇帝(dì )一份给刘瑾这(🐒)个太监(🐟)(jiān )头子但完成(📚)任务了(le )立皇(huá(🎠)ng )帝的外号形成(🕺)了一手包天的政(🏭)治(🐬)局面刘谨遇(🌕)上(🚞)刘(✂)瑾的作威作(🌏)福御史戴铣薄(báo )彦徽(huī(🏿) )等人上奏(🏅)朝(cháo )廷(tíng )武(📵)宗要求严惩(chéng )不(bú )贷刘瑾但(🌡)被刘瑾(jǐn )矫诏(🏋)抓入大牢刚(gā(🤟)ng )正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自(📭)己的安危上奏力辩但是(📑)他的奏章根本起(🌚)不(🌟)到什么好(🥇)(hǎ(🛠)o )作用刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁打(🙁)了(le )四十廷杖发配到边远山区的(🐚)贵州龙场驿因此在路(🌈)上还几次派(pài )人去(🌨)想暗(😝)杀王守仁(🎸)多亏王守仁(📵)机智做出(chū )决(🐡)定了投江(jiāng )自杀的伪(💒)现场才难以逃(táo )脱(🛫)刺客回(🐸)到贵州二龙场(🔠)驿是个什么地(dì )方被(bèi )贬(biǎn )谪坐落今天的贵州省修(🧚)文县(🚟)(xiàn )境内在当时(⬛)是(shì )一个鸟(niǎo )不拉屎的(♊)偏远之地这(🍃)里天(tiān )无(🎂)三日晴地无三里平(🐀)人无三分银是(shì(🥇) )一(⛳)个就没(mé(📶)i )农田过的远古时(shí )期之地漫(màn )山遍野毒虫(🕐)猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(biān )是(💔)少数民族同(👭)胞(😨)(bāo )语言不通缺衣少粮条(😟)(tiáo )件十分艰苦王守仁(⛳)曾在自己的何陋轩记中(zhōng )具(🥇)体描述过这种地方始予(yǔ )至无室以止能居丛(🔄)棘与在(zài )迁于(🐸)东峰就石穴(🐩)而居(jū )之又(yòu )阴以湿连住的(🔚)地(♌)方都(dōu )就没在(🚤)这里王守仁根本不会又不是有什(shí )么朝廷官员了只是过着和野(🦐)人一(yī )样的生活他(😚)亲自(🍖)来犁地有时(🍊)采(🏅)野菜度日得(dé )了病(👍)也(🥥)是没有(🦎)药只有靠当地的巫师跳大神(shén )治疗在这种离开故乡远远离(lí )开熟(🙄)悉的城市生活(huó )的地方王守仁(🃏)对(✉)家人对朋友的思(🐒)念与日俱(🚅)增可(kě )是他最掀(🀄)心的是国事是(✂)朝政的糜烂但是(📰)他(🕚)又帮不上(🛴)(shàng )忙这样的痛苦让(🕺)他(🚵)溪水清一跌(diē )照我白发(🏯)生了什(🐛)么他忧虑韶光(🚦)易逝忧(yōu )虑渺渺(➰)百年内吾道终(👿)何成(🕠)恰恰这个苦难历(♌)练(liàn )了王守仁的意志让他看(🕕)透了(🚵)富贵如(🧝)尘沙浮名亦(🌵)(yì )柳絮他在这样的(de )逆境空(kōng )间中仍旧坚(jiā(🚛)n )持(🥜)两个(🚪)月(yuè )自己的求(qiú(🔫) )道之(zhī )路深入天理之路(🍿)三王阳明如何悟出的(📕)道王(🧗)阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄王(wá(🏝)ng )座性据王阳明(🙍)年谱记载他在龙场驿中日夜端(♑)居澄默以求(qiú )静一而(😝)久胸中飞飞扬(🔧)扬(🔐)始(shǐ )之圣(shèng )人之道吾性自足向(xiàng )之求(📡)理于事物(wù )者误也(📪)乃(🐣)以默记五经之言而(🌄)证(zhèng )之(😟)俱(jù(😎) )完全吻(😩)合显然这(😛)(zhè )日积月累(🔪)的探索求知再次(⛹)完(🤽)成了量变到(🌥)质变的过(guò )程的过(🚪)程修心(🗓)的关键(🔄)就是想明白了了(le )其中(🤒)的(🌈)奥妙(⛔)这种悟(⛴)(wù )是(💣)可以剧烈人(🏻)(rén )的一生也这个可以在某一(yī )个(🔊)瞬(🦎)间而王守仁的领悟就发生在那一(🙋)刹那关与他的(de )悟道王阳(⬜)明年(nián )谱是这样记(👻)(jì )载的忽中夜京(📸)山恪物石轩之旨寤寐中(🥪)若(📕)有语人(rén )之者(🏨)禁不住(🎿)呼跃(yuè )从者皆惊始(shǐ )知圣人之道(🏘)吾性安于(🔽)向之求理(🍻)于事(shì )物者(zhě )误(🧢)也他好似一只虫子再次冲破了(le )那一些(xiē(🤳) )缠绕他(✝)的茧(🏕)化蝶(⛓)而出数百年(nián )间(🐄)默记五经之言证之莫不完全吻合这就是(🥇)(shì )思想(🙍)史(shǐ )上空前(💘)著名的龙场悟(wù )道四(sì )王(wáng )阳明(🕟)(míng )悟(wù )出(♌)的道是什么阳明(míng )心学的理(lǐ )论核(✌)心也(yě )就(📦)是龙场领(🛂)悟出(🔞)的道的内容说站了起来很简单啊就(🚺)四(🏰)句话无善无恶(è(🐒) )心之体有善(🖊)有恶意之动知善知恶是(🗃)良知为善去恶(è )是穷理(🍃)阳明悟得处王守仁(🗂)怀疑人的(de )良知是草木瓦石的(de )良知(😳)风雨露(lù(📄) )雷日月星辰禽(qín )兽草木山(🏰)川土石与人原只一(🛵)体(📦)故(🎉)(gù )五谷禽兽之类(🐿)皆可(kě )以养人药石(shí )之类皆可以(🌄)疗疾只为(wéi )同此一气(qì )故能相(🌤)通良知天理心之本(🏯)体本来那是如如不(bú )动无善无恶(👪)非(fēi )善非恶的但是(🧑)人在有(✨)所(suǒ )不(🏕)(bú )同的情景下却有(yǒu )善意善行故意恶行(háng )好人也很有可(🥩)能(néng )在这个(📅)特定的事(📴)件的情景(👼)下(🐧)(xià )做出决定恶(è )事坏人(🧛)也许也做过(guò )好(🐾)事一(👒)个人(😊)要是不能(🎛)对的地分辨善和恶把恶拿(ná )出来善(shàn )把善只不过(🥗)是恶那么他的(de )良知也会又出现(📬)错误此时的心已经被私心和物(🍒)欲(yù(🍝) )掩(✂)没了所以我人要(🖨)(yào )很(hěn )努力使自己的心(xīn )回(huí )到无善无恶的状态才(😬)能(🛍)有(🎖)错(cuò )误的的良(📹)知才能错误的的(de )穷理(👱)阳明心学这(zhè(🥚) )个可(🙅)以胜(shèng )知行合一三个字简洁(🔱)的语言也应该是现(xiàn )在(zà(🚁)i )说(🚸)的知(zhī )行合一致良知应该是去恶为(🏐)善那(🔳)是存天理(📢)灭人欲所以王阳明(🤩)自己总(🚂)结道(🍞)诚(chéng )意正心是学问大头脑是圣人(😙)教人(ré(🚔)n )第(dì )一(🛡)(yī )义致良知三字真圣门不立文(wén )字(🔏)吾(wú(🍲) )一生(shēng )所(🍄)遇讲学只不过致良(🦉)知三字五(🔆)为什么只有王阳明能悟(👯)(wù )出(🌐)道一种思想流派(pài )不(🙆)(bú )可能(🔯)是(🌷)在虚空中有一(😁)种的就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出现(xià(💪)n )弄出(chū )知行合一他的(de )思想基础是什么(me )现(⛳)在一(🐓)(yī(😹) )般怀疑王(🌜)阳明的成(ché(💹)ng )就是他佛道儒三家兼(📼)学(xué )的结(jié )果(guǒ )他的(😻)(de )心学(🤢)也组(🕸)建(jiàn )在(zài )儒家释家和道(dào )家三家思想基础上(🏂)的哲学朱熹王(wáng )阳明的心学(❕)是在陆(💆)九(jiǔ )渊(🚕)宋明理学基础上有一种的陆象(🕧)山先生主心(🚖)即理说主张宇宙(👳)叶白(💎)吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小(🤕)朱熹表示异(🛫)议(🖨)(yì )格物致(🕖)知强调怎(🖇)么学习知识的(de )重要性以为人(🚠)的道德(🚒)水平是(🦗)会(🖼)随着知识的增(😝)长而增长的那样的(🦏)说(shuō )法小(🐻)编本人不质疑(yí )历史上(shàng )有才的人过(😧)(guò )多(⤵)了而(🛫)陆(lù )九渊强调什(🌄)么明心学的目的(🛹)并不(🐜)单本质(zhì )只学知识(🚰)完全是替做一个有(🧜)道德的(de )人(🙈)在人的心理和行为彼此(cǐ )间(jiān )联系联系上朱(💿)(zhū(🍪) )熹怀疑心有(🍿)人(🍖)心与道心之(📣)分道心是人心(xīn )的主宰(zǎ(🏑)i )人心必须给(💝)予道心的统(🐏)领也(📡)就是(🍒)心统性情陆(lù )九(🎶)渊(yuā(🍞)n )认为心是(😞)人的(💀)本质所(suǒ(💚) )在的位(wèi )置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学(🍞)特别(🎮)强调心(🐷)即是理确实受了陆(🉑)九渊(yuā(🏔)n )的影(😗)响所以(🔞)(yǐ )才后(🚚)世(⛱)也把他们(men )总称为陆(lù )王陆九渊我(🚵)(wǒ(👳) )不记得在哪(💳)见(jiàn )到(🛁)过一个故事王阳(yáng )明青年(🛷)(nián )时有一个(🎁)(gè )和尚朋友喜欢与王阳明说(shuō )禅谈经论道某日这位(wèi )和尚(👵)口占一(⭕)偈杯子扑落(🥗)地响声明沥沥虚空(😀)齑粉(fěn )也狂心(📳)当下息(📦)王阳(⛏)明思索(🙂)许久回赠的偈语是春到花香处处秀山(🌧)河大地是如来(🦔)从(💙)这里我们也(🍈)可以(🎺)猜(🌦)想(xiǎng )青年时(🐀)期的王阳明(📠)就在认真思索心与道的联系而且他(tā )后来我们的心(😛)学很明显给(👊)予(🕶)了佛家这些智慧(🥊)(huì(🐩) )的影响六笑语的(de )一(👫)点感想本文作者(㊙)是一位(😐)心(🎳)学的信仰自(zì )己者也读(🐾)过(🐱)阳明(míng )先生(shēng )的(😝)大作在本文作者很显然(rán )深(shēn )陷逆境的(👞)人如(🔵)果能可以(🥔)(yǐ )排除一(yī )切困难(🍽)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是(🌀)可以做到(🍥)彻悟提升(🐛)一个(🔕)更高一级的思想境界的心(💚)学三(😇)圣雕像从历史上看(👥)这种现(xiàn )象的例子(🧒)不(🆒)胜(shèng )枚(⛸)举从周文王被(💜)囚(⌛)禁创作作品周易司马(🥞)迁牢中(zhōng )著(🐰)史(🍚)记孙膑受(🧠)刑写兵法(🌿)韩(🍄)非子狱中写说难他们都(dōu )是在逆境(🌔)中完成了思(🐰)想的(🕹)升华阳明先生是古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿(yì(🚾) )这(⛏)种艰(jiā(📰)n )苦(✒)的环(🍃)境中他是没有(🥙)击倒对(duì )方(🆕)倒(🤰)是在些修心创(chuàng )派了自己(🎻)(jǐ )的思想体(🥩)系待(🛍)到(➡)今天他的心(xīn )学(xué )无法形(🛄)(xíng )成了(👔)那里流派甚至还(hái )国(guó )内传播到了(le )世(🌹)界(🎑)但知行(🐷)合一依(💊)旧(🌇)是他(tā )的精髓事(shì )实上有人提过心学是中国古代成功(🕤)学最(zuì(🤺) )佳的位(🔏)(wèi )置指导思想21世纪将会是王(wáng )阳(😤)明的世纪参考资料王(wáng )阳(yá(🍨)ng )明年谱