简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：PeterGraf/IngridSteeger/NadiaPilar/
- 导演：雅克·范·多梅尔/
- 年份：2018
- 地区：韩国
- 类型：古装/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-18 16:21
- 简介：1王阳明为什么(😏)会(🍊)在龙场悟(🤰)道1王阳明为什(⛳)么会在(🏛)龙场悟道大明正(👤)德三年的一个春(🗺)夜比较偏僻的贵州(💮)(zhōu )龙(🛠)(lóng )场驿传他来了(👡)一(yī(🙆) )阵放声大(😔)笑这笑声出(chū )处一个三十六岁的中(zhō(🗞)ng )年大(dà )叔之(🚻)口它(🚭)有如一声惊雷划破夜空(🧜)又宛如(rú )一个(🧚)(gè )婴儿的第(🍣)一(🥧)声啼(🚍)哭震骇了世(🏰)(shì )人(rén )的心灵(🍦)(líng )震颤这(zhè )阵大笑在中国(😛)思想史(shǐ(💙) )上(🥥)全部(🐕)土地极为重要地(dì )位和意(🤝)义(📿)的一个儒(🏾)家思想(💞)学派(🥝)心学至(📠)此刚刚诞生心学是什(💑)么为么(💊)是(🔘)王阳明这种中年(💈)大叔(shū(🐒) )首当(🐠)其冲领悟出(🐬)的他是怎样参悟进去的我们下(🔣)面一(🧟)一来探讨(⏬)探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴(xìng )府(🤝)余姚县人子(❓)弟(💾)于一(🥩)个书香世家(🍘)他的父亲(qīn )王华是明朝的状元但王阳明(🎵)却对科举没什么兴(⛅)趣(📢)怀(👴)疑科举不(bú(🥗) )是(shì )第一等打紧事(😈)读(👗)书好的目的不(🗼)(bú )是什(📣)(shí )么当官而(ér )是做一个(👞)圣贤在(😼)他生活的(de )年代(💊)朱(zhū(🤼) )熹(🛎)的(🦉)(de )理学思(sī )想已从(😂)属地位(wèi )了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理(lǐ )所谓物有相(🌕)关连精(🐙)粗一草一(🚨)(yī )木皆具至理(lǐ(🥈) )这(👵)时的王阳(yáng )明这一点(🥙)都是(🥥)更加(🎽)我相信的另外亲(qīn )自做了尝(cháng )试十五岁时他和朋(péng )友一(🐇)起坐(zuò(🖐) )对竹林苦思冥(🔤)想沉(💗)思竹子的来龙去脉(mò )生长机(⤵)理试图找寻竹子所(👛)含着的(♿)(de )道但是他的朋友不到三天就病到了(🎽)他自(💠)己一定(dìng )要坚持了七天而(ér )且是没有(🆑)能找到天理不但差一点(diǎ(🐳)n )格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并(bìng )无彻底放弃他在二十岁和(⛓)二十六岁时又(yòu )分别并且(qiě )过两次穷(🤛)理的(📜)努力(lì )只不过结果是一样(🕺)的什么也格不(👧)(bú )进去从此(🛐)之后(🖐)王守(🚐)仁对尊德性学说出(🍙)现了极高的(🍧)怀(🔝)疑他的格物实践那就是中(🚉)国哲学史上著名的守仁格(🐁)竹弘治(🛹)十二年二十八岁的王(🚮)守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主(㊙)事(🥢)几年后明孝宗崩逝(shì )登基(🛹)的(🚀)正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾(jǐn )为首者(zhě )的宦官(🐨)集团实(shí )行特务统(tǒng )治刘(liú )瑾权势(📱)(shì )臭烘(🧐)烘一手御(🍃)使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏(🏜)事(🕋)的奏折都要准备(bèi )两份一(yī )份给皇帝一(💘)份(fèn )给(gě(📑)i )刘瑾这(zhè )个太监(🎨)头(🙆)子(zǐ )但完成任务了立皇帝的外号(🎛)形(✝)成了一手包(⛺)(bāo )天的政(🏄)治局面(⤴)(miàn )刘谨遇上刘瑾的(👯)作威作福御史戴铣薄(📰)彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘(📣)瑾但被(⛵)刘瑾矫(😞)诏(🦔)抓(zhuā )入(🌫)大牢刚正(👾)(zhèng )不阿的(🥅)王守仁丝毫不理会自己的(🔘)安(🎿)(ān )危(🎏)上奏(🐙)力(🐁)辩但是他的(⛎)奏(😹)章(zhāng )根(✳)(gēn )本起不(bú )到什么好(hǎo )作用刘瑾将与自(💺)己(🎴)为敌的(👼)王守仁打了(🥪)四(sì )十(shí(💸) )廷杖发配到(🆗)边远山区的贵州龙(lóng )场驿(😵)因此在路上(➿)还几次派人去(qù(🕟) )想暗杀(🎐)王(wáng )守仁多亏王守仁机智做(zuò )出(chū )决定(dìng )了投江自杀的伪(🐼)现(📽)场才难(nán )以(👷)(yǐ )逃脱刺客回到贵州二龙场驿是(💻)个(🈁)什么(🌭)地方被(bèi )贬(🏰)谪坐落今天的贵州(🚎)(zhōu )省修(xiū )文县境(jìng )内在当时是(shì )一个鸟(🆙)不拉屎的偏(piā(💀)n )远(🦀)之地这(zhè )里天(🚳)无三日晴地无三里平(🕝)人无三分银是一个就没农(nóng )田过的(⏹)远古时期(🚪)之地漫(màn )山遍(biàn )野毒(💝)(dú(🏂) )虫猛(😸)兽瘅疬划地为(🤤)王又(👆)兼且周边是少数民族(🌺)同胞语言(yán )不通(tōng )缺衣少粮条件十分(🥗)艰苦王守(👯)仁曾在自己的何(hé )陋轩记中具体(tǐ )描述过这种地(dì )方始予至无(🛅)室以止能居丛(🤽)棘与在迁(📃)于东(dōng )峰就(😟)石穴而居之又阴以(🔄)湿连(🕟)住的地方都就(🆓)没在(🏧)这(🐖)里王守仁(rén )根本不会(huì )又不是有什么朝廷官(😯)员了(le )只是过(💖)着(zhe )和野人(😝)一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日(🚱)得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗在(🐉)这种离(lí )开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁对家(jiā )人对朋友(🐏)的(💚)思念与日俱(🍹)增可(🤚)是他最掀心的是国(🦂)事是朝政的糜烂但是他又(🎉)帮(🏛)不上(shàng )忙这样的痛苦让他(tā )溪水清(😽)(qīng )一跌照我白发生(shē(🥪)ng )了什(shí )么他忧虑韶光易(🤰)逝(shì )忧虑(🛀)(lǜ )渺渺百年内吾(🌆)(wú )道(⛏)终何(🕓)成(🛄)恰(qià(📂) )恰(🤢)(qià(😵) )这个苦(🍮)难历练(liàn )了王守仁的意志(zhì )让他看透(🛠)了富(💄)贵如(rú )尘(🦑)沙(⛸)浮名亦柳絮(🚲)他(tā )在这样的逆境空(🥝)间中(🎼)仍旧坚持(🏭)两(liǎng )个(⏹)月自己的求道之路深入天理(lǐ )之(zhī(🙌) )路(🌁)三(💎)王阳明(míng )如(🏆)(rú )何悟出(chū )的道王阳明悟(wù )得的过(guò )程颇具英雄王座性据王阳明年谱记(🃏)载(👩)他在龙场驿中日夜端(duān )居澄(chéng )默以(✡)求静(jìng )一(yī(🍝) )而久胸中飞(🕛)飞扬扬始之圣人之道吾性(🐕)自足向之求理于事(📟)物者误也(yě )乃(nǎi )以(🚤)默记五经之(🕸)言(🏍)而证之俱(jù )完全吻合显(😼)然这日积月累的探(🙉)索求(🕧)知再(zài )次完成了(le )量变到质变的过(guò )程的(de )过程修心的关(🆒)键(jià(🛴)n )就(⏱)是想明白(🌯)了了(🆙)其中的(de )奥妙这种悟(〰)是(🥡)(shì )可以剧(🍨)烈人(🎯)的一生也这(🙈)个可以在(🖖)某一(yī )个(🕉)瞬(shùn )间而王守(✴)仁的(🥢)领悟就发生(🐟)在(zài )那(☝)一刹那关与他的(de )悟道(🔀)王阳(📑)明(🗂)年谱是(⭕)这样记(jì )载(🥫)的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若(🛴)有语人之(zhī )者(zhě )禁不住呼(🍗)跃(📀)从(cóng )者皆惊始知圣人之(🎠)道吾性(🃏)安于向之求理于事物者误(wù )也他(✌)(tā )好似一只虫(🛺)子再(〰)次冲破(🎁)了那(nà )一(yī(🏢) )些缠(🚬)绕他的茧化蝶(dié )而出数(🧝)百年间默记五经(🔔)之(👵)言证之莫不完全吻(wěn )合这(zhè )就是思想(🆕)史上空(kōng )前(🔗)著名的龙场(😻)悟道四王阳(💛)明悟出的(🕛)道(dào )是(shì )什么阳明(míng )心学的理(lǐ )论核(🕙)心也(👾)就是龙(lóng )场领悟出的道的内容(📻)说站了起来很简(jiǎn )单(dān )啊就四句话无善(shàn )无(wú )恶心之体有善(🍙)有恶意之动(➗)(dòng )知善(shàn )知恶是良知为善去恶(🚠)是穷理阳(🎻)明悟得处王(😕)守(shǒu )仁怀疑(⛔)(yí )人的良(🏩)知是草(🗞)木瓦石的良知风雨(yǔ )露雷日月(🐱)星辰(🤜)(chén )禽(🧥)兽草木山川土石与人原只一体故(gù )五谷禽兽(🌓)之(♟)类皆可以养人药石之类皆可以(📧)疗疾只为同(tóng )此(🌘)一气(🤤)故能(🕢)相通良知天理心之本体(tǐ(♒) )本(běn )来那是如如不动无善无恶非善非(fēi )恶(è )的但(🦀)是人在有(🌿)所(suǒ )不(🏣)同的(🌑)情景下却有(yǒu )善意善行故(🌪)意恶(😤)行好人也很有可能在这个(🏢)特定(🔪)的(👄)事件的情景(💸)下(xià )做出决定(👘)恶事坏(💕)(huài )人(🚎)也许也(🕜)做过(🔭)好事一(👧)个人要是(🔚)(shì )不能对的地分辨(🐹)善和恶把(🤗)恶拿出(💈)来(🐬)善把善只不过是恶那(🌈)么(me )他的(🏭)良知也会又(🔰)(yòu )出(🏁)现(🐇)(xià(🦂)n )错误此(📉)时的心已经被私心(🏠)和物欲掩没(méi )了所以我人要很(hěn )努力使自己(👠)的(🎷)心回到无(🥢)善(🚱)无恶的(de )状态才能有(yǒu )错误的的良知才能错(😃)误的的穷理(lǐ )阳明心学这个可(kě )以胜知行合一(👟)三个字简洁的语言也(yě )应(🛩)该是现在(🏇)说(🏯)的知(😔)行合一致(zhì )良知应该是去恶为善那是存天理灭(🎐)(miè )人(🙄)欲所以王阳明自己总结道诚(📌)意正心是学问大头脑(🛂)是圣(💇)人教(😓)人(rén )第一义致良(liáng )知(zhī )三字真(👀)(zhēn )圣门不立文字吾一生所遇讲学只(⛑)不过致良知三字五为(🌚)什么只有王阳明能(🔸)悟出道(🦐)一种思(💫)(sī )想(🚠)流派不可能(💐)是(🙅)在虚空中有一种的(de )就算(👊)是(🧜)是王阳明这样的大贤也(yě )不(bú )可能凭空出(🤭)现弄出(🤯)知(❤)行合一他的思(🍁)想(xiǎng )基(⛩)础是什么(🗣)现在一般(bān )怀疑(yí )王阳明的成就是他佛道儒三家兼(🌜)学(📢)的结果(🧒)他的心(💅)学(🐇)也(yě )组建在儒家释家和(hé )道家三(🏰)家思(🚀)想基(jī(🥗) )础上(shàng )的哲(📓)学朱(🙅)熹王(wáng )阳(yáng )明的心学是(⚡)在(zài )陆九渊宋(🐒)明(míng )理(lǐ )学基础上(🏼)(shà(🆕)ng )有一(🔢)种的陆(lù )象山先生(🎦)主(zhǔ )心即理说(🔉)主张宇宙叶(yè )白吾心吾心(🆓)即(jí )是宇宙对王阳明的(📼)影响很(hěn )小(🖊)朱(👃)熹表示异议格(🕌)物(wù )致知强调怎么学习知识(🦒)的重要(yào )性以为人(rén )的道(⛪)德水平是会随着知(🤭)识(🔪)的(👑)增长(🐔)而增长(zhǎng )的那样的说法小编本(🌭)人不质疑历史上有才的人(rén )过多了(le )而陆(🍊)(lù )九渊强调什么明心学(🐹)(xué )的目的并不单(dān )本(😍)质只(🐉)学知(zhī )识完全是替做一个有道德的人在人的心理和行为彼此(🚗)间联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心(😉)与道心(🕍)之分道心是人心的主宰人心必须给予道(dào )心的统领也就(⬆)是心统性(🕘)情陆九渊认为心是人的本质所在(🔀)的位置心(🎯)(xīn )是(shì )理(😁)理就是心而(ér )王(🌒)守(shǒu )仁的心学特别强调(diào )心即是理确(💔)实受了陆九(jiǔ )渊(yuān )的影响所以才后世也把(🍟)他们总(🕒)称为陆(👘)(lù )王陆九(🐇)渊我(📙)不记(🔎)(jì )得在(zài )哪见(🎡)到过一(🤼)个故(💫)事王阳明(😷)青年时有一个和尚(🌴)(shàng )朋友(👠)喜欢与(😧)王阳明说(📓)禅谈经论道某日(🌺)这位和尚(🕊)口占一(❇)偈杯子(zǐ )扑(🦃)落(luò )地响声明沥(lì )沥虚空(kōng )齑(🐜)粉也(😎)狂(🦃)心当下息王阳(💴)明思索许(📥)久回赠的偈语是春到花(huā )香处(chù )处(🎡)秀山(🏝)河大地是如来从这里我们也可(kě )以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与(🈵)道(dào )的联系而且他后来我们的(de )心学(xué )很明显给予了佛家这(zhè )些智慧的影(🌏)响(🔆)六笑语的一(⚽)点感想本文作者是一位(🚜)(wèi )心学(🧟)的信仰自己者也读过阳明先生的大作在本文作者(zhě )很(hě(💊)n )显然深(shēn )陷逆境(✨)的人如果能可以排除一切困(kùn )难彻(chè )底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做(zuò(👕) )到彻(📸)悟(wù(⚪) )提(tí(🏂) )升(shēng )一个更高一级的思想境界的心学三圣雕像从历史上看(kàn )这种现象(🌙)的例子不胜枚举从(cóng )周文王被(😲)囚禁(jìn )创作作品周易司马(🚈)迁牢(láo )中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说(shuō )难(nán )他们都是在(🚼)逆境中完(wá(🏽)n )成了思想的升华(📼)阳明先生是古代(dà(🍮)i )公认的圣贤在(zài )龙场驿这种艰(👍)苦的环境中他是没(mé(💉)i )有击(🎡)倒对(👚)(duì )方倒是在些(xiē )修(xiū )心创派(🎺)了(le )自己的思(🏻)想(🔢)体系待到今天他的(🧖)(de )心(👊)学(🎣)无法形成了那里流派甚至还国内传(😚)播到(dà(🍏)o )了世界但知行(🚫)合一依(yī )旧是(shì )他的精髓事(🎗)实上有人提过心学是中国古代成功学最(zuì )佳的位置指(😖)导思想(🧥)21世纪将会是王阳明(💈)的世纪参考(✖)资料王阳明年谱(🈹)(pǔ )