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简介

王阳明为什么会在龙场悟道6
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已完结/2024/香港/科幻/恐怖/古装/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道
片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结

主演：Lee/Jae-hoon/
导演：LeonardSchrader里昂纳·史莱德/
年份：2024

地区：香港
类型：科幻/恐怖/古装/

时长：内详
上映：未知
语言：韩语,印度语,英语
更新：2024-12-20 08:30

简介：1王阳明为什(shí )么会在龙场(👦)悟道1王阳明为什么会在龙场悟道(💦)大(🔗)明正德三(🦋)(sān )年的一个春(🌏)夜比较偏僻的贵(🈁)州龙场驿传他(tā )来(lái )了一(🥚)阵放声大(🤲)笑这笑声(shēng )出(😽)处(chù )一(yī )个(🈚)三十(❎)六岁(😞)的中(zhōng )年大叔之口它(🎙)有如(rú )一声惊雷划(huá )破夜空(kōng )又宛(🚍)如(rú )一(😌)个婴(🐊)儿的第一(😎)声啼哭震骇了世人的心灵震颤(chàn )这阵(zhèn )大笑在中国思想史上全部土地极为重要地位和意(🌎)义的一个(🐁)儒(🍨)家思想学(xué )派心学(xué(🎃) )至此刚刚诞生(🕔)心学是什么为么是王阳明这种中年大叔(shū(😰) )首当其冲领悟出的他是(♎)(shì(🌅) )怎样参悟(wù )进去的我们(men )下面一一来探(🦃)讨探讨一(yī )悟(wù )道(🖍)前的王阳明王阳(🚷)明原名王守仁字伯(bó(🏚) )安明朝浙(zhè )江(jiāng )绍(shào )兴(🚅)府余姚县人子弟于(yú )一个书香世家他的父亲王(😿)华是(💼)明(⏪)朝的状(🐮)元但(🥍)王阳明却对(🐜)科举没什(shí )么兴趣怀疑(yí )科举不是第一等打紧事读书(shū )好的目的(😖)不是(🍷)什么当官而是(shì(🕜) )做(♏)(zuò )一个圣贤在(🥨)他(tā )生活的(de )年代朱(🎗)(zhū )熹的(de )理(🌰)(lǐ )学思想已从属地位了中国三百多年程朱理学以(🐰)为(wéi )万(👴)物皆有天(🎟)理所(🔌)谓物有相(xiàng )关连(lián )精粗一草一木皆具至理这(👰)时的王阳(🚝)明这一(yī(🍮) )点都是更(🎎)加(🤫)我相信(xìn )的另(📘)外亲自(😣)做(🥨)了尝试十(shí )五岁(💼)时他(🌯)和朋友一起(🕢)坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机(jī )理试图找寻竹子所含(🏯)着的道但是(shì(👂) )他的朋(🎃)(péng )友(🎂)不到三天就病到(😝)了他自己(jǐ )一定要(yào )坚持(chí )了七(👨)天而且是没有能找到(dào )天理不但差一点格出(🏗)了(🔄)神经病守仁(ré(🤮)n )龙场(chǎng )悟道王阳明并(🤼)(bìng )无彻底放弃他(👾)(tā(🌽) )在二十岁和二十六(liù )岁时又分别(🗃)并且过两次穷理的努力(lì )只不过结果是(📣)一样(🚹)的什么也(💰)格(🍽)不(bú(🥧) )进去从此之后(💉)王(❓)守(Ⓜ)仁对尊德(🏌)性学说出现了(🚴)(le )极高(gāo )的怀疑他的格物实践那就(jiù(😕) )是(shì )中国(🐙)哲(♿)学史(🍾)上著名(📉)(míng )的守仁(🐷)格竹(Ⓜ)弘(🏄)治十二年二(🚁)十八岁的(👮)王守仁会试(🌿)中第中二甲(💁)第(🎡)七(🍑)名(mí(🤸)ng )进士授兵部(📯)主事几年后(🏎)明(míng )孝(xiào )宗崩(bēng )逝登基的(💖)正德皇帝(dì )宠信以刘瑾为首者的宦官集团(🦓)实行特(tè )务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御(🐘)使了(♒)内阁内阁(🌲)首辅(fǔ )焦(jiā(⏰)o )芳奏事的奏折(🍲)都要准备两份(fèn )一份给皇帝(dì )一份给(🌃)刘瑾(jǐn )这个太监(jiān )头子但完成任务了(🤘)立皇帝的外(🎉)号形成了(le )一(👉)手包天(🌫)的政(🕕)治局面(⏺)刘(🕺)谨(💋)遇上刘瑾(🈷)的作威作福御史(👃)戴(🏂)铣薄彦徽等人上奏朝(⏱)廷武宗要求(🌵)(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚正不(bú )阿的王守仁丝毫(🛳)不(🛂)(bú )理会自己(jǐ )的安危(wēi )上奏力辩但是他的奏章根本(běn )起不(💖)到什(⤵)么好作用刘瑾将与自己(jǐ )为敌(dí )的(de )王守(🏥)仁(rén )打了四(💇)十廷杖(zhàng )发配到边远山区的(de )贵州龙场(chǎng )驿因此在路上(😱)还几次派(pài )人(🍪)去(✅)(qù )想暗杀王守仁多(duō )亏王守(🥤)仁机智做出决定了投江自(zì )杀的伪(wěi )现(🧙)场才难以逃脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿是个什(shí )么地(🤐)方被贬谪坐落今天的贵州省修文县(💶)境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三(⬇)日(🔲)晴地无三(sān )里(⛰)平人无(wú )三(⛲)分银是一个(📑)就没农田(Ⓜ)过的远古时(🤣)期(qī(🍧) )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(✝)为王又兼且周边(😫)是少(📧)数(🖼)民族同胞语(🍙)言(🥃)不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具(jù )体(♍)描(⛰)述(💀)(shù )过这种(zhǒ(🦀)ng )地方始(🍜)(shǐ )予(🔱)(yǔ )至无室以止(🎙)能居丛棘与在迁(🍵)于东峰就(😁)石穴而居之又阴以湿连住的地方都(🏉)就没(🚻)在这里王(📁)守仁(🍵)根本(👺)不会(🥘)又(🎗)不是有什么朝(😚)廷官(⌚)员(🌶)了只是过着和野人一样的生活他亲自来(lái )犁地有时采(♋)野菜(🎡)(cài )度日得了病也是没(méi )有药只有靠当地的巫(🔸)师跳大(🥕)(dà )神治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生(🔐)活的地方王守仁对家人对朋友(yǒu )的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是(🈷)朝政的糜烂(🔤)但是他又帮不(bú(🦋) )上忙这样的痛苦让他溪水清(qīng )一跌照我白(bái )发生了(🦆)(le )什(🔽)么(🤜)他忧虑韶光易逝(shì )忧虑渺渺(🐖)百(⬇)年内吾(⛑)道(dào )终何成恰恰(qià(🐈) )这(zhè )个(🏈)苦难(nán )历练了王守仁的意志让他(⌛)看(kàn )透了富贵如(🍬)尘(chén )沙浮名亦(🎲)柳絮(🏻)他在这样的(de )逆境空间中仍(🆗)旧坚持两个(gè )月自(zì )己的求道(dào )之路深入天(🍌)理之(zhī )路三王阳明(🔏)如何悟出的道王阳明悟得的过程(ché(🐕)ng )颇(🌌)具英雄(🆑)王(wáng )座性据王阳明年(🚚)谱记载他在龙场驿中(zhōng )日夜端居澄默以求静一而久胸(💏)中飞飞扬扬始之(🚿)圣人之道(dào )吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之(🚿)言(🍚)而证之(😆)俱完全吻合显(xiǎn )然这日积(💘)月累的探索(suǒ )求知(zhī )再次完成了量变(🕑)到质变的过程的过程(chéng )修心(🐒)的关键(jià(🅾)n )就是想明(⛎)白了(🤙)了(😄)其(♊)中(🙉)的(de )奥妙(👃)这种悟(wù )是可以剧烈(🖤)(liè(🐥) )人的(🦎)一(📛)生也这个可以(yǐ )在(🥊)某一个瞬间而王(👅)守仁(🤫)的领悟就(jiù )发生在那一刹那(⌛)关与(yǔ(🏰) )他的(de )悟道王(🕥)(wáng )阳明年谱(🧠)是(🐺)这样记(🔠)载的忽中夜京山恪物(wù )石轩之旨(📷)寤寐中若有(🎿)语人(ré(🏂)n )之者禁不住呼跃从(🛥)者皆(jiē )惊始知圣(💬)人(🚉)之道吾性安(ān )于(🎟)向之求理于事(shì )物者误也他好似一(yī )只(💏)虫(💉)子再次冲破了那一些缠绕他的(💕)茧化蝶而出数百年(🦐)间默记五(wǔ(🧥) )经之言(yán )证(zhèng )之莫不(bú )完(🙊)全吻合这(zhè )就是思想史上空前著名的(de )龙场悟(🌚)(wù )道(🧗)四(sì )王阳明悟(🌺)出的道是(🎨)什么阳(🏗)明(🎤)心学(🚽)的(🔉)理论(🐦)核心(🏂)也(yě )就(⏱)是龙场领悟出(chū )的道的内容说站了起(qǐ )来很简单啊就四句(jù )话(🍪)无(🔣)(wú )善无恶(è )心之体(👘)有(🍘)善有恶意之动知善(💁)知恶是良知(zhī )为善去恶(🏁)是(😻)穷理(lǐ )阳明悟得处(chù )王守(shǒu )仁怀(huái )疑人(rén )的(😣)良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽(🎤)兽草木山川土石与人原只一体故五(🎶)谷禽兽之类皆(jiē )可以养人药石之类(✨)皆(jiē )可以疗疾只为同此一气故能相通良(liá(🅱)ng )知天理心之本体本来那是如如不动无(👟)(wú )善(🌳)无(🔪)恶非善非恶的(🏨)但(💟)是人在有所不(bú )同的(de )情景下却有善意善行故意恶行好人也很(🍴)(hě(🚱)n )有可能(néng )在这个特定(🐤)的(de )事件(🔳)的情景下做出(⭕)决定恶事坏人也许也做(zuò )过好事(shì )一个人要是不能对的地分辨(🎂)善和(👶)恶把(💫)恶拿出来(🤮)善把(🎚)善只不过是恶那么他(➿)的(💞)良知也会又出(🥊)现错误(🛰)(wù )此时的心已经被私心(👤)和物欲掩没了(🦕)所以我人要很努力使(shǐ )自(💌)己(jǐ(🙄) )的心回到无善无(🏋)恶的(💝)状态才能有错误的的良知才能(🍑)错误的的穷(🌫)理(🍢)(lǐ )阳(yáng )明心学(xué )这个可(🏦)以胜(🚁)知(🙀)(zhī )行合一(🍮)三个字简洁的语言也应该是现(📜)在说的知行合(👀)(hé )一致良知(🎇)应(🍔)该是(shì )去恶为善(⏫)那(💎)是存(📡)天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道(🎃)诚意(🐎)正心(xīn )是学问大头脑(nǎo )是圣人教人(🚡)第一义致良知三(sān )字真(🍅)(zhēn )圣门不(😏)立文字吾一生所遇讲学只(🏃)不过致(zhì )良知三字(📲)五为什么只(zhī )有王(🔩)阳明能悟出(😝)道一种思想流(liú )派不可能是在虚空(🥐)中有一种(📬)的就(👾)算(suàn )是是王阳明这样的大贤(☔)也(yě )不(🕍)(bú )可(kě )能凭空出现弄(🎽)出知(🥄)行合一他的(⏰)思想基础(🎩)是(🀄)什(🐳)么现在一般怀疑王(👿)阳(🦃)明的成(🥙)就是他佛道儒三家兼学的(🚀)结(💹)果他(😵)的心学也组建在儒家(🐾)释家和(🔰)道(🚻)家(jiā )三家(🥪)思想基(😊)础(chǔ )上的哲学朱(🤷)熹王阳明的心(🏕)学(🌮)是在陆九(jiǔ )渊宋明(🍩)理学基础上有一种的陆象山先生主心(💌)即理(🎹)说主张宇(🕥)宙叶白(bá(⏱)i )吾心吾心即是宇宙(🚽)对王阳(🎞)明的(🎒)(de )影响很小朱熹(xī(👠) )表示异议(🛃)格(🥧)(gé )物致知强调怎么学习(xí )知识的重要性以(😤)(yǐ )为人的道德水平是(🔅)会随着知识的增长而增长的那样(📙)的说(shuō )法(✋)小(🙇)编本(💏)人不质疑历史(🐨)上有(🛅)(yǒ(🎧)u )才(cái )的人过多了而陆九(🌯)(jiǔ )渊强调什么(👏)明心学的目的(📔)并(🔱)不单(🎼)本(🎪)质(🤭)只(😢)学知识(shí(🈁) )完全(⛲)是替做一个有道德的人在人的(🔦)心理和(hé )行(🧢)(háng )为彼此(cǐ(🎴) )间联(lián )系联系(🚱)上朱(zhū )熹(xī )怀疑心有人(🌁)心与道心之分道心是(shì )人(🎋)心的(de )主宰人心必须给(gěi )予(🥩)道心的(🐤)统领也就(jiù )是心统性(xìng )情(🕊)(qíng )陆九渊认为(💏)心是(shì )人的本质(📣)所在的位(wè(🏪)i )置心(😈)是(😛)(shì )理(🛏)理就是(🐼)(shì )心而王守(🐣)(shǒu )仁的心学特(tè )别强调(🍯)心(🍒)即(🚷)是理确实受了(🍷)陆九渊的影响所以才后(hò(🏇)u )世也把他们(⏱)总称(💆)为陆王陆九渊我不记得在哪(😇)见(jiàn )到过一个故事王阳明青年时(🌦)有(🚡)一个和(hé )尚朋友(yǒu )喜欢与(yǔ )王阳明说(shuō )禅谈(🎴)经(📃)论道(🍪)某日这(🚼)位和尚口占一偈杯子(⛱)扑落地响(🥄)声明沥沥(📊)虚(🚍)空齑粉也狂心当(dā(🎄)ng )下息王(wá(🏴)ng )阳(yáng )明思索(suǒ )许久(🤽)回赠的偈语是春(🕥)到(🎭)花香处处(🙋)秀山河大地(🔝)是如(rú )来从这里我(🌶)们也可以猜想青(⛸)年时(🛅)期的(💁)王阳(🦁)明就在(😱)认真思索心(🈷)与道的联(🆖)系(xì )而且他(tā )后来(➗)我(wǒ )们的心(🐠)学很明显(xiǎn )给予(yǔ )了(le )佛家这些(🔜)(xiē )智(Ⓜ)慧的影响六笑语(💨)的(🔫)一点感(👑)想本文作者是一位(📆)心学的信(⛔)仰(🕎)自己者(🚜)也读过阳明先生的(🐮)大(dà )作在本(🚉)文作者很显(🦄)然深陷逆(🤺)境的(🔘)人(😺)如果能可以(🐖)排除一切(qiē )困难彻底(🖼)放弃世俗的烦恼(🚧)一心一路探索是是可以(🔼)(yǐ )做到彻悟提升一个(gè )更高(gāo )一(yī )级的思想境界的(😣)(de )心学(🎰)三圣雕(🛫)像从历史上看(kàn )这种现象的例(🙄)子不胜枚举(♓)从周文(wén )王被(🌈)(bèi )囚禁(jìn )创作(zuò )作品(🈷)周易司马迁牢中著史记孙膑受(📚)刑写(🦖)兵(📉)(bī(🕔)ng )法韩非子(🛒)狱中写说难他们都是在逆境中完成了思(sī )想的(🙉)升华阳(🚞)明先生是(shì )古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰(⏺)苦(🔏)的环境中他是没有击倒对方倒(✡)是在(zà(🤞)i )些(👖)修心创派了自己(🍴)的(🥝)思想体系待到(dào )今(😁)(jīn )天他的(❄)(de )心学无法形成了那里流派甚至(🛄)还国内传(🏨)播(🌺)到了世界但知行合一依旧是他的精髓(🗜)事(🐴)(shì )实上有(😓)人提过(🛌)心学是中国古代成功学最佳的位置(zhì )指导(dǎo )思(🔞)想(xiǎng )21世(shì )纪将会是(shì )王阳明的世纪(🤩)参考资(zī )料(🍾)王阳明(🎛)年(🌆)谱