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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:김세인/
  • 导演:李晚熙/
  • 年份:2022
  • 地区:泰国
  • 类型:悬疑/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,日语,国语
  • 更新:2024-12-18 11:56
  • 简介:1王阳明为什么(me )会(👭)在(✔)龙场悟道1王阳明为(🤳)什么会在龙场悟(wù )道大明正德三(🥅)年的一(👣)个春夜比较偏(👟)僻的(de )贵州龙场驿传他来了一(yī )阵(🍐)放声(🖊)大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之(zhī )口(🖤)它有如一声惊雷划(🔆)破夜空又宛如一个婴儿的(🔃)第一(yī )声啼哭震骇了世人的(🎺)心(xīn )灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土地极为重(😟)(chóng )要地位(👓)和意义的(🍬)一(🚼)个儒家(🚦)思(sī(🖥) )想(xiǎng )学(xué )派心(💡)学至(✳)此刚刚诞(⏺)生心(xīn )学是什么为么(🖥)是王阳(👩)明这(🚞)种中年(🐔)大(dà )叔首当其冲领悟出(🎄)的他是(shì )怎样参悟进去的我(🍰)们下面一(yī )一(📝)来探(🤤)讨探讨一(yī(⭐) )悟道前(qián )的王(wáng )阳明王阳明原名王(🔓)(wáng )守(🕔)仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于(🤪)一个书(shū )香世家他的父亲(📭)王华是(shì )明朝(cháo )的状(🧜)元(📱)但(😖)王(🤣)阳明却对科举(👊)(jǔ(🏙) )没(🌐)什(🌄)么(🥌)兴趣(🗜)(qù )怀疑科举不是(🐶)第(dì )一等打紧事读书好(hǎo )的(💪)目的(🐯)不是什么(me )当官而(😃)是做一(yī )个圣贤(xián )在他生活的年代朱熹(🎢)(xī )的理学思(🐱)想已从属地位了中国三百多年程朱(🦏)理学(xué(👅) )以为万(wàn )物皆(jiē )有天理所谓物有相关连精粗(🐹)一草一(🧓)木皆具至理这时的王(wáng )阳明这(😴)一点都是更(🎑)加我相信(🍢)的另外亲自做了尝(🆖)试十(shí )五岁时他(tā )和朋友(🎻)一起坐(🔇)对竹林(lín )苦思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉(⛓)生长机理试(🦂)图(💣)找寻竹(😛)子所(📆)含着的道但是(💢)他的(⛰)朋友(🏚)不到三天就(🏺)病到了他自己一定要坚持了七天而(🚶)且是没有能找(⬛)到(dà(🐛)o )天理不但差一点格(gé )出了神经病守仁(rén )龙场悟道(🔢)(dà(🍁)o )王阳明并(♟)无彻底放弃他在(🎧)二十岁和二(🐇)十六岁时又分别(✴)并且(🤺)(qiě )过两次穷理的努力(🛋)只不过结(🌝)果是(shì )一样的什么也格(⬆)不(👫)进(🦓)去从(cóng )此之(🦏)后王守仁对(duì )尊德性(xìng )学说(🚕)出现了极高(⬇)的怀(huái )疑他(🙈)的格物实践那就是中国(guó )哲学史上著名(🤽)的守仁格竹弘(🐊)治(🍑)十二年二十八(😑)岁的(📗)王(🔒)守仁会(🐳)试中(🎑)第中(zhōng )二甲第七名进(🙅)士授兵部(❕)主事几(🎠)年后明孝宗(🍹)崩(bēng )逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘(🍬)瑾(🔧)为首者的宦(🛑)官集团实行特务(🕟)统治刘(liú(😼) )瑾权势(🌨)臭烘(hōng )烘一手御使(📶)了内阁(gé )内(🌍)(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏折(🔽)都要准(🐥)备两份一份给(🕍)(gěi )皇(👣)帝一(🦄)份(😈)给刘瑾这个太(🧘)监(📳)头子但完成任务(💍)(wù )了立皇帝的外号形成了(👈)一手(shǒu )包天的政治局面刘谨(🍧)遇上刘瑾的作威(wēi )作福(🚸)(fú )御史(😏)(shǐ )戴铣薄彦徽(⛷)等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但被(bè(🐀)i )刘瑾矫诏(🎫)(zhào )抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不(😎)理会自(zì )己的安危上(shàng )奏(📁)力辩但是(🙎)他(🔩)的奏(zòu )章根(🎸)本起不到什么(🥖)好(hǎo )作(zuò )用刘(liú )瑾将(jiāng )与自己为敌的王守(shǒ(⬆)u )仁打了(le )四(😈)十廷(tíng )杖发配(🛋)(pèi )到边远山区(qū )的贵州龙场(chǎng )驿(🌮)(yì )因此在(🥂)路上还几次(🐋)派(🚧)人去(🛅)想暗杀王(🛍)守仁(🧞)多亏王守(🌒)仁(rén )机智做出决定(😛)了投江自杀的伪(wě(🈁)i )现场才难以逃(táo )脱刺客回(🌑)到(🤛)贵州二龙(🤣)场驿是个什(shí(💩) )么(🌐)地(🎐)方被贬谪坐落今天(🔜)的贵(📕)州省(✂)(shěng )修文县境内在(zài )当(dāng )时是一个鸟不(bú )拉屎(🕌)的偏远之地(dì )这里天无(wú )三日晴地无三(🕦)里平人无三分银是一(yī )个就没农田过的(👏)远(yuǎ(🤔)n )古时(🏜)期之地(dì )漫山遍(🛳)(biàn )野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王又兼且周边(👝)是少数民族同胞语言不通(🌧)缺衣(♑)少粮条件十分(fèn )艰(jiān )苦王守(shǒu )仁曾在自己(🍤)的何(🎭)陋轩(🥕)记中具体描述(shù )过这种(⚾)地(🚊)方(fāng )始予至无(🥉)室以(👟)止能居丛棘与在(zài )迁(qiān )于东峰就石(🦌)(shí )穴而居(jū )之(🌥)又(yòu )阴以湿(shī )连住的(de )地(dì )方都(dōu )就没在这里王守仁(rén )根本不会(huì(🎎) )又(yòu )不是有什么朝廷官员了(🤑)只是过着和野人一样的生活(huó )他亲自来犁地有时(shí )采野菜度(💧)(dù )日得(🚮)了(le )病也是没有药只有靠当地(dì )的巫师跳大神治(📲)疗在(zài )这种(♈)离开故乡远(🐡)远离开熟悉的城(🥎)市生(♎)(shēng )活(😮)的(🏙)地方王守(🌍)仁对家人对朋(🎴)友(yǒu )的思(🍈)念与日俱增可(🎖)是他最掀心的是国(🔥)事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这(zhè )样的(🆘)痛苦让(🚫)他(🤸)溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光(🏵)易逝(🎵)忧虑(🏡)渺渺百年(🚒)内吾(wú(👞) )道终何成(✅)恰恰(qià(🏜) )这(zhè )个苦(⚫)难(nán )历(lì )练了王守仁的意志让他(🥍)看透了(🐨)富(📻)贵如(⬛)尘沙浮(🔢)名亦柳絮他在这样的逆(🈯)境空间中仍旧坚(🤦)(jiān )持(chí(👎) )两(liǎng )个月自(🕣)己的求道之路深入天理之路三(sān )王阳明(🍅)如何(hé(🦎) )悟出的道王阳(yáng )明悟(wù )得的过程(🔓)颇具(jù )英雄王座性据(🕳)王阳(🍆)明年谱记载(zǎi )他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而(💬)久胸中(🐮)飞(🤧)飞(fēi )扬扬始之圣人之道(🤥)吾性自足(💲)向之求理于事物者误也(🥞)乃以默记五(🥔)经之(🈁)言而证之俱(jù(⏭) )完全吻合(🤾)显(🏴)然这日积月累的探索(🔔)求知再次(cì )完(🐦)成(👨)了量变(biàn )到质(🏮)变(biàn )的(de )过(guò )程的(⬛)过(🦈)程修心的关键就是想明白了了其(🚕)中的奥妙这种悟是(💪)可(kě )以(⏬)剧烈人(🧡)的一(😶)生也这(zhè(🥐) )个可(🎎)以在某一个瞬(✍)间(🙆)而王守仁的领(lǐng )悟(⛲)就发生在那一刹那(🤠)关与他的(🔌)悟道王阳明年谱(⛸)是(🗑)(shì )这样记载的忽中夜(🙆)京山(shān )恪(🦋)物石轩之旨(🌲)寤(wù )寐中若有(📷)语人之者禁不住呼(🙉)跃从(🏡)者(💣)皆(🥢)惊始知圣人(🖊)之道吾性安(ān )于向之(🤨)(zhī )求理于(🍊)事物者误(🚅)(wù )也他好(hǎo )似一(yī )只虫子(💃)再次(🍇)冲(chōng )破了那一(yī )些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合(hé )这就是(shì )思想史上(shàng )空前(qián )著名的(⚽)龙场悟道四(💙)王阳明悟出的道是(🍳)什(🦗)么阳明心学的理论核心也就(😞)是龙场(chǎng )领悟出(➗)的道的(😳)内(nèi )容说站(zhàn )了起(qǐ )来很简单(dān )啊(👐)就四句话无善无恶(🔗)心之(👯)体有(🎍)善(🎧)(shàn )有(🐐)恶(📗)(è )意之动知(🤶)善知(🚨)恶(è(🦈) )是良知为(🌉)(wéi )善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良(liáng )知(💢)是(🕣)草木(🔓)瓦石的良(🦖)知风(💪)雨(🧗)露雷日月星辰(🐓)禽(♐)兽(shòu )草木山川土石与(yǔ )人原只一体故五(wǔ )谷禽兽之(🤔)类(lèi )皆可(🏸)以(📛)养人药石(shí )之类皆(🧙)(jiē )可以疗疾只(🤸)为(wéi )同(🤳)此一气故能相通良(🛎)(liáng )知天理心(💖)之本体(😞)本(🖋)来那(🌁)是如如不动无善(⏸)无恶(è )非(🐙)善非恶(è )的(🕹)但是人在有所不同的情景下(➰)却有善意善行故意恶(è )行好(hǎo )人(🥊)也(yě )很(🐓)有(yǒu )可能(🏃)(néng )在(🍅)这个特定的事件的(de )情景(📡)(jǐng )下做出决定恶(🔱)事坏人也许也(🏛)做过(🚋)好事一个人(🧜)要是不能(🎂)对的地分辨善和恶(è )把(🔐)恶拿出来善(🕖)把善只不过是恶(è )那么他的良知也会又出现错误(🖊)此(cǐ )时的心已经(🔞)被私心和物欲掩(yǎn )没了所以我人要很努力(🏧)使自(zì )己的心回到无(💴)善无恶的状态(⛓)才能有错(cuò )误的的(de )良知才能错误的的穷理阳明(míng )心学(🚒)这个(gè )可以胜知(🌋)行(🍗)合(💤)一三个字简洁(🌎)的语言也应该是现在说的知行(háng )合一致(🥁)良(liáng )知应该(gāi )是去恶(🔍)为(👸)(wéi )善那是存天理灭人欲(🖊)所以王阳明自己总结道诚意正心(🚌)是学问大头脑是圣人教(jiāo )人第一(yī )义致良知三字(🤰)真圣门不立文字吾一生所(⛅)遇讲学只不过致(😠)良(🈶)知三字(🏪)五为什么只有王阳明能(🏥)悟出(🙀)道一种(zhǒng )思(🐥)(sī )想流派(➖)不可(🏤)能是在(💣)虚空(kōng )中有一种(👵)的就算是(shì )是(🚌)王阳(🥗)明这样(🛡)的大贤也(🤠)(yě )不可(🗣)能凭空出现弄出知行(🚐)合一他的思想(xiǎng )基础是什么(🍉)现在一般怀疑王(wáng )阳明的成(chéng )就是他佛(🎦)道儒三家兼学的结果他(tā )的心学也组(zǔ )建在儒家(jiā )释(🗾)家和道家三家(❕)(jiā )思想基础(🈁)(chǔ )上的哲学朱熹王阳明的心学是(🤮)在陆九(✔)渊宋明理学基(📰)础(🤽)上有一种的陆象山先生主心(😘)即(jí )理说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾心(📕)即是宇宙(🔢)对王阳(yá(📍)ng )明的影响(🗼)很小朱熹表示异议格(🏢)物致知强调怎么(me )学习知识的(😡)重要性以(yǐ )为(😯)人的道德水(🎖)平是(🍉)会随着知(🎏)识的(🍩)增长而(ér )增(zēng )长(🈺)的那样的说(shuō )法小(xiǎo )编本人不质疑历(🚵)史上有才(🌗)的人(✊)(rén )过多了而陆九渊强(qiáng )调什么明心学(xué )的(⚪)目的并不单本(🐤)质只学知识(🚓)完(💌)全是替做(🚰)一个有道德的人在人的心理(lǐ )和行为(👙)彼(bǐ )此(🛥)间联(📚)系联系上朱(🕷)熹(📜)怀疑(🍮)心有人心与(🔡)道心(⤵)之分道心是人(🐓)心的(😏)主(🏈)宰人心必(🏣)须给予道心的统领也(🔖)就是心统性情陆(lù )九(🎼)渊认为心是(🔄)人(🎈)的(🌉)本质所在的位置(🏜)(zhì )心是(🐹)理理就是心而王(🦖)守(🔰)仁的(🔨)心学特别强调(🍄)心即是(✡)(shì(🅰) )理确(🌻)实受了(🌞)陆九渊的影响所以(⛎)才后世也(yě )把他们总称(🎓)为陆王陆九渊我不记得在(🏗)哪见到过(🛅)一(yī )个故事王阳明青年时有一(🛳)(yī )个和尚(🚹)朋(🦋)友喜欢与王(🛢)阳明说禅谈(tá(🛫)n )经论道(dào )某日这位(wèi )和尚口占一偈杯子扑(👴)(pū )落地响(👸)声明(🌹)沥(🏆)沥(lì )虚(🚍)空(kōng )齑(jī )粉也狂心当下息王(🛴)阳明思(🏏)索许久回赠的偈语(yǔ )是春到花香处处秀山河(🔏)(hé )大地(🏰)是(📡)如来从这里我们也可以猜想青(🍂)年时期的王(🆔)阳明就(💬)在认真(✊)思索心(🥋)与(yǔ(🐒) )道的联(💯)系而且(qiě )他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感想(xiǎng )本文(💧)作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明先生(🌤)(shēng )的大作在本文(🌥)作者很(hěn )显然深陷逆境(jì(✖)ng )的人如果能可以(👛)排除(chú(🔲) )一切困难彻(📵)底放弃世俗的烦恼一心一路探索(suǒ )是是可(kě )以做到彻悟提升一个更(gèng )高一级的思想(xiǎng )境(🐌)界的心学三圣(💔)雕像从历史(🔖)上(shàng )看这(zhè )种(zhǒng )现象的(de )例(lì )子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(🧞)著(🆎)史记孙(sūn )膑受(💜)刑(🦂)写兵法(💵)韩非子狱中写说难他们(men )都是在(zài )逆(🥎)境中(♒)完成了思想的升华阳明先(xiā(🧘)n )生是古代公(⛏)认的圣贤在龙(🏫)场(💆)驿这种艰苦的(🎫)环(🕶)境中(🛄)他是(shì )没有击倒对方倒(dǎo )是在些修心(🎏)创派了(le )自(🍟)己的思想体系待(🕝)到(dào )今天他(🙄)的(🐗)心学无(⌛)法形成了那(nà )里流派甚(shèn )至还国(🍮)内传播到了世界但知(🤖)行合一依(yī )旧是(🍺)他的精髓事(shì )实(🔌)上有(⛑)人(🌎)提过心学是中国古代成功(gōng )学(xué )最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱(pǔ )

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