轻小说则是(🚠)而(📂)是(shì )对配角的刻划的笔墨甚至还(🏄)比主(zhǔ )角还多重点是妹子描绘出来比较比较很可爱日(✝)本轻(🧗)小说漫画动漫这三个元素(😙)紧密相连近似所谓(🕴)的(de )的(de )宅文(wén )化(huà )虽然在(👡)中(👉)(zhōng )国换取(😹)广泛能传播但国内传播那(nà(♐) )就太远的(➿)
结(🛑)(jié )果不(🐇)绝对好看还是看个人有些(xiē )人(🚘)就是喜欢(huān )动(🚸)漫呀有(♍)(yǒu )些人就喜欢网文反正(😖)萝卜(🎢)青菜各有不爱吧
神话故事(shì )大都以人物形(😽)象(xiàng )的塑造偏于这些(🌚)个形(xíng )象也不全是(🦔)凭空(🗨)出现臆想基本都都站稳脚步(🔵)于(✨)现实是应当时社会的(🌐)需求(📦)产生的既已设计和(🖼)实现信仰又(yò(🔽)u )能能够体(⛵)现出人们对(💪)未来的追求和向往(wǎng )的确神话(🕺)故(🤞)事中去塑造进(🚽)去的人(🧕)物是如此美好期望过的化身他的(💪)意义本(běn )质能振奋(🕸)振(🥂)奋人心是民族精神的源头和象征(zhē(😧)ng )卡(📢)巴内尔作品堕落天使(🦃)
我们在阅读古典的神(⚪)话和(🕊)神(shén )话的时(🐣)候(hòu )能(🐊)感应到故(gù(🔞) )事中传信(💐)的莫名的精(jī(🐠)ng )神力量(🐡)那是(🖥)一种凝(níng )视人(rén )性而换取的审美价值是一种美的(de )典(diǎn )范而现(xiàn )在艺术家(🔆)不但能(néng )感觉得到(🏖)故事中那种浓烈的审(⏪)美价值一般(bān )说来更衷于(yú )借(jiè )助(zhù )于古典的神(shén )话传说(shuō )题材表现出(🎗)他(tā )们(men )对人(rén )类对世界的认识
鲁本斯(sī )作品酒醉的(de )酒(🐝)神
艺术(🍚)家从构思情节(jiē )和形(👋)象再塑造的(🔖)专业角度出(chū )发到达加入到自身对故事精神(🔣)理念(🧛)的提炼与(yǔ )感悟(wù(🛃) )接着(zhe )显现出出全新的(🌨)故事情节(🎍)与(yǔ )人(📪)物(🐀)(wù(🌘) )形(🔵)象能将故事中的精神(shé(🛣)n )理念以(👑)绘画的形(🚶)式(shì )充分展现在(zài )观者(🚰)眼前(qián )一方面是就是为了表达(🚔)自(💑)己对美的典范的理解(jiě )另一方面是目的是向(xiàng )观者诠释美的典范的深意的或圣经中(🌌)有关人类起(qǐ )源的故事不断地被艺术家(🔙)发热发冷(🥂)手工绘制(zhì )而且五色缤纷神祗人物(👜)更(gèng )是以(👽)完全不(🕕)同的被可以体现在绘画(🍐)中
米开朗(🎏)基罗作(👸)品创(🎑)造亚(yà )当(dāng )为遵(zūn )守平台管理规则画面已(👍)做去处(chù )理仅作示(🥚)例之(zhī )用(⛹)就是喜欢的可自(zì )身去寻找完整作(🎆)品欣赏
关(🏦)于古(gǔ )典的神(shén )话传说的美术创作(🧥)要(👹)注意分为两类一类是直接取材丰富于神话(huà )和故(gù )事传说(shuō )中的情节(jiē )与人物(💁)形象另一(🏐)类(lèi )是以(yǐ(🍅) )故(⬇)事(🍽)中的情节与人物形(xíng )象为原型参加创作者自己的创作意(👆)图(😭)通过(🥀)自禁想像这(🐸)些美术(shù )作品的创作(🆗)受(shòu )到(dà(🌐)o )了(👡)中国风神话传说(shuō )的影响具高恐怖的写实特征能自然地表显(🎊)出故事(🏔)中的(🔲)美(měi )感更能(🧗)(néng )怎样表(😕)达对爱美和胜(shèng )利的(de )追(🚝)求
卡拉瓦乔(🙉)作品圣马太殉难
绘画艺(🚾)术一直以(🚲)来都十(shí(🈹) )分如此重视(♏)文化内涵(🐛)的融入(🤘)崇尚(😈)文化精神的传承神(♋)话传说(shuō )是先民生活(😾)经验(🏸)(yàn )的总结(📲)范(💊)围涵盖了自然与(yǔ )人文每个方面(💿)它不光(guāng )请(qǐng )解(🐺)释了人类(🏋)文(wén )明的缘起(qǐ )还预估了人类的未来(🌀)这两者之间(🉐)的凝炼是(👞)社会发展的(🐓)必然结果对后世的发(fā(🏋) )展进步(🦆)(bù )本身(🚟)启迪(dí )和(hé )教育意(yì )义
安格(🎍)尔作(🉑)品圣桑福(🤡)里安殉难(💿)
不同的视角高速连接的视(shì )界我(⏳)是魔韵感谢各位同道互(🕶)动查(chá )哈交流
波提(tí )切(qiē )利是文艺复兴早期(🚭)的画家(🎟)(jiā(🐍) )
由(🚜)于在文艺复兴早期(🎬)而油画还未发展起(qǐ )来到晚熟时(shí )期所以才画家波提切利擅(🔉)(shàn )长蛋(📹)彩画创(chuàng )作
一答话波提切利我(🧚)们不得(📧)不惠(huì(🈹) )普的起他的两幅名(🐼)画(😫)(huà(💁) )作(🥓)品维纳斯(😛)的诞生和(🦒)春
对此(📽)名(🔑)画作(🐕)品(👠)维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲(🥁)上基督教的禁(🛑)忌大方描绘女性(🍌)裸体(🎭)
在之前的绘(🥊)画艺术(👁)(shù )虚无飘渺(miǎo )的肉体(🥅)一(🖱)直在(zài )陷入沉睡在波提切利画(⛎)笔下(xià )的维(wé(💶)i )纳(🚹)斯赋予(👲)生命都是假(🧗)的的(🍼)肉身存在(zà(🏽)i )的(📡)意义成功复兴了古希腊人(⏩)体雕塑对(😧)有血有(👵)肉的人(🕑)体的(🚑)推崇
这(🥛)对作品(pǐn )春(chūn )仿似吉(🌆)兆(🐐)一个全新(♈)的艺(📑)术(shù )时代的苏醒和来到这里
今(🌓)天我(🔓)们来(lái )欣赏人一下波(📓)提切利的另一(yī(🏵) )幅作(😽)品维纳斯(🏠)和战(🧛)神
维(🍏)纳斯这(zhè )位爱(🕕)与美的(de )女(🖌)神一直是(shì )西(🔞)方(🔚)油(🎒)画(huà )中的常客这对她花(huā )心(🔸)滥情流(🤽)连花(⭐)丛(cóng )的极(jí )为丰富情史一直是西方美术史上画(🍳)(huà(👧) )家们(men )一(🤨)齐所创作的灵(💎)感素材
维纳斯不少情人战神仅(jǐn )是其中一(✳)个(❕)(gè )
这样是对画(🤔)家波提切利(🏁)的(de )蛋彩画作品维(👣)纳斯和战神个人浅显的解释画面的(🐔)构图很均衡沉着(😈)稳(wěn )重
相对于画中(🦅)布(bù )局维(🧒)(wéi )纳斯和战神的布局(🚈)安排个(gè(📡) )人粗(📵)浅的(🛐)理解是区分了(le )对称式的构(gòu )图画中(🛂)维纳斯和战(zhàn )神的姿(🕗)(zī )势大概相同其细微的(🌔)动作(🌻)差别打破了对称式构(gò(🚰)u )图的(de )呆(🌫)(dāi )板和单(dān )调
画中(zhōng )的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着(🦌)睡(🤪)得香(🏁)甜的战神战神半裸着(🚯)身体神情安(ān )祥恬(tián )美地陷入沉睡哪怕是身边(🆗)的半兽人穿他的铠(🥋)甲在他耳边吹(chuī )号角他依然沉(chén )睡了不醒
战神不过是饱含生性好斗(dòu )屠杀的战(zhàn )争的象征只不过(🕚)一旦(🥓)陷入爱(🏘)情在(🃏)爱人身前就卸下了自己的(🔳)(de )全副武装拔去(📪)了(🔹)(le )战争(🐧)(zhēng )中的暴力和屠杀(🚻)(shā )都(🐟)变成一个平静安详安(🔛)谧安静入睡的凡(🌵)人享(📢)受(shòu )安睡时的平和只能证(zhèng )明爱(🤨)情(✡)能征(zhēng )服了一切
波提切利的作品维纳斯和战神充分展露出了(🍕)画家推崇的世俗的意义
对于波提(😪)切利的作品(pǐn )维纳(🧞)斯和(hé(🕘) )战神是蛋(dàn )彩画(huà )透明柔和的淡雅唯(wéi )美(🌜)的(👠)画(🕢)面(♊)效果波提切(qiē )利塑造画中维纳斯(🐆)和战神(🥖)(shén )的(de )形体时(🥍)如(😯)同画维(Ⓜ)纳斯的诞生中的(de )维纳斯一(🌑)样区分了线条(tiáo )造型塑造(zào )形体(tǐ )轮(lún )廓(⤴)展示出蛋彩画(huà )设计装(zhuāng )饰的艺术(🛑)风(📄)格
回答我一切就绪
我是艺(💢)术狂人从(cóng )事少儿美(🍿)术(🏅)教育如有(yǒu )美术美术(🌻)教(🏌)育的(🐬)疑问希望能(Ⓜ)私信给我(wǒ )