简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：尾身智美/岡里奈/嵯峨美京子/
- 导演：亚历杭德罗·甘博亚/
- 年份：2020
- 地区：日本
- 类型：科幻/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,日语
- 更新：2024-12-20 18:01
- 简介：1王阳明为什(shí )么会(🚌)在龙场悟道1王阳明为(🐲)什么会(⏺)在(🎒)龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的(🤒)贵州(🆘)龙场(🐢)驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(📌)处(🌱)一个(🦎)三(sān )十六岁的(de )中年大(dà )叔之口它有如一声惊雷划(🏊)破夜空又宛如一个(👶)(gè )婴(🗑)儿(🧔)的(🏪)第一声(🦔)啼哭震骇了世人的(♑)心(🤰)灵震颤这阵大笑(xiào )在中国思想史上全部(🕰)土(🚕)地极为(wéi )重(chóng )要地位和(hé )意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是(💸)什(shí )么为么(📑)是王阳(yáng )明这(🦊)种中年大叔首当(⏮)其冲(🤐)领悟出的他是怎样(📷)参悟(wù )进(🚮)(jìn )去的我们下面一一来(😈)(lái )探(tàn )讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安(ān )明朝(chá(♑)o )浙(🌶)江绍兴(🌯)府余姚县人子弟于一(yī )个书(🥜)香世(🌱)家他的父亲王(⛎)华(🔚)是明朝(cháo )的状元(🦑)但王阳(yáng )明却对科举(🛹)没(🎱)什么兴趣怀(🍙)疑科举不是第(🎚)一等打(🤗)紧事读书好的目的不是什么当官而是(shì )做(zuò )一个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想(🌮)已(🌽)从属地位了(❄)中国三(🖍)百多年程(🐽)朱(🤩)理(lǐ(👀) )学(🖌)以为万物(🚈)皆有天理所(suǒ )谓物有(yǒu )相(xià(🈲)ng )关连(lián )精粗一草一(yī )木皆具至理(🦔)这(zhè(🙂) )时的王(wáng )阳明这(zhè )一点(💽)都是更加我相信的另(lì(🏏)ng )外(wài )亲自(zì )做了尝试十五岁时他和朋友一起坐(🦂)对(🚲)竹林苦(🏙)思冥想沉思(🌇)竹子的来龙去(🍕)脉生长(🦃)机理试(shì )图找寻竹子所含着的(📳)道(🔂)但是他的朋友不到三天就病到了他(😙)自己一(yī )定(📦)要坚持了(🔏)七天而(🕍)且是没有(yǒu )能找到天理不但差一(yī )点格(🏚)出了神经(📦)病守仁龙场悟(💁)道王阳明并无(💽)彻底放弃他(🍘)在二十(shí )岁(🔺)和二(🏨)(èr )十六岁时又分别并且过两次(🐸)(cì )穷理的努力只不(🐇)(bú )过(🕟)结果(guǒ )是一(😮)样的什么也格不进去从此之(zhī )后王守仁对尊(🍇)德性学说出现了极高的怀疑他(⏪)的格物实践那就是中国哲学(🚕)史上著名的守仁格竹(⛓)弘治十(🏮)二(💨)年二十(🥪)八岁的王守仁会(🕴)试(⛷)中第(🆒)中二甲(jiǎ )第(😳)七(qī )名进士(🔮)授(shòu )兵(bīng )部主事几年后明(🥫)孝宗崩逝(shì )登基(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾为(🌌)首者(zhě )的宦官集团(tuán )实行特务统治刘瑾(🐄)(jǐn )权势臭烘(👄)烘(👄)一(👕)手御(yù(✋) )使了内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事(🌱)(shì )的奏(💩)折都要准备两份一份(🍲)给皇帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成任务(😡)了立(lì )皇(huá(⛹)ng )帝的(✌)外号形成了(💖)一手包天的(🐲)政治局面刘谨遇上刘瑾的作威(🚹)(wēi )作福(fú(⭕) )御(😁)史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(👣)惩不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓入(🐈)大牢(láo )刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危上奏力(🕥)辩(biàn )但(☝)(dàn )是他(✂)(tā )的奏章根本起不到(👐)什么好作用(🙃)刘瑾将与自(🚽)己为敌的王守仁(🔔)打了(👤)(le )四十廷杖发配(🌾)到边远山区的贵州(⬇)(zhōu )龙场驿(🚑)因此在(zài )路上还几次派人(rén )去想暗杀王(🕍)守仁多亏(👰)王守仁机智做出决(🐵)定(🐸)了投江(🤝)自杀(🌏)(shā )的(❄)伪现场才难以逃(💼)(tá(🌌)o )脱刺客回到贵州二龙场驿是(shì )个什么地(🥨)方被贬谪(🚅)坐(😌)落今天的贵(🍗)州省修(🐪)文县境内在(zài )当时是一个鸟不拉屎的偏远之(🦉)地这里天(🤥)无三日(rì )晴地无三里平人(rén )无三分银是(🕐)一个(✏)就没农田过的(de )远(❇)古时期之地漫山遍(⚽)(biàn )野毒虫猛(🎃)兽瘅(🍀)疬划(huá )地为王又兼且周边是少数民(🛠)族同胞语言不(🥃)通(🌴)缺衣(❤)少粮条(🍸)件(jiàn )十分艰苦王守(🕎)仁曾在自己的何陋轩(🤘)记中(zhōng )具体描述过这种地(🐾)方始予(yǔ )至无(🏴)室(🚍)(shì )以止能居丛棘与在迁于东峰(🎯)(fēng )就石(🚐)穴而居之又阴以(🌈)湿(💌)连住(zhù )的(de )地方(🕣)都就(jiù(😝) )没在(💔)(zài )这里(⚾)王守仁根本不会(⚡)又(yò(⛅)u )不是有什么朝廷官(guān )员了只是过着和野人一样(🏾)的生(shēng )活(📵)他亲自来犁地有时(shí )采野(✉)菜度日得了病也(🚤)是没有(🗿)药(🤪)只有(🚘)靠当地(dì )的巫师跳大神治疗在(🏈)(zài )这种(zhǒng )离开(kāi )故乡远远离(🏿)开熟悉的城市生活的地方王守(⛳)仁对家人对朋友(yǒu )的思念与日(rì )俱(jù )增可是(🏴)他最(💥)掀(🤛)(xiān )心的(de )是(shì )国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙(má(🔑)ng )这(zhè(📸) )样的痛苦让他溪水清一跌照我白发(👁)生了什么他忧虑韶光易逝忧(📭)(yōu )虑(📐)渺渺百年内吾道终何成(🏃)恰恰这(🥟)个苦(🚂)难历练(🔀)了王守仁的意(🈷)志让他看(🎚)透了(🍃)富贵如(rú )尘(✂)沙(🏥)浮名(👞)亦柳絮他在这样的(📧)逆境(🚧)空间中仍旧(🏩)坚(jiā(🚿)n )持两个月自己的求道(dào )之(🧣)路深入天(🔧)理(lǐ )之路三(🎺)(sān )王阳明如何悟出(🖤)的道王(wá(🤩)ng )阳明悟得的(🏋)(de )过(📂)程颇具(🎇)英雄王座性据王(wáng )阳明年谱记(🧢)载他在(zài )龙场驿(♉)(yì )中日夜端(✴)居澄默以求静一而久胸中飞飞扬(🐁)扬始(shǐ )之(🏎)圣人之(⤴)道吾性自(📵)(zì(📳) )足(👣)向(xiàng )之(🔔)求理于事(🌕)物(🐡)者误也(🕹)乃(👏)以默记五经之言而证之俱完(👻)全吻(wěn )合显然这日积月累的探索求知再次完成(✝)(chéng )了(👉)量(liàng )变到质(😰)变的(de )过(🌋)程的过(guò )程修心的关键就(jiù )是(🏔)想明白了了其中的奥(🥞)妙这种悟(wù )是(shì )可以剧烈人的(de )一生(⛰)也(📌)这(🖖)个可以在某一个瞬间而王(🐠)守(🥊)仁的领悟就发生在(zài )那一刹那关与(yǔ )他(tā )的(de )悟道王阳明年(🎓)谱是这样记载的忽中夜京山(shān )恪物(❣)石轩之旨寤寐(🏏)中(🎂)若有语(🔍)人之者禁不(bú )住(🖐)呼跃(✝)从者皆惊始知(🦎)圣人之道吾性安于向(😛)之求(qiú(🈲) )理于事物者误也(🌒)他好似一只(🌜)虫(chóng )子再次冲破了那(nà )一(yī )些缠绕他的茧化蝶而(🚖)出数百(bǎi )年(niá(🤮)n )间默记五(🎲)经(🌺)(jīng )之言证之莫不完全吻合这(🍋)就是思想史上空前著(🙃)名的龙场悟(wù )道四王阳明悟出的(🌂)道(🔦)是什么阳(yá(🦉)ng )明心学的理论核心也就是(shì(💰) )龙场领(🐢)悟出的道的内容(🎒)说站(🏑)了起来很简单啊就四句话(huà )无善(shà(🚎)n )无(🐊)恶(📪)心之体有(🛰)善有恶意之动(dòng )知善知(zhī )恶(🚥)是良知(📿)为善去(qù )恶是穷理阳(💠)明悟得(🚩)处王守(shǒu )仁(🚊)怀疑人(🛁)的良知(💵)是草(🗳)木瓦石的良知风雨露(lù )雷日月星辰禽(qín )兽(shòu )草木山(🏄)川土石与人(rén )原只(zhī )一体故五谷禽兽之类皆可以(yǐ )养人(📛)药石(shí(📠) )之类皆(jiē )可以疗疾(🦑)只为同此一气(🔑)故(gù )能(néng )相通良知(zhī )天(tiā(📋)n )理心之本体本(🛺)来那是如(rú )如不动无善(🍛)无恶非善(🧓)非(fēi )恶(è )的但是人在有(⏸)(yǒu )所(🏫)(suǒ )不同的情景下却(què(🛎) )有善意善(🗣)(shàn )行故意恶(🕔)行(háng )好人也很有(🥂)可(🥪)能在这个(🚃)特定的事件的情景下做出决定恶(è )事坏人(🕒)也许(🐒)也做(➕)过好事(👞)一(yī )个人要是不能对的地(🧤)分辨(🃏)善和(🛩)恶把恶拿出来善把善只不(♎)过是(shì(👮) )恶那么他(tā )的良知也会又出现错误此时的(de )心已(🏏)经被私心和物(👧)欲(🖥)掩没(🏮)了(le )所(suǒ )以我(wǒ )人要(⏪)(yào )很努(🏎)力使自(zì )己的心回到无(😡)善无恶的状态才能有(🌇)错误的的良知才(🙁)能(🐡)错误的的穷理阳明心学(xué(🔍) )这个可(🖊)以胜(shèng )知行合一三个字简洁的语言(yán )也应(yīng )该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭(🔇)人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学(🥇)问(🕜)(wèn )大(dà )头脑是圣人教人第一(❄)义致(zhì(🔞) )良知三字真圣门(mén )不(📆)(bú )立文(🛀)字吾一(🗺)生所遇讲(🚜)学(♎)只不过(💒)(guò )致良知三字五(wǔ )为什(🌼)么(me )只有王阳明能悟(🔽)(wù )出道(dào )一种(😀)(zhǒng )思(🥉)想流派(pài )不(🌮)可(kě(⛰) )能是(🍚)(shì )在虚空(📙)中有一种的(🗾)就算(🚰)是是王阳明这样(yàng )的大(🐱)贤(xián )也不可能凭(píng )空出现(xià(🗻)n )弄出知行(⬜)合(😸)一他的思想(xiǎng )基础是(💪)什(🚫)么现(📵)在一般怀(🤟)疑王阳明的成就是他佛道儒三(🆕)家兼(🐭)学(😂)的结果(guǒ )他的心学(xué )也组建在儒(🐗)(rú )家释(shì(😳) )家和道家三家思(🕰)想基础上的哲学朱(zhū )熹(xī )王阳(yáng )明的心学(xué(⛽) )是在(🏇)陆九渊(🎃)宋明(🛂)理(lǐ )学基础上(📪)有一种的(👊)陆象(xiàng )山(🈺)先(xiān )生主心即理说主张(🎥)宇宙叶白(🥧)吾(wú )心吾心即是宇宙对王(⛰)阳明(🙏)的影(🍎)响很小朱熹表(biǎo )示(shì )异议格(gé )物致知(🛤)强调怎么(📭)学习知识的重要性以为人的道(🚝)德(⏭)水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法(🕦)小编(biān )本人不质疑(💇)历史上(🎏)有才的人过多(🔡)了(le )而陆九渊(📌)强调什么明心(🎋)学的(🔂)目(➕)的(de )并不单本(👡)质(🥥)只学知识完全是替做一个有道德的人在人(🙅)的心理和行(🤗)为彼此(cǐ )间(🤦)(jiā(🔡)n )联系联系上朱熹怀疑(yí(😴) )心有人心与道心之分(fèn )道心(xīn )是人(rén )心的主宰人心必须(xū )给予(yǔ(🤕) )道(dào )心(🌩)的统领(💈)也就(jiù )是心(🎤)统性情(🗄)陆九(jiǔ )渊认(🌮)为心是人的本质所在的(👤)(de )位置心是理(🛩)理就是心(💯)而王(🛹)守仁的(de )心学(✅)特别强(🤕)调心即(🐳)是理确(què )实(💟)受了陆(❕)九渊的影响所以才后世也(yě )把他们总称为(🌟)陆(🥧)王陆九渊我(wǒ(📭) )不记得在哪见(jià(🏹)n )到(⭐)过(guò )一(👔)个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🔒)(xǐ )欢与王阳(🖇)(yá(🕜)ng )明说(shuō(🚯) )禅谈经(jīng )论道(🍯)某日这位和尚口(👙)占(🎊)一(🏏)偈杯(🐇)子扑落地响(xiǎng )声明沥沥(lì(🙁) )虚空(🔺)齑粉也狂心(🍐)(xīn )当(dāng )下息王阳明思索(😍)许久回赠(zèng )的(🥦)偈语是(shì )春到花(huā )香处处秀山河(hé )大(dà )地是(shì )如来从这里我们也可以猜(🤥)想(👫)青年(nián )时(⛵)期的王(📪)(wáng )阳明(🍇)就在认真思(🥑)索(🏜)心与道的联系(xì )而且他后(🔓)来我(🐾)们的(💈)心(👵)(xīn )学很明显给(📐)予了佛家这些智(zhì )慧的(💢)影响六(🔉)笑(🍻)语的一点(✒)感想本文作者是一位(🙌)心学的(de )信仰自己者也读(dú )过阳明先生(🏉)的大作在本文作者很(hěn )显然深陷(xiàn )逆(nì )境的人如(rú(🧤) )果能(🔠)可以排除一切困难(🚏)彻(🙏)底(dǐ )放弃世俗的烦(fán )恼一心一路(🏵)探索是(shì )是可以做到彻悟提(tí )升一个更高一(🍻)级的思想境界的心学三圣雕像从(🚾)历史上看这种现象(🏋)的例子(🛄)(zǐ )不(🎃)胜枚举从周文(wén )王被(🏽)囚(👰)禁创作作品周易司马迁牢中著(🌒)史记孙(🈁)膑受刑写兵(bī(🖍)ng )法韩非子狱中写说难(nán )他(😴)们都(💻)是在逆(🐩)境中完(wán )成了思想的升(🧚)华阳明先生(🍀)是(♏)古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(🌠)苦的环境中他(tā )是没有(yǒu )击倒(📬)对方倒是在些修心创(chuàng )派了(le )自己(😠)的(⏹)思想体系待到今天他的心学无法形成了那里(💥)流派甚至还国(🛬)内传播(bō )到了世界但(😕)知行(háng )合一依(🚇)旧是他的精髓事实(🛩)上有人提过心学是中国(🍃)古(✉)代成功学最佳的位(☝)置(💋)指导思(sī )想21世纪将会是王(wáng )阳明的世纪参考资料王阳(🎒)明年谱