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欲海花电影完整版先锋6
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影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:张瑞希/郑锡元/
  • 导演:王宝祥/
  • 年份:2017
  • 地区:日本
  • 类型:谍战/悬疑/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,日语
  • 更新:2024-12-22 02:50
  • 简介:1关于艾略(luè )特的荒原谁能给分析一下女(nǚ )巫s1关(guān )于艾略特的荒原谁能给(🖋)分析一下女巫s艾略(luè(🧠) )特(🌃)和荒原艾略特(tè(⛩) )18881965原籍美国后(hòu )加(💻)入(🌺)英(🚗)国国籍(🎓)是(🤰)后(🚔)期象征主(👪)义文学大(🕝)的的代表(🕯)都(🎙)是西方现代主义文(🎻)学最有影响(🎢)(xiǎ(🤬)ng )的(de )诗人和评(🕉)论(🔶)家1949年因对(🍮)当(💾)代诗(⛺)歌作(🔨)出的(〰)贡献和所起的先锋(fēng )作用获诺贝尔文学(xué(🚇) )奖英王劳绩勋章1955年(nián )获歌德奖艾略(❓)(luè )特(tè )1909年起(🥉)先发(fā )表诗歌(♒)(gē )先后出版社的(📸)诗集有(🐾)(yǒu )荒原(🍌)(yuán )19091925荒原19091935荒(huā(🗿)ng )原1944诗歌19091962写于1915年(🆒)的诗集是(shì )艾略(🐜)(luè )特最(🐞)著名(mí(🐱)ng )的诗作之一(yī )这首(🐤)诗以象(🥢)征(zhē(🌷)ng )主义的手法写资产阶级上流社(shè )会(🗄)的一(✳)个中年人在告白途(🧛)中关系错综(😹)复(🙂)杂的(de )矛盾心理故此来怎样(🔺)表达世(🛒)纪初一部分人对中(🐉)国古代文明的幻灭感借普(💓)鲁弗洛(🍨)克(💺)这(🗄)一带象征意(yì )义的人物形象(xiàng )论述当时普片(👇)未知的精神上的病态四(sì )个四重(🛩)奏是艾(ài )略特(tè )晚(wǎn )期(qī )的(de )代表作(zuò )饱含了(🍳)宗教和哲(zhé )学(😑)的冥想抒(🌼)发胸臆(yì )对时间(jiān )的空(💛)幻感(💲)和幻灭(🛴)感夸(kuā )耀基督(dū )教的宗教原罪(🐟)说(😵)大力鼓(gǔ )吹(📒)(chuī )只有禁欲(yù )赎罪才能解值灵魂的解(♿)(jiě )放(🦍)(fà(💮)ng )这(🌔)首诗被以为是艾(🦔)略特在艺术上登(🍲)峰造极之(😷)作长诗(shī )诗(👼)集1922是艾略特的代(🦅)表作除诗歌外艾(🥐)略特(tè )另外一些诗剧传世最著(🎽)名的是普(🎠)鲁(lǔ )弗洛克的情歌艾略特是(shì )英美新当面批评派的(de )奠基人之一被称做中国(guó(♿) )古代文(wén )学批(pī(🖌) )评(pí(🤖)ng )大师他早(🚏)年提(🏘)议的(🎯)创作(🔏)和(hé )批评的非个(gè )人(😜)化(💯)理(🐦)(lǐ )论对(😇)现(🔠)代文学(xué(👯) )有一种了(🐲)比较(jiào )大的影响它的基本是(🧡)内(🗝)容是生活与艺术肯定不能等(děng )同它(🎈)们(🔵)之间有不可逾(💳)越的界限(🤖)并且(🔨)作(zuò )家的个人(🙅)感(👍)情经验(yà(😷)n )需要(yào )当经过非(fē(🌘)i )个人化的(👏)过程将个人的情绪改(gǎi )变(🍭)为宇(yǔ )宙性(🐱)艺术(🏜)性(🥡)情绪才能直接进入文学作品艾略特的通常批评论蓍有四个四重奏(♊)1921荒原1921大教(jiā(🖱)o )堂的(⛳)凶杀案(🌐)1923艾略特的政治(🏟)观宗(zōng )教观(guān )和文(wén )化主张是不可违背历(lì )史潮(cháo )流的他一贯主张(zhāng )以宗教为政治文化的(📊)中(zhōng )心实际教会(🎢)来管理(🔭)呀国(🕍)家(🤴)空气(🌤)传播文化最终达到拯救(🛐)西(xī(👩) )方的在(🏧)现代(🚫)文明艾略特(tè )世(🔨)界观的偏颇倒(dǎo )致了他诗歌内容(🈳)的(de )谬误传统与个人才(📱)能是像现代英美诗歌的里程碑是象(🛵)征主义文学中最(🛠)有代表(👃)性(🙃)的作品是艾(🏫)略特的(de )名(🧢)(míng )动(🕗)天下作和(⛳)影响(xiǎng )最深(🛏)远的(de )作(🕜)品第一章玄学派(🥉)诗人将西方(🏈)社会(🥚)描画为万物萧瑟(sè(😭) )生机幽冥的(♌)荒原起首几句便透露(lù )出出诗人深深的(de )痛苦和无尽(🛐)的的失(🦍)(shī )望和(🧥)悲哀春(💠)天此(cǐ )刻该大地回(huí )暖生机盎然而在诗(shī(👭) )人(rén )的笔下(xià(🐣) )古(🏕)代和现(xià(🚟)n )代(dài )文明的象征伦(😀)敦更是(🏞)(shì )一片枯萎的(de )荒原在这(🦄)(zhè )没有气恼的栖(qī )息(xī )于之所人不生不死(sǐ )虽生(😒)犹死(📗)(sǐ )心(xīn )中只有虚幻和绝望眼前的(🚜)世(🥊)(shì )界只肆意(🤢)横行着(🐅)海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死(🏂)(sǐ )亡后的阴云浓的化不开地罩在了西方世界的上空人们(men )在浑(💶)浑噩(📶)噩空间中(zhōng )走到死(🌈)亡诗人(👂)把(bǎ )再现(xià(🎆)n )实社会诗说(🗒)地狱现代人视为(♒)还没有(yǒ(🚮)u )灵(líng )魂的幽灵第二章批评的功能用维吉(🦉)尔的(🤤)荒原奥维(wéi )德的死者的葬仪(⏭)(yí )和(🕚)莎(🚹)士比亚的(🕗)对弈这些个(🌰)(gè )作品中(🤮)直接描写的上(🗽)流社会男女(🕋)的(🕧)淫欲和(🧥)罪(zuì )恶(🐏)与(🏯)再现实低层社会卑劣无耻(chǐ )的肉体(tǐ )交易叠映线(xiàn )条(🍅)清晰外在表现(🌧)精神枯萎(wěi )凋(🙌)谢(xiè )道德甘愿(yuà(🧦)n )堕落的像现代生活物别出伊(🎅)尼特中翡绿(🔛)眉(🐧)拉被国王(🗿)铁卢欧(🏌)斯(🌹)轮奸击杀后(🏞)变为莺夜(🐇)典故的语句自然使力(👏)地怎样表达(🚳)了诗歌深沉(⚽)的主题(🍺)对弈即争斗征着(🚶)现(🈯)代人的勾心斗角用(🕍)古代的暴(bào )行和(📺)(hé )古代(👉)和现代的罪恶(🎙)相比(🔠)较(💯)比较艾(🈁)略(luè )特认(✊)(rèn )为现(🚈)代人反复重(chóng )复(🛎)着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人(rén )们(💟)成了毫无人(rén )性的(🆙)行尸走肉说他们(men )是在老(👑)鼠(👴)狗窝里在那里(📕)死人连(🎓)自己的(🥑)骨头(tóu )都(🗳)丢得凶光第(dì )三(sān )章变形记态度伦敦这现代荒原上俗不可耐(🍔)肮(👉)脏罪恶的生活圣洁的教堂赞(🍳)歌中世界重复着铁(🚱)卢的兽行刺眼的(de )月光下母女登(dēng )俩干着卖淫行径(♈)昏黄的浓雾中商人为(wéi )金(jīn )钱而急驰精(🎭)神空虚(xū )的青年男女(🚙)在苟合中被打发(fā )光阴人们寻欢作乐(🆓)后留下(🛰)的(de )浊(zhuó )物(wù )漂浮(🎊)在昔日诗意盎然(rán )的泰晤(wù )土河在诗人看样子(🐫)情欲之火毁灭了人性(🌔)也瞬间(🛎)毁灭了大自然(🔼)导致了这种化为灰(💍)烬和无踪联结(🖌)在一(🚰)起(🔡)的现(🧣)实(📒)(shí )他向(🈺)佛陀强烈呼吁(yù )要(yào )让焚尽物(💮)的火来(⭕)扫尽情欲拯救人类烧啊(🐲)烧啊(🍄)烧啊(🥨)烧啊(ā )主啊你把(bǎ )我拯拔出来主啊你拯拔(🍐)烧啊第(dì )四章安东尼与(yǔ )克(👈)里奥佩特(tè )拉通共只能10行行行都是含义深刻的(🏥)象征(🧗)(zhēng )有(Ⓜ)人说它(🗳)象征(🔝)的内容抵(📭)得过但丁的一部(🐯)变形(😥)记人在(👭)欲海中已经死(👀)去已经死(🏁)去(qù )后彻底忘掉生前的一切(qiē )让他静(🌜)(jìng )静的(🗞)望着在死亡后(🌓)的欲海中(zhōng )学会反思艾(🎺)(à(😮)i )略(🧟)特笔下的海应是情欲的象征(💾)它夺回来人的生命又是炼狱它让人认(✅)清自(🔟)己生(🔳)前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视(🍧)自(zì )己的罪恶浆洗(xǐ )衣物(⬆)自己的灵魂第五章(zhā(🌥)ng )火诫(jiè )原先返(♑)回到(🛁)(dào )欧洲是一片(🏃)干旱的荒原这一主题(💭)诗的起首用耶稣被(bèi )钉入在十(🕠)字(🌸)架上(🎾)来(lái )象征信仰(yǎng )理想(🚧)崇高的精神追求(👌)在欧(🎸)洲(zhōu )大(📛)地(🏝)上(shàng )消(🛎)失了诗(shī )人(rén )认为从(🆘)此欧洲便(biàn )成了一片可怖的荒原人们渴求着保住小(🧕)命(🕙)(mìng )的水盼着(🖐)救世主的出现(🥞)热切盼望世界的复苏(sū )灵魂的再造他用水里(🌍)的死亡的典故写了耶(🗝)稣复活后的身影然而基(jī )督不曾重(chóng )临却(què )听到了惊(😼)天动地的(de )声(shēng )巨响革命的象征艾略(🚎)(luè )特把社会主义(♍)革命(🏜)纳入人类的一场灾难到(🚶)最后诗人借雷霆(👞)的话告诫(🆑)人们要施(shī(📨) )舍(🚁)可怜(🐬)同情克制皈(🥇)依(yī(🌁) )佛教(jiāo )宗(🚇)教(jiāo )那样(🚕)大地才会复苏(🔼)人们才分远离了不死不活的处境我(🦇)得到紫(🚾)钻的宁静枯死的(🍁)荒(😅)原俗不可(📽)耐丑恶虽(suī )生犹死的人们复活一(🏗)次的希望才是一条(🚚)(tiáo )主线刺(🔼)穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人欲横(🔡)渡(💳)精神堕落(luò )道德沦丧生活卑(⛵)鄙龌龊委琐丑恶(è )黑暗地的西方社会(🎆)的其实面貌去(qù )传达出第一次世界大战后西方人对世界对现实(🦉)的厌(yàn )恶普遍的(⛳)失望情绪和幻灭(🎚)感态度(♌)了一代人的精神病态(🐱)和精(🐏)神危机最终(🆓)达到否定了古代(🌈)和现代西方文(🐗)明(🌨)同时诗歌把西方(fāng )社会(🍷)的堕落(😷)归之于(🏡)人的原(yuán )罪(zuì )把可以恢复(🎱)宗教精神当(🍐)作拯救他们西方世界拯(🎮)救自己现(xiàn )代人的灵丹(🥊)妙药上级(⬆)主管部门出艾略特思想上(🚢)的古(🛌)板守旧和反(🔓)革命炼狱在艺术(🧢)上的成(🛷)就远远(yuǎn )超过中国古代派的(👘)别(🔔)(bié )的诗作(zuò )是一(yī )首(shǒu )具备(🚗)借(jiè )鉴吸(🖨)收(🔰)价值值得认出来认真(zhēn )分(🤫)析研(🏁)究的杰作这首抒情(😦)长诗(shī )风(⛔)格多样表(〽)现手法不拘一格柔和(hé )了象(🍵)征主义意(yì )象主义(yì )和玄学派(pài )的一些特点诗中(🥑)陈述与咏叹(👳)抒情(💐)与讽刺描绘出与(🔗)警(💐)句神(🤶)圣(🌜)庄严精致典(🈳)雅的诗句滑(huá )稽可(kě )笑(👥)可(💑)(kě(📒) )哂的(🏠)市(🛤)井俗语相互纠缠穿(chuā(🛩)n )插(💏)为(🌤)五彩(⬜)缤纷(⭕)的景象大量的(de )典故(gù )作者摘录36个作(📌)家56部作品和6种外文比喻委婉的(de )表(biǎo )达联想对应等象征(zhēng )主(zhǔ )义手法(🖼)及意象(❣)(xiàng )叠(🗝)加过时空交错等(🗺)现代诗歌表(🗓)现手段诗人为了(⛹)纯熟他甚至直说按结(🙁)构(🐱)了喻(🚲)示里(🐬)套(tào )象征(zhē(😿)ng )神话(huà )里面(🔇)套神话神话(🥙)(huà(🌀) )和现(🛬)实缠(📐)绕历史与现(🚃)(xiàn )实杂柔疏与(📦)密融汇的手法也让诗歌垂(🦓)直距离(💪)的抽(🗼)象化哲理化有机地统(tǒng )一(yī(🐏) )起来极大(😣)地十分丰富(fù )了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的(de )思想内(📟)容雷霆的话在(zài )艺(🖐)术表(♓)现上(shàng )的不足(⌛)是(✉)用(yòng )典故太多(⛄)且想(👾)(xiǎng )像(xiàng )之中联想和明显的暗示都内带很大的(🥌)随手性导致诗歌涩难(💠)辨(⚓)使一般读者(zhě )望(📯)而(ér )止步若无艾(🕺)略(🏝)特自己(jǐ )再加的(de )50多条注解(jiě )许(xǔ )多地方都(dōu )无法(fǎ )懂(😱)得充当西方现(⛺)代(dài )主义的(🍫)第一(💕)个流派(🧠)(pài )后(🥅)期象征(🏂)主(🖲)义对文学的发(🖱)展是有独有贡(⛸)献的它(tā )在艺术上的凭空(kōng )创造新(xīn )开拓所(suǒ )到得(🍐)的成功(💼)(gōng )经验丰富了诗歌的表现(xiàn )手段增加(jiā )了(le )诗歌的艺术(🈲)(shù(🔈) )感染力(😒)会影响了现代主(🔱)义的单独(dú(➕) )的流派象征主义作家下大力表现内心世界也对文学(xué )领域的拓(🅱)展(🚎)可(♉)是(😿)象征主义在艺术上过(guò )分(fèn )追(📩)求表现(🥘)形式(🖐)而造成的(🔀)(de )神(🔁)秘莫(mò(🍑) )测(🆚)晦涩与内容上(👀)表现出去的悲观主义宗(zōng )教神秘(🉑)主义和(hé(🔕) )反(👜)动倒退的(de )社会主张(🦋)则(🤤)(zé(🚈) )是应绝(😄)对否定的

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