简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：小宫一叶/葉月/花澄/
- 导演：埃里克·蒂尔/
- 年份：2015
- 地区：香港
- 类型：谍战/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- 更新：2024-12-19 20:08
- 简介：1王阳明(míng )为什么会在(🥜)龙场悟道1王阳(😒)明为什(🛢)么(me )会(huì )在龙场悟道大明正德(dé )三年的(de )一个春夜比较(⬇)偏僻的(de )贵(🔼)州龙场驿传他来(lái )了一阵放声大笑这笑声出处(🦖)一个三十六岁(suì )的中年大叔之口它(💷)有(😺)如一(🍿)声(shēng )惊雷划破夜空(🚋)又(yòu )宛如一个婴(yī(🚶)ng )儿(ér )的第一声啼哭震骇了世(🤺)人的心(🏥)灵震(zhèn )颤这阵大笑在(zà(✅)i )中(🐣)国思想史(😯)上(👀)全部(🐅)(bù )土地极为重(🍊)要(🌿)地(😑)位和意义的一个儒家思想学派心(xīn )学(🐹)至此(🌞)(cǐ )刚刚诞(dàn )生心学是什(shí )么为么是王阳(💻)明这种中年(🌐)大叔首(🎑)当其冲(chōng )领悟(wù )出的他是怎样参(cā(💂)n )悟进去的我们下面一一来(lái )探讨探讨(tǎo )一悟道前的王(wáng )阳明王阳明原(yuán )名王守仁(rén )字(🏦)伯(🐭)安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县(xià(🥨)n )人子弟于一个书(🐨)香世(🤗)家(🌯)他的父亲王华是明朝的状元(🐋)但王阳明却对(🐘)科(🐛)举没(🚡)什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书好(✏)的(🥍)目的不是(🍎)什么当官而是(🏤)做(zuò )一(yī )个圣贤在(zà(📣)i )他生活(😤)的年代(dài )朱熹(xī )的理学(♏)思想已从属(shǔ )地位了中国(😜)三百多(🚎)年(🈺)(nián )程(🍍)朱(🌉)理学以为万物(🐴)皆有天理(lǐ )所谓物有相关连精粗一(yī )草(cǎ(🕓)o )一木皆具至理这时(💤)的(de )王(👇)阳明这一(🛂)(yī )点(✈)都(🌑)是(📥)更加我相信(xìn )的另外亲自做了尝试十五岁时(🏭)他和朋(🆙)友(yǒu )一起坐(zuò )对(🖲)竹林苦思冥想(xiǎ(😓)ng )沉思竹子的来(📑)龙去脉生(🕕)长机(🏗)理试图(🙃)找寻竹子所(📩)含着的道但(dàn )是他(🚟)的(de )朋友不到三天就病到了他自己一定(📫)要坚持了七天而且是没有(yǒ(⛔)u )能找到(💲)天理(🍬)不(🏙)(bú )但差(🍧)一点格出了(le )神经病(bìng )守仁龙场悟道王阳明(míng )并(⭕)无彻底放弃他在(🍛)二十岁和二(èr )十六岁时又分(fèn )别并(💺)且过两次(🐪)穷理的(de )努力只不过结果(🌜)是一样的(🍹)什么也(yě )格不进去从(〽)此之(🔞)后王守仁对尊(zūn )德性学说出现了(le )极高的(de )怀疑他的格物实践那就(🍰)是(shì )中国哲学史上著(zhe )名(🏑)的守仁格(gé )竹弘治十二年二十八岁的王守仁会试中(🚅)第中(🖌)二甲(😯)第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(🎺)以刘瑾为首者(⭕)的宦官集团实行特(⬜)务统治刘瑾权势臭(🐙)烘烘(⬇)一手御使了(🔉)内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(♍)折都(👄)要准备两份(🙇)一份给皇(huáng )帝一份给刘瑾这个太监(⛅)头(tóu )子但完成(chéng )任(rè(👜)n )务了(➿)立(lì )皇帝的外号形成了一手包天的政(😋)治局面刘谨遇上(🤸)刘(🐈)瑾的作威作福(fú )御史戴铣(😃)薄彦徽(huī )等(dě(🤜)ng )人上(👯)奏朝廷武宗要(📁)求严(💧)惩(🅾)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(👁)牢刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理会(huì )自己的安危上奏力辩(🙎)但是(shì )他的(🌤)奏章(zhāng )根(👭)本起(🈁)不到什么好(🆗)作用刘瑾(⚡)将与(yǔ )自己(🔑)为敌的王(🐮)守仁打了四(sì )十廷杖发(🕟)配到(🎍)边远山(➖)区的贵(guì )州龙场(👿)驿(yì )因此在路上还(🍊)几(🏽)次派人去想(🏭)暗杀王守仁多亏王守(👔)仁(📴)机(🔈)智做(👂)出决定了投江自杀的伪(👜)现场才难以逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场(🦂)驿是个什么地方被(🚂)贬(🆎)谪(zhé )坐落今天的(🚽)贵(🎠)州省修文县境内在当时是(🔳)一个鸟(📚)不拉屎的偏远(🐮)之地(dì )这里(👓)天无三日(🎬)晴地无(❤)三(⏫)(sā(🚩)n )里平人无(💣)三(⛳)分(😩)银是一个(gè )就没(méi )农田过(♿)的远古时期之地漫山遍(🔣)野毒虫猛兽瘅疬划(huá(🔳) )地为(wéi )王又兼且(💣)周边是少数民族(🥙)同胞(bāo )语(🔼)言(yán )不通缺(quē )衣少粮条件十分艰苦王(wá(🚜)ng )守仁曾在自(🐚)(zì )己的何陋轩记中具体描述过(📎)这种地(dì(🎙) )方始(🔅)予(🛤)至无(👰)室(🧥)以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(📜)又(yòu )阴以湿(shī(🏡) )连住的地(dì )方(🏭)都就没在(zà(🔯)i )这里王守仁根本不会又不(💪)是有什(shí )么朝廷(🕑)官员了只是过着和野人(👑)一样的生活他亲自来犁(📦)地有(yǒu )时采野菜度日(rì )得了病也是没有(yǒ(🥀)u )药只(😜)有靠当(🔋)(dāng )地(dì )的巫(🎫)师跳大神(🍭)治疗(🏃)在这种离(🐪)开故(😵)乡(📎)(xiāng )远远离(lí )开熟悉的(⛽)城市生活(huó(🍅) )的地方(fāng )王(🧕)守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是(🔴)国事是朝政的糜(😺)烂但是他又帮(bāng )不上(🖕)忙这(zhè )样的痛苦让他溪水清一跌照(💴)我白发生了什么他忧(🧞)虑(🏺)韶光(guāng )易逝忧虑渺渺(miǎo )百(🏘)年(🔻)内吾道终何成恰(qià )恰这个苦难历练了王守仁(😩)的意志让他看透了富贵如尘(chén )沙(🌨)浮名亦柳絮他在(🐖)这样的逆境空间(jiān )中仍(réng )旧坚持两个月自己(🈺)的求道之路深入天(tiā(💬)n )理(⭕)之路三(sān )王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座(zuò )性(👎)据王阳明年(⏩)谱记载他在龙场驿中日(🕠)夜(🐨)端居澄默以求静一而(ér )久胸中飞飞扬扬(🆓)始之圣(🚏)人之道吾性(🧦)自足向之(⤴)求理于事物(wù )者(zhě(👛) )误(🔀)也乃以(🏆)默记五经之言而(🏁)证之(zhī )俱完全吻合显然这日积月累的探索求知再次完成了量变到质变的(📐)过程的过程修心的(de )关键就是想明白了了其(⛔)中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这(❎)个可以在(📼)某一个瞬间(🦂)而王守(shǒu )仁(ré(🚐)n )的(de )领悟就发生在那一刹那(🎖)关与他(tā )的(🏾)悟道王阳明(🤒)年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石(shí )轩(xuān )之旨寤寐中(👜)若有语(🎼)人之者禁不住呼(🍖)跃从者(🤷)皆(jiē(🏎) )惊始(shǐ(🛵) )知圣人之道(😺)吾(🐮)性(xìng )安于向之(zhī )求(🌶)理于事物者误也他好(💥)(hǎo )似(sì )一只虫(👿)子再次冲破了那一(yī )些(👷)缠绕他的(🛴)茧(💖)化蝶(👑)而出数百(🥛)年(🍠)间默(😙)记五经之(zhī )言证之莫不完全吻(🔥)合这就是(🍚)思(sī )想史上空(😟)前著名(🕠)的龙场(chǎng )悟道(dào )四王阳明悟出(👬)的道(dào )是什(💄)么(🕷)阳明心(xīn )学的(de )理论核心也就(💫)是龙(🛠)场(⤴)领悟出的(de )道的内容说站(zhàn )了起来(💮)很简单(🔒)啊就四句话无善无恶(🔹)(è )心之(zhī )体有(🔤)(yǒu )善有恶意(🏦)(yì )之动知(🌤)善知恶是良知(📀)为善(🐇)去恶是穷理(💜)阳(🦗)明悟得(😟)处王守仁怀疑人的良(🐑)知是草(cǎo )木(mù )瓦石(🖱)的良(liáng )知风雨露雷日月星(❔)辰禽(qí(🎶)n )兽草木山(shān )川土石与人原(yuán )只一体故五谷(🍒)禽兽之(zhī )类皆(🔰)可(kě(⏰) )以养人药(👉)石之类皆可(📦)以疗疾只为(🏀)同此一气(🚋)故能(néng )相通良知天理心之本体(👏)本来那是如如(👇)不(bú )动无(🔗)善无恶非(🍪)善(🖊)非恶的但是(💻)人在(🔐)有所不同的情景下却有(🖖)善意善(🕑)行故(🌫)意恶(è )行好人也(✏)很(hěn )有可能在这个(gè )特定的(🏸)事(😬)(shì )件的情景下(xià )做出决定恶事坏人也许也做过好(hǎo )事一个人要是(🕤)不(bú )能对(🎞)的地分辨善和(hé )恶把恶拿出(chū(🛸) )来(lái )善(shàn )把善只不过是恶(🔝)那么他的良知也(🐇)会又出现错误(wù )此(😚)(cǐ(💌) )时(shí )的心已经被私心和物(💨)欲掩没了(🕉)所以我人要很努力使自(🥖)(zì )己的心回到(dào )无(🧗)善无恶的状态才能(➰)有错(cuò )误的的良知才能(😻)错(📞)误的的(🚎)穷理阳明心学这(zhè )个可以胜知行合一三个字(🛩)简洁的语言也(😌)应该是现在说的知行合(hé )一致(🗄)良(liáng )知应(🧑)该是去恶为善那(🥈)是存天理灭人(🌶)(rén )欲所(👗)以(🈸)王阳明自己总结道诚意正心(♍)是学(🚓)问大头脑是圣人(rén )教人第(📗)一(yī(⏹) )义致良知三字真(🍌)(zhēn )圣(📘)门不(bú )立(🙌)文字吾一生所遇讲学只不过致(🖐)良知三(🤯)字五为什(shí )么只有王阳(🦂)明(míng )能悟出道一(🐜)种思想流派不可能是(shì )在(zài )虚空(👓)中有一种的就算是是王(wáng )阳明这样的(🐣)大贤也不可能(🙈)凭空(kōng )出现弄出知行合一(🗑)他的(👨)思(🐻)想基础是什(🛑)么现(⛎)在(👃)一(🥝)般怀疑王阳(🕡)明的成(ché(💅)ng )就是他(tā )佛道儒三家兼学(🔕)的(🈳)结(jié )果他的心(🤤)学也组建在儒(rú )家释家和(➗)道(🍃)家(🍆)三家思想基础上的(⚡)哲学朱熹王(wáng )阳(✈)明(🍹)的(📮)心学是(shì )在(🕗)(zài )陆(lù )九渊(⛄)宋明理学基础上有一(🌨)(yī(📰) )种(💌)的陆象山先生主(zhǔ )心即理说(🍴)主张宇宙叶(yè )白吾心(🤼)吾心(📵)即是(🍡)宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议格(gé )物致知强调(🚛)怎么(me )学(🈺)习知识的重要(😍)性(👈)(xìng )以为人的道德(dé(🚼) )水平(🔈)是会随着知(🌱)(zhī )识的(de )增长而(ér )增长的那(🍩)(nà )样的说法小编本人不质疑历(📛)史上有才的人(📕)(rén )过多了(🔬)而陆九渊强调(🤘)什么明心学的(de )目(🎳)的并不单本(⛽)质只学(👍)知识完全是替(🍥)做一个有(🚷)道(➿)德的人在人的心(🖕)理(lǐ )和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与(🈁)道心之分道(dào )心(xīn )是人心的主宰(🍟)人(😣)心(xī(😭)n )必须(xū(🥏) )给予(✨)道心的统领(🌻)(lǐng )也就是心统(tǒng )性情(qíng )陆九(📛)渊(yuān )认为心是人(🗨)的本质所(🐣)在的位(🤫)置心(⌛)(xīn )是理理就是心而(😊)王(🛂)守仁的心(😛)学(👨)特别强调心(🌹)即是(shì(🤠) )理确实受了陆九渊的(de )影响所(🆕)以才后世也(💾)把他(🥍)(tā )们总称为(wéi )陆王陆九渊(🛐)我不记(🏡)(jì )得(🤷)在哪见到过一(🤽)个故事(shì )王阳明(🛀)青年时有(💛)一(💈)个和尚朋(péng )友(yǒu )喜欢与王(wáng )阳(yáng )明说禅(🗞)谈经(jīng )论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(🛃)响声明沥沥虚空齑粉也(🤡)(yě )狂心当下(♐)息王(🤱)阳明(mí(😰)ng )思索许久(jiǔ )回赠的偈(🏄)语(🤺)是春(chūn )到花(🕞)香处处秀山河(hé(😑) )大地是如来从(cóng )这里(🕊)我(wǒ )们也可以猜想青年时期的(de )王阳明就在认真(🚙)思索心与道(dào )的联系而且他后(✏)来(lái )我们的心学很(🐓)明(míng )显给予了佛家(jiā )这(zhè )些(xiē )智(✡)慧的影响六笑(🧠)(xià(🕓)o )语的一点感想本文作者是(🙊)一(🧤)位心学的信仰(yǎng )自己者(zhě )也读过阳(yáng )明先生(🕤)的大作在(🍗)本文(❔)作者很显然(rán )深陷逆境的人如(rú(😹) )果(📨)能可以(yǐ )排(🆖)除一切困难(🐙)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探(tàn )索是是可(🎠)(kě )以(🙍)做到彻(chè )悟提(🥍)升一个更高一级的思(📔)(sī )想境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚举从(cóng )周文王(wáng )被囚(🛂)禁(🏍)创作作(♉)品周易(yì )司马(📄)迁牢中著(zhe )史记(🔆)孙(sūn )膑受刑(xíng )写兵法韩非子(zǐ )狱(🔋)中写说难他们(🗾)(men )都是在逆境中完成了思想的升(😗)(shēng )华(🐽)阳(🥓)明先生是古(gǔ )代公(💢)认的圣(🕺)贤在龙场驿这种艰苦的(de )环境中他是没(⏰)有击倒对方倒是(✨)在些修心创派了(🌛)自己的思想(xiǎ(🏅)ng )体(tǐ )系待(🐀)到今(🌍)(jīn )天他的(🐘)心学无(wú )法形(xíng )成(⚪)了那(🐭)里(lǐ(📖) )流(liú(♎) )派(💔)甚至还国(🤣)内传(💶)播(💨)到(🛢)了世界但知行合一(💁)依旧是(🦔)他的(🏝)精髓(🔤)事实上(🔽)有人提过心(📘)学(xué )是中国古代成功学最佳的位置(zhì )指(🚫)导思(🐥)想(💩)21世纪将会是王(wáng )阳(yáng )明(mí(🎃)ng )的世纪参考资料王阳(🖲)明(míng )年谱