简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李品仪/小庭/
- 导演：蔡吉丙/
- 年份：2019
- 地区：国产
- 类型：悬疑/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-20 14:54
- 简介：1王阳(yá(🏊)ng )明(míng )为什么会在龙场悟道(dào )1王阳(🌁)明(👱)为什(shí )么(me )会在龙(🔍)(lóng )场(chǎng )悟道(🐹)大明正德(dé )三年(🤶)的(🥉)一(🐤)个春(🌂)夜比较偏僻(pì )的贵州龙场驿传他(💑)来(lái )了一(🔖)阵放声大笑(♏)这笑声出处(⤵)一个三(sān )十(shí )六岁的中年(🍱)大(dà )叔之口(🤰)它有(🛌)如(💢)一(yī )声惊(🕓)雷划破夜空又(🍪)宛如一(🐕)个(🌷)婴儿的第一声啼哭震骇(🍒)了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想(🏿)史上(🤡)全部土地极为重(⛸)要地位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心(🤐)学是什么为么是(shì )王阳明这(zhè )种中年(👨)大(dà(🐴) )叔首当其冲领(💸)悟出的他是怎样参悟进去的我们下(🎲)面一一(💜)(yī )来(🦈)(lái )探讨(👁)探(tàn )讨一悟道前的王阳(🧤)明王阳明原名王守(🔖)仁字伯安明朝(🙆)浙(🥓)(zhè )江绍(🛠)兴府余(💠)姚(yáo )县人子(🔃)弟于一个书(shū )香世家他的(🤛)父(🚽)亲王(wá(❗)ng )华(huá )是明朝(🍰)的状(🍶)元但王阳明却对科举没什(📈)么(🐎)兴(💯)趣(🚚)怀疑(🗂)科举不是(♍)第一(📪)(yī )等打紧事读书好的目的不是什么当官而是(🛄)做一(🛍)个圣贤在他生活(🖋)的年(nián )代朱熹的(🔭)理学思想已(😠)(yǐ )从属地位(🎋)了中国三(🔮)百多年程朱理(lǐ )学以为万(🤟)物皆有(👣)天理所(🤸)谓(🤗)物(🤒)有相关连精粗一(🐂)草一(yī )木(🏳)皆具至理这时的王阳明这一点都是更加(jiā )我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对(duì )竹林苦思(🗃)冥想沉思(🥛)竹子的来龙去脉生长机(jī )理试图找寻竹子所(⏲)含着的道但是他的朋(🈵)友(🕣)不到三天就病到了他自(zì )己一定要坚持了七天而且是没有(yǒu )能找(🤰)到(🚅)天理(lǐ )不但差(👇)一点格出了神经病守仁(ré(😠)n )龙场悟道王(wáng )阳明并无彻底(🍁)放弃他在二十(⏺)岁和二十六岁时又分(fèn )别并(bìng )且(qiě )过两次穷理的(de )努力只(💨)(zhī )不过(🦃)结果(💌)是(⏰)一样的(🔙)什么(🕘)也格不进(jìn )去(qù )从(🎬)此(cǐ )之后王守(⬅)仁对尊(🐮)德性(xìng )学说出现了极高(gāo )的怀(💳)疑他的(de )格物实践(🍨)那就是中(🚚)国(🏇)(guó(🥅) )哲学史(👃)上(⛰)著名的守(🖥)仁格(gé )竹弘(hóng )治十(shí )二年(⛺)二十八岁(🧝)的王守仁会试(shì )中(🤓)第中二甲第(dì )七(qī )名进士授兵部主事几(🚖)年后明孝(😌)宗崩逝(🍣)登基的正德皇帝宠信(🎣)(xìn )以刘瑾为首(⏰)者(😺)的宦(🚗)官集团(🎚)实行特务统(tǒng )治刘(💻)瑾权(🅱)势(🖊)臭烘烘(🍷)一(yī )手御使了内阁(😣)内阁首(🔟)辅(fǔ(🥊) )焦芳奏事的奏折都(dōu )要准备两份一份给皇帝一(yī(🛌) )份(fè(📑)n )给刘(🍉)瑾这(🤸)个太监头子但(🌔)完成任务了立皇帝(🎳)(dì )的外号形成了一手包(🎛)天的(🛁)政治局(🐃)(jú )面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作福(🏋)御史戴铣薄彦(💺)徽等人(🎥)上奏朝廷武(💈)宗要(yào )求严惩(✅)不贷刘瑾但被刘瑾(🏏)矫诏(zhà(🚧)o )抓入大牢刚(🌖)正不阿(ā )的王守仁丝毫不理(💵)会自(💛)己(💃)的安危上奏(💡)力(🍍)(lì )辩但是(shì )他的奏章(zhāng )根本起不到什么(me )好作用(🕰)刘瑾将与自己为敌的王守(⛪)仁打了四(🥉)十廷杖(zhàng )发(fā )配(😪)到边远山区(🏋)(qū )的贵州龙场驿(🥫)因此(cǐ )在(⛔)路上还几次(cì )派人去想暗(✨)杀(shā(⬆) )王守仁多亏(🖋)王守仁(🔯)机智做出决定了投江自杀的(de )伪(🛍)现场才难(🏨)以逃脱刺客(🤤)回到(dào )贵州二龙场驿是个什么(🐟)地(⏸)方被贬谪坐落(🗄)今天的贵州(🍟)省修文县境内(nè(🖱)i )在(💏)当时是(shì(🐂) )一(yī )个鸟(🛌)不拉(🎠)屎的偏远之地这里天(🥇)无三日晴地无(🐂)三里平人无三分银是(📑)一个就没农田过的远古时期(qī )之地漫山遍野毒(dú )虫猛兽(🈶)瘅疬划(🛵)地(dì )为王又(❔)兼且周边是少数民(mín )族同胞语言不(🏠)通缺(quē(❌) )衣少粮条件十分艰苦王(wáng )守仁(🤐)曾在(🌂)自(🌅)(zì )己(jǐ )的何陋轩记中具体(tǐ )描述过这种地方始予至无(🧗)室以止(zhǐ )能居丛棘(🛡)与在迁于东(dōng )峰(🗡)就(jiù )石(shí )穴(xué )而(😢)居之(🏟)(zhī )又阴以湿连住的地方都就没在(zài )这(zhè )里王守仁根(🐌)本(❕)不会又不是有什么朝廷(🥡)官员了只是过(🥥)着和(hé )野人一(yī )样的(💥)生(🔴)活他亲自来(lái )犁(lí )地(👤)有时(🌜)采野(😾)菜度日得了(🏺)病也是没有药只有靠当地的(de )巫(wū )师跳(🏪)大(👐)神治疗在这种离开故乡(📁)远(💜)远离(lí )开(💊)熟(❗)悉(✳)的城市生活的地方王(wá(🎠)ng )守仁(🙀)对家(⬜)(jiā )人对朋友的思(🕶)念(🚹)与日俱增可是他最掀(xiān )心(😘)的是国事是(🖨)(shì(🏖) )朝政的糜烂(🏓)但是他(♉)(tā )又(yòu )帮(bā(🛴)ng )不上忙这(🔟)样的(🎀)痛苦(🚱)让他(tā )溪(🌿)水清一跌(🤩)照我白发生(😇)了什么(🍯)他忧(🏩)虑韶光(guāng )易逝忧虑渺(😩)渺(miǎo )百年(🔠)内吾道终何(🗣)成恰恰这个苦难历练了王守(😠)仁(ré(👇)n )的意志让他看(kàn )透了富贵如尘(chén )沙(🏣)浮名亦柳(😸)絮他在这样(yàng )的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两个月自己的求道之路深(🛹)入(🕷)天理(lǐ )之路(👉)三王阳明如何(hé )悟(🤶)出(chū )的道王阳明悟得的(🤾)过程颇具英雄王座性据(📱)王阳(👨)明年谱记载他在龙场(chǎ(🌅)ng )驿中日夜端居(😆)澄(🎤)默以求静(👱)一而久胸中(💴)飞飞(fēi )扬扬始之圣(shèng )人之道吾(wú )性(xìng )自(zì )足向(☕)之求理于事物者误也(🥟)乃(⚓)以默(mò(⛰) )记五(✈)经之言(🤑)而证之俱(⛑)完(wán )全吻合显然这日积月累的探索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关(🤕)键(😧)就是(shì )想明白(bái )了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(🚃)(de )一生也(🗜)(yě )这个可以在某(🛌)一(🅿)个(gè )瞬(🏛)间而王守仁的(🍭)领悟就发生在那一刹那(😁)关与他的悟道(dào )王阳明年谱是这(📢)样记(🏾)载的忽(hū )中夜(🗃)京山恪物石轩之旨(⏮)寤寐(mèi )中若(ruò(♋) )有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于事(🤫)物者误也(yě )他好似(sì )一只(zhī )虫子再次(🛣)冲(chōng )破了(👍)那(nà )一(yī )些(xiē )缠绕(🧟)他的茧化蝶而(🌬)出数百年间默(mò )记五经之言(yá(🍹)n )证之莫不完全吻合这(👗)就(💣)是(🧖)思想史上空(📷)前著(🛤)名的龙场(🈺)悟(wù )道四王(💗)阳(🏇)明悟出的道是(👆)什么阳明心学(🤽)的理论核(🌩)心也(yě )就是龙场(🕰)领悟出的道的内(nèi )容说(👨)站(zhàn )了起来很简单啊(ā )就四(📯)句话无(🥐)善无恶心之体(🗂)有(😐)善有恶意之(zhī(🎈) )动知善知恶是良(liáng )知为(wé(🔜)i )善去恶是穷理(🛎)阳明悟得处王(🎠)守(shǒu )仁(🎑)怀疑(yí )人(🐮)(rén )的良知(🆙)是草木瓦石的良(🦇)知风(🐷)(fēng )雨露雷日月(👐)星辰禽(🏚)兽草木山川土石与人原只(⤵)(zhī )一体(tǐ )故(gù )五谷禽兽(shòu )之类皆(jiē )可以养人药石之类(🐹)皆(jiē )可以(🐀)疗疾只为(🐀)(wéi )同此一气故能(🙌)相通良知天理心(xīn )之本体本来那是如如不(🏂)动无(🔖)善无恶非善(😊)非恶(è(📊) )的(🤧)但是人在有(🤭)所不同的情景(🍤)下(🔸)却有善意善(🍢)行故意(yì )恶行好人(💼)也很有可能(🚺)在(✈)这个特定(🕋)的事件的情景下做(🕑)(zuò(🚐) )出决定(👨)(dìng )恶事(👆)坏(🔅)人也许也做过好事(🌯)一个人要是(shì(⛹) )不能(👛)对的地(⛷)分辨善和恶(🎃)把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的(👝)良知也会又出(chū )现错误此时的心已经被私心和(hé(♍) )物(🆘)欲掩(yǎn )没(🙈)了所(🍌)以我人要很(🚍)努力使(shǐ )自己的(🛴)心回到无善(🏆)无恶的(👦)状态才能有错误的的良知(🚯)才能错(cuò )误的的穷(✏)理阳明心学这(➗)个可以(🌖)胜(🤒)知(zhī )行(🐚)合一三个字简洁的语言也应该是(🔷)现在(🌄)说的知行合一致良知应(🕗)该是去恶为善那是(🎄)(shì )存天理灭人欲所以王(🏽)阳明自己总结道诚意正心是(shì )学问大头(💒)脑是圣人教(jiāo )人(rén )第(dì )一义致良知三字真(zhēn )圣门不(🍛)立文字吾(wú )一生(🐡)所(😐)遇讲(✂)学(xué )只(📒)不(⛽)过(🎆)致(😸)良知三字五为什么只有王阳明能(néng )悟(💵)出道一种(zhǒng )思想(💂)流派不可能是在虚空(kōng )中(zhōng )有(yǒu )一(🧜)种的就算是是王(🔸)阳明这样的大贤也不(🔬)可能凭空出现弄(🥑)出知行(háng )合一(😍)他的思想基础是什么现(🔸)在一般怀(huái )疑王阳明(🦇)(míng )的(♍)成就是(🥪)他佛道儒三家(jiā )兼学的(👘)结果他的(🛹)心学也组建(jiàn )在儒家释家(🛳)和道家(🛷)三家思想基础上(😯)的哲学(🎖)朱熹(xī )王阳明(mí(👎)ng )的(🈵)心(🕯)学是在(zài )陆九渊宋明理学基(jī )础上有一种的陆(lù )象(🚀)山先生主心即(🚜)理说主张(🍭)宇宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙(zhòu )对王阳明的(👤)(de )影响很(💫)小朱熹表(⏬)示异议格(gé(🔘) )物致(🚟)(zhì )知强调(🐥)(diào )怎么学习知识(🔮)的重(📗)要性以为人(💀)的道(dào )德水(😷)平是(shì )会(📘)随着(😝)(zhe )知识的增(💁)长而(💋)增(🍺)长的那样的说法小(🤕)编本人(rén )不质疑历史(🌛)上有才的人过多了而陆(🍙)九渊强(qiá(🈸)ng )调什么明心学的目的(de )并(bì(🎟)ng )不(🆙)单本(🥍)质只(♏)学知(zhī )识(shí(➿) )完全是替做(zuò )一(💳)个有道德的人在人的心(🔇)理和行为(🐫)彼此间(🥕)联系(xì )联(🚝)系(🍙)上朱熹怀(🤺)疑心有人心(xīn )与(🙆)道心之分道(🦖)心是人(💰)心(🐯)的(❓)主宰人心(✨)必须(xū )给予道(dào )心的(⛳)统领也就是心统性情陆九渊认(rèn )为心是人的本质(zhì )所在的位置(zhì(🧚) )心是理(🕗)理(lǐ )就(🎊)是心而(⏭)王守仁的心学特(💓)别强调心即是理确实受(💱)了陆九渊的影响(👺)所(suǒ )以才(📸)(cái )后(hòu )世也把他们(🐛)总称为陆王陆九渊(📸)(yuān )我不记得在哪见到(📹)过一个故事王阳明青年时有(🙄)(yǒ(🤘)u )一个(🌒)和尚(✒)朋友(yǒu )喜欢与(⭕)王(🥢)阳明(👋)说禅谈经论(⏹)道某日这位和(🎼)(hé )尚口占一(🧝)偈杯子扑落(👐)地响声明沥沥虚空齑粉也狂(🦋)心当下息王(wáng )阳明(🍺)(míng )思索(suǒ )许久回赠(zèng )的偈(jì )语是(🌒)春到花香处处(chù )秀山河大地是如来从这里我们也可(🌴)以猜想青年(🔢)时期(🐷)的王阳明就(😐)在认真思索心与(yǔ )道的联(lián )系(💨)(xì )而(🧡)且他后来我们(🏑)的心学(xué )很明显给予(yǔ )了佛家(🏋)这些智慧的影(yǐng )响六(📘)笑语的一点感想本文作者(zhě )是一位心学的信仰自己(😝)者也读过阳明(míng )先生的大作在本文作者很显(🎺)然深陷(xià(🕤)n )逆境的人如果(guǒ )能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼(🕣)一心一(⛲)路(🎏)探索是(👻)是可(🈳)以做到彻(💌)悟(🍸)提升一个更高一级的(🔞)思想境界的心学三(🔔)圣(shèng )雕像从历史上(👷)(shàng )看这种现象的例子不(🏢)胜枚举(🕦)从周文王被(bèi )囚禁创(chuàng )作(zuò )作品周易司马(⛷)迁牢中著史记(jì )孙膑受刑写(🍬)兵法(fǎ )韩非(📒)子狱中写(xiě(🤮) )说难他们都是在逆境中完成(💄)了思想的升华阳明先生是(✏)古(gǔ )代公认(🐀)的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(zhōng )他是没有击(jī )倒对方倒是在些修心创(🎶)派了(le )自(zì )己的(de )思想(🎵)体系(👊)待到(dào )今天他的(de )心(💄)学无法(fǎ )形成了那里流(➡)派甚至还国内传播到(dào )了世界但知(🏂)行合一依旧是他的精(jīng )髓(🆑)事(🤴)实上有人提过心(xīn )学是中国古代成功(🚠)学最(zuì )佳的(de )位置指导(🍠)(dǎo )思(🌛)想(😑)21世纪(jì )将会是(♓)王阳(yáng )明的(🚯)世纪参考资(zī(🦆) )料王阳明年(nián )谱