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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:曹在显/徐荣柱/李恩宇/
  • 导演:Yang/Suk-woo/
  • 年份:2019
  • 地区:欧美
  • 类型:恐怖/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,日语,英语
  • 更新:2024-12-23 03:40
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道大(🕧)明正(zhèng )德(🎡)三年的一个(gè )春夜比较偏僻(pì )的(⛺)贵州龙场驿传他(❌)来了一阵放声大笑这笑声出处一(🏂)个三(sān )十六岁的(♟)中年大叔之口它有如一(yī )声惊(➡)雷划(🦖)破(pò )夜空又宛如(😇)一个婴(💎)(yīng )儿的(de )第一声啼哭震骇(hài )了世(🕥)人的心灵震颤这阵大(🕤)笑在(zài )中国思想史(shǐ )上(🌮)(shàng )全部土地极为重(chóng )要(😶)地位和意义的(👿)一个儒(rú(🍶) )家思想学派心学至此刚(🍽)刚诞(dà(👎)n )生心学是什么为么(me )是王阳明这种中(zhō(⛱)ng )年大(🛳)叔(📩)(shū )首当其(💇)冲领悟出的他(tā )是怎样参悟进去的(de )我们下面一(🍀)(yī(👙) )一(🥏)来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安(🐍)明(🥁)朝浙(📑)江(🐎)绍兴府余(⛰)姚县人子弟于一个书香世家他的父(fù )亲王(🤾)华是(🌤)明(🍆)朝的状(zhuàng )元(🅱)但王阳明却对(🌅)(duì )科(🈶)举没(méi )什么兴(🐗)趣(qù )怀疑(🌅)科举不(🥑)是(shì )第一(yī )等打紧事读书好的(🤦)目(🤙)的不是什(💯)么当官而是做(zuò(🎏) )一个圣贤在(🛒)他(🏌)生(🍓)(shēng )活的(de )年代朱熹的理学思(😜)(sī(🍘) )想(🌏)已(🏒)从属地位了中国三百多年(💞)程朱理学以为万物皆有天(🕠)(tiān )理所谓物有相关连(⏸)精(💭)粗一草(cǎo )一木皆具(jù )至理这时的王阳明(míng )这一点都是(shì )更加(😧)我相信(xìn )的另外亲自(zì )做了尝(cháng )试十五岁时他和朋友一起坐(zuò )对竹林苦思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉生长(zhǎ(🚮)ng )机理试图(tú )找(🛺)寻竹子所(😑)(suǒ )含着(🐽)的道但是他(tā(🐤) )的朋友不到(✅)三天就病(👘)到了他自(💾)己(👈)一定要坚持了七天(tiān )而(ér )且是没有能找(zhǎo )到天理不但差一(🦈)点(🎇)格出了神经(😯)病守仁龙场(🥁)悟道王(🗝)阳明并无彻底放弃他在二十岁(suì )和二十六岁时(📬)又分别并且过两次穷理(🉐)的(😰)努力只不过结果是一样(yàng )的(🎹)什(shí )么(me )也格不进去从此(cǐ )之后王(wáng )守(🗻)仁对尊(🌄)(zūn )德性学说出现(🏅)(xiàn )了极高的怀(😍)疑他的(🚒)格物实践那就是(👰)中国(guó )哲学(xué(🥓) )史上著名的(🙆)守仁格(🕺)竹(zhú )弘治十二(èr )年二十八(bā(🏐) )岁的王守仁会试中第中(zhō(📘)ng )二甲第七名进士授兵部主事(💝)几(🚃)年(🎏)后明孝(xià(🚴)o )宗崩逝登基的正德皇帝宠(🚲)信以刘瑾(jǐ(🐃)n )为首(shǒu )者的宦官集团实行(⏳)特务统治刘瑾权(🎎)势臭烘烘一手御(⛹)使了内阁内(🍜)阁首辅焦(jiā(🔙)o )芳奏(🚺)事的奏折都要准(zhǔn )备(bèi )两份一份给皇(🤼)帝一份给刘瑾这(🔲)个(👇)(gè )太(tài )监头子但(🧣)完成任务了立(lì )皇(huá(🥜)ng )帝的外号形成(chéng )了(🏮)一手包天的政(🕌)治(🤠)局面刘谨(💕)遇(🔋)(yù(🆚) )上刘瑾的作威作福(fú(🕹) )御史(shǐ )戴铣(xǐ )薄彦徽等人上(🐡)奏朝廷武宗(⚾)要求严惩不(bú )贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(de )王守(🏗)仁丝(✖)毫(👓)不理(lǐ )会(huì )自(📬)己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好(🚖)作用刘瑾将与(yǔ )自(🈂)己为敌的王守仁打了四十(shí )廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿(👠)因此在路上还几次(cì )派人去(🥅)想暗杀(🧢)王守仁多亏王守仁机(jī )智做出决定了投(🎡)江自杀(📷)的(de )伪现场才难以(♟)逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场驿是个什么地(💮)方被贬谪(🚮)坐落今天的贵州(🧘)省(shě(🐵)ng )修文县境(jìng )内(nè(😊)i )在当(🧐)(dāng )时是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之(⛱)地(🗨)这里(🗺)天无三(sān )日晴地无三里平(🎈)人无三分银(🐒)是一个就没(🤲)农(✉)田过的(🐊)(de )远(🚞)古时期之地(dì )漫山遍野毒虫(🤳)猛(💷)兽瘅疬划(🐓)地为王又兼且周边是(😫)少(🏨)数民族(zú )同胞(bā(🤒)o )语言(yán )不(😨)通缺衣少粮条(tiá(🥌)o )件十分艰苦(🖐)(kǔ )王(wáng )守仁曾(céng )在(⛩)自己的何陋轩(👫)记中具体(🔒)描(miáo )述(🐰)过这(⏯)种地方(🔸)始予(🌟)至无室以止能居(jū )丛(⛰)棘与在迁于(🧠)东(dōng )峰就石穴而居(jū(🎈) )之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本(🦕)不会又(👙)不是有什么朝廷官员(yuán )了(🚈)只是过着和野人一(yī )样的生活他亲自来犁地有时采野菜度(🤔)日得(⏲)了(📧)病(bìng )也是没(🚛)有药只(🔵)有靠当地的巫师跳大(dà )神治疗在这种离开(🎠)(kāi )故(👦)乡(💇)远远(yuǎn )离开(kāi )熟悉的城市生活的(🍚)地方王守仁对家人对(🧠)朋友(yǒu )的(🐸)思念与日(🚊)俱增可是他最掀心的是国事是朝政的(👥)糜烂但是(🔪)他又(🏒)(yòu )帮不上(shàng )忙这样的(💕)痛苦让他溪(🥒)(xī )水清一跌照我(wǒ )白发生了什么他忧虑韶光易(🥏)(yì )逝(shì )忧虑渺(miǎ(🥙)o )渺百(bǎi )年内吾道(💱)终何成(ché(🌶)ng )恰恰这(zhè )个苦(📟)难历练了王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名(🚓)亦柳絮他在这样的逆境空间(🛅)中(👠)仍旧(🐆)(jiù )坚持(😊)两个(📜)月自己的(⛄)求道之路深入天(tiān )理之路三王(🏴)阳明如(⛸)何悟出(🚭)的(🍓)道(dào )王(💮)阳明悟(🏺)得的过程颇具英雄王(🌮)座性据王(🦒)阳明年谱记载他在龙场驿(🚮)中日(rì )夜(yè )端居澄默以求静一而(ér )久胸(🐇)(xiōng )中(📴)飞飞(🏴)扬(🌪)扬始之圣人之道吾性(👞)自足向之(🤑)求理于事物者误也(💆)乃以(yǐ )默记五(🍤)经之言(yán )而证之俱完全吻(🐳)(wě(🐛)n )合(✊)显(🕙)然这日积月(🐠)累(💇)的探索求知再次完成了量(💬)变(🕴)到(😕)质变(biàn )的过(guò )程的(de )过(✌)程修(xiū )心的关键就是想明白(🍺)了了其中的(🧙)奥妙这种悟(wù )是可以剧(🚩)烈(🛺)人的一(yī )生也这个可(kě )以(⛲)在(🔂)某一个瞬间而王守(shǒ(💼)u )仁(rén )的领悟就发生在那(nà )一刹那(nà )关(🌯)与他(🤭)的悟(👐)道王阳明年谱(🕕)是(😵)这样记载的忽中夜(🉑)京山(🔋)恪物(wù(👋) )石轩之(🐖)旨寤(📲)寐(🙏)中若有语(yǔ )人(🔙)之者(zhě )禁不(bú )住呼(hū )跃从者皆惊(jī(🍖)ng )始知(🏰)圣人(🚸)之(🏢)道吾性安于向之求理于事物(📹)者误(wù )也(yě )他(tā(🚟) )好似(🆗)一只(⛳)(zhī )虫子再次(👿)冲破了那一些缠绕他的(😭)茧化蝶(🐁)而出数百年间(❤)默记五经(🥊)之(🍂)言证之莫不完全吻(wěn )合(🌵)这(🗼)就是(💱)思想史上(🤞)空前著名的龙场悟道四(😴)王阳明悟出(🚄)的道是什么(🎡)阳明心学(📄)的理论核心也就是龙场领悟出的(🤰)道(dào )的内(nèi )容说站(✋)了起来很简单啊就(🤙)四句话无善无恶心之体有善(🤑)有恶(⛰)意之动知善知恶是良知为(wéi )善去(🦍)(qù )恶(è(🈹) )是穷(🏖)理阳明悟(😤)得处(🕔)(chù(🕚) )王(🐐)守仁怀(huái )疑人(🆕)的(🏤)良知是草(🖤)木(🏙)瓦石的良(🌙)知风雨(yǔ )露雷日月星辰(🍡)禽(🧛)兽草木山川土石与人原只一体(tǐ )故五(🤝)(wǔ )谷禽兽(shò(🚱)u )之类皆(🕑)可以养(👑)人药石之类皆可以疗疾只(🦄)为同此(cǐ )一(yī )气故能相通良(🏉)知天理心之本体(😺)本来那是如如不动(🎖)无(wú )善(🦀)无恶(🔎)非善非恶的但(🌧)是人在有所不同的(📖)情景下却有善意善行故意恶行(👠)好(hǎo )人也很(🐠)有(🗑)可能在这(zhè(🌫) )个(🚀)特(tè )定的(de )事件的情景下做出决(⛵)定(🍗)(dìng )恶事(🚉)坏人(🐧)也许也做(🌇)过好事一个人要是不能(🐘)对的(🥁)(de )地分(🌐)辨善(🌠)和恶把恶拿(🕗)出来善把善只不过是恶(è )那么他的良知也会(huì(⛽) )又(👝)出现(😄)错误此时的心已(yǐ )经被私心和(✏)物欲掩没了所(suǒ )以我人要很(🔽)(hěn )努力使自己的心(🚍)回到(🚍)(dào )无善无恶的状态才能有错误(🍯)的(🗳)的良知才能(🐶)错误的(😭)的穷理(🏐)阳(🙀)明(míng )心(🕵)学这(zhè )个可以(🍻)胜知(♌)行合(hé )一三个字简洁(jié )的语言(🙁)也应(😇)该是(shì )现在(🏓)说的知(🥠)行合一致良知应该(gāi )是去恶为善那是存天理(🕊)灭人欲(yù(➕) )所以王阳明自(✝)己总结(🔮)道诚(chéng )意正(💣)心是学(xué )问(wèn )大头脑是圣人(🚡)教人第一义致(😨)良(liá(🛤)ng )知三字真(zhēn )圣(shèng )门不立文(wén )字吾一生所(suǒ(💿) )遇讲学只(zhī(⛽) )不(bú )过致良知三字五为什么(🎷)只有(🏩)王(🤣)阳(⛽)明能悟出道一种思想流派不(⬅)可(🧥)能(néng )是在虚空中有(🤖)一种的(de )就算是是王阳明这(zhè )样的(de )大贤(xiá(🍷)n )也(yě )不可能凭空出(😅)现弄出知行合一他的思想基础是什么(🤗)现在一般怀疑王阳明(míng )的(de )成就是他佛道(⛳)儒(⏪)三家(jiā )兼学的结果(🍺)他(🤙)(tā )的心学也组建在儒家释家和道家三家思想(🍉)基础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九(🛸)(jiǔ )渊宋明理学基(jī )础(🔲)上有一种的(⏺)陆象山先生(💄)主心即理说主张宇宙叶白(🏼)吾心吾心(🍀)即是宇宙(🕡)对王阳明的影响很小朱熹表示(shì )异议格物致知(🙂)强(qiáng )调(✖)怎(🚼)么学习知(🧢)识的(🌙)重要(🍟)性(xìng )以为人的道德水(❄)平(🎅)是会随(suí )着知识的增长(zhǎng )而(ér )增(zēng )长的那样(🎣)的说(shuō )法小编(biān )本人(ré(🐶)n )不质疑历(🚖)(lì )史上(🐣)有才的人(rén )过多了(🚡)而陆九渊(💷)强调什(🦒)(shí(💮) )么(me )明心学的目的并不单本质只学(🙃)知(zhī )识(shí )完全是(🏯)替做一个有道(🚞)德的(de )人在人的(🍱)心理和行为彼此间联系(🕖)联(lián )系上朱熹怀疑心有(📮)人(rén )心与道心之分道心是人心的主宰人心必须给予(🍶)道心的统(✂)(tǒng )领(🧗)也(🏥)就是心(🏬)统性情陆(lù(🌓) )九渊认为(🧘)心是人的本质(🚒)所在的位置心(🔀)是理理就是心而王守(😱)仁的心学特别强调心即是理确实(shí )受了陆九渊的影响所以(🐭)才(cái )后(🤜)世(🍐)也把他们总称为陆王(wáng )陆九渊我不(🈂)记(🐳)得在哪见到过一个故事王阳(👐)明青年时(shí )有一(yī )个和(🥖)尚朋友(🎪)喜欢与王阳明(🔧)说(shuō )禅谈经论道某(mǒu )日这(zhè(🤛) )位(🔃)和尚口(kǒu )占一(yī )偈杯子(⛏)扑落地响声(shē(♒)ng )明沥沥(🥋)虚空齑粉也(yě )狂心当下息王阳(yáng )明(mí(😬)ng )思(🤧)索许久回赠的偈语是春(🏩)到花香处处秀(💾)山河大地是如(rú )来从这(zhè )里我们也可以猜(👩)想青年时(shí )期的王阳明(💵)就(🚹)(jiù )在(zài )认真思索心与道的联系而且(qiě )他后来我们的心(😮)学很(🚔)明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感想本文作(🥤)者是一位心(🚸)学的信仰自己(☝)者(🍬)也(📆)读过阳明先生(🔲)的大作在本文作者(🏙)很显(🛣)然深陷逆境的人如果(🍣)(guǒ )能可以排除一(yī(👡) )切困(kùn )难彻底放弃世俗(sú(🙁) )的烦恼一心(📷)一(🕡)路探索是是(💳)可(💤)以做到彻悟提升一个(gè )更高一级的思想境界的(🛑)心学三圣雕(diāo )像从历史上看(🐭)这种现象(💕)的例子不胜(shèng )枚(méi )举(🚿)从(Ⓜ)周文王(wáng )被(💂)囚禁创作(zuò )作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完(🥪)成了(le )思想(xiǎng )的升华阳明(🧓)(míng )先生是(shì(🕡) )古代公认的(🚉)圣贤在龙场驿这种艰苦(kǔ )的环境中他是没有击倒(♟)对(⚪)方倒(😮)是在(🔧)些修心创(chuà(🏄)ng )派了自己(🏛)的(de )思(😗)想体(📉)系待到今天(🌩)(tiān )他的心(🎲)学无法形(⏮)成了那里(🦅)流派甚至还(hái )国内传(🥅)播到了世界但知行合一(🆒)依旧是他的精(🅱)髓(🌆)事实上有人(rén )提过心(xīn )学是中国(🦓)古代(dài )成功学最佳的位置指导思想(💬)21世纪将(jiā(👊)ng )会是王(🧚)阳(💲)(yáng )明的世纪(🎮)参考资料王阳(🌊)明(míng )年谱

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