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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:尼克·埃尔/坎贝尔/安妮·德夫林/
  • 导演:장두만/
  • 年份:2015
  • 地区:国产
  • 类型:动作/古装/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,日语
  • 更新:2024-12-15 18:08
  • 简介:(🕝)1王阳明(🏈)为什(shí(🌖) )么会在(🦔)龙场悟道1王阳明为什么会在龙(👆)场悟道大明(🛄)正德三年的一(⬛)个春夜比(📇)较偏僻的贵州(🥡)龙场驿传他来(👧)了(le )一阵(🛫)放声大(📹)(dà )笑(🔕)这(🍚)笑声出处一个(💬)三十六岁的(de )中(🥂)年大叔之口(kǒ(🌞)u )它(🕧)有如一声(😭)惊雷划破夜空又(😛)宛如一个婴(yīng )儿的第(😍)一声啼(tí(🍮) )哭震骇了世人(💜)的心(🦑)(xīn )灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部(bù )土地极为(wéi )重要地(dì )位和意义(yì )的一个儒(📝)家思想(💇)学派心学至此刚刚诞生(shēng )心学(🎇)是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟(wù )出(😒)的他是怎样参悟进去的(🚥)我们下面一一来(🐣)探讨探(🧤)讨一悟(wù )道(👷)前的王阳明(míng )王阳明原(🔹)名王(wáng )守(shǒ(👤)u )仁字伯安明(míng )朝浙江(🔄)绍(shà(➿)o )兴府(🦓)余(yú(〰) )姚县(🚍)人子弟于一个书香(xiāng )世家他的父(🔳)亲(qīn )王(👯)华(huá )是(⬛)明朝的状元但王阳明(míng )却对科举没什么兴趣(🐠)怀(huái )疑科举不是(✏)第(🖇)一等打(🥚)紧事(👀)读书好的目的不(bú )是什(🍢)么当(🎉)官而(🎤)是做一个圣(shèng )贤在(🧚)他生活的年代朱熹的理学(xué )思(sī )想已从属地位了中国三百多(♓)年程朱理学以(yǐ )为万物(wù )皆有天理所(🔣)谓物(🏟)有(🍻)相关连精粗(cū )一草(💯)一木皆具(🗑)至理这时(shí )的王阳(🙍)明这一(yī )点都是更加我相信的另外(🏊)亲自(📃)做了尝试十五岁(suì )时他和(🎠)朋友一起坐对竹(zhú )林(🏄)苦思冥想沉思竹(🚿)子的来龙去脉生长(🔏)机理(🛰)试(shì )图找(🗨)寻(xún )竹子所(♏)含(hán )着的道(🎒)但是他的朋友(yǒu )不到三天就(jiù )病到了他(tā(💧) )自己一(yī(📥) )定(📌)要(⏺)坚持了七天(📥)而且是没有能(🚰)找到天理不(🌲)但差(⬇)一点格出了神经病守仁龙(🕵)场悟(wù )道王(🏨)阳明并无(🥓)彻底放弃他在二十(🍎)岁和二十六(liù )岁时又分别并且过两次穷理(♑)的(👍)努力只不(bú )过结果是一样的什(😿)么也格(📂)不进去从(cóng )此之后(👑)(hòu )王(wáng )守仁对尊德性学(⛎)说出现了极高的(de )怀(🐄)疑他的格(⬜)物实践那就是(shì )中国哲学史上著名的守仁格(gé(🕔) )竹弘治十(shí )二(🚤)年二十八岁的王(🤵)守仁(🥚)会试中第中二甲第七名进士授(🍠)兵部主(zhǔ )事几年后(🛌)明(míng )孝(🤠)(xiào )宗崩逝登(dēng )基的正德(dé )皇(huáng )帝(🎞)宠信以刘瑾为首者的宦官集团实(🥒)行特务统治刘(👮)瑾(🛰)权势臭烘烘一手(🏨)御(yù )使了(🍷)内阁内阁(🌤)首辅焦芳奏(🦑)事的奏折都(dōu )要准备两份一份(🍳)给皇帝一份给刘(⬛)(liú )瑾这个太监头子但(📐)完(wán )成任务了立皇帝的(de )外号形成了一手(shǒu )包天的政治局面刘(liú(📕) )谨遇上刘瑾的作威作福(🚙)御史(🙌)戴铣(👀)薄彦徽等人(🚙)上奏(zòu )朝廷武宗(🏉)要求(🧕)严(🕴)惩不贷刘瑾(🚹)但(⛷)被(bè(🏝)i )刘(liú(🍋) )瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王(🙈)守仁丝(📨)毫不理(lǐ )会自(zì )己(📨)的安危上奏力(🌫)辩但是他的奏(zòu )章根(gēn )本起(🛒)不到什么好作用刘瑾(🌘)将与自己为敌的王守仁打(🕳)了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙(🗒)场驿(🍰)因此在(zà(🏨)i )路上还几(🍏)次派人(rén )去(qù )想暗杀王守仁(rén )多亏(kuī )王(⏲)守仁机智做出决定了投江(jiāng )自杀的(😷)伪现场才难以逃(✅)脱(🛡)刺客回到贵州二龙场(⏹)驿(🎨)是个什么地方被贬(Ⓜ)谪坐落(💸)今(jī(🚌)n )天的(🈚)贵(🎖)州省(👙)修文县境内(🙈)在(🤥)当(🦒)时是一个(gè )鸟(niǎo )不拉屎的偏远之(🚱)地(🐡)这里天无三日(🐈)(rì )晴地(dì(⛓) )无(🕵)三(🕣)里平人无(wú )三分(fè(🈸)n )银(📘)(yín )是一个就没(mé(😪)i )农田过的远古(gǔ )时(shí )期之地漫(🍐)山(🥈)遍野毒虫(💓)猛(mě(🆗)ng )兽瘅(🚥)疬划(🐵)(huá )地(🏊)为王又兼且周(🏢)边(🎎)是(😘)少数民族同(📜)胞语言不通缺(quē )衣少粮(⛔)条(tiáo )件十分艰苦王(🤞)(wá(🦁)ng )守仁曾在自(🕑)己(😎)的何陋(🔻)轩记中(📕)具体描(🙌)述过这种(zhǒng )地方(fāng )始予至(🎴)(zhì )无室以止能居丛棘(🐫)(jí(🌛) )与(🍢)在迁于东(dōng )峰就石穴而居之(zhī )又阴以湿连住的地(🐍)方都就没在这里王守仁(rén )根本不会又(yòu )不(🎯)是有什么朝廷官员了只是过着和野(🦈)人(♌)一样的生活他亲自(🕎)来犁地有时采野菜度日(🖱)得了(🗃)病也是没有药只有靠当(🦂)地的巫师跳大神治疗(🔖)在这种离(🃏)(lí )开故乡远远离开熟(shú )悉(xī )的城市生(👛)活的地方王守仁对(duì )家人对(👦)朋(pé(♓)ng )友的思念与日(🛢)俱增(zēng )可(🍫)是他(🐞)最掀(🏚)(xiā(🌉)n )心的是国事(🚾)是朝政的糜烂但(🌅)(dà(🐊)n )是他(📢)(tā )又帮(bāng )不上忙这(🐛)(zhè )样的痛(tò(🅾)ng )苦让(ràng )他(🤐)溪水清一跌(diē )照(🐾)我白(bái )发生了(🌛)什么(🛃)(me )他忧(📫)(yōu )虑韶(shá(🍦)o )光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道终何成恰(🍠)恰这个(🙂)苦难(nán )历练了王守仁的意志(🎲)让(🏝)他看透(⏬)了富贵如(📪)尘沙浮名亦柳絮他在(🖐)这样的逆境空间中仍旧坚持两(🆔)个(gè )月(💌)自己的求(🗒)道之路深入天(tiān )理之(zhī )路三王阳明(🥟)如(🤱)何悟(wù(🅾) )出的道王(⭐)阳明悟(🔊)得的过程颇具英雄王(🗳)座(🏖)性据王阳(yáng )明年谱记载(🍃)他在(🤲)龙(🤵)场驿中(zhōng )日夜端(duān )居澄默以求静一而久胸(xiōng )中飞(🍁)飞扬扬始(⏺)之(🐮)圣人之(🀄)道吾(🎙)性自足向(⚪)之求理于事物者误(🔢)也乃以默记五经之言而证之俱完全吻(📒)合显然这日积月累的探(tàn )索求知再次完成了(😵)量变到(🕳)质变的过程的(⏳)过(🔎)程修(xiū )心的关键(jià(🛴)n )就是(🍲)想(xiǎng )明白了了其中的奥(🌉)妙这种悟(wù )是可以(yǐ )剧(💓)烈(🛩)人的一(yī(🚭) )生(shēng )也这(🌦)(zhè )个(💠)可以在(zài )某一个瞬间(jiān )而王守仁(rén )的领(lǐng )悟(🕐)就发生(shēng )在(zài )那一刹那关与(🍑)他的悟道(🚌)王(wáng )阳(📶)明(🌃)年(👮)谱(🦑)是(🌙)这样记(jì )载的(de )忽中(🐝)夜京山(🏇)恪物石轩之旨寤寐中若有(🚴)语(yǔ )人之(zhī )者禁不住呼跃(🔩)从者皆惊始知圣人之(🚇)道吾性(🐠)安于向之求理于(💮)事物者误(🚴)(wù )也他好似一(🚋)只虫子(zǐ )再次冲破了那一些缠绕他(tā )的茧化(🌰)蝶(dié )而出数百年(🍑)间(👖)默(📄)记五(wǔ )经之(zhī(🧑) )言证之莫不完全吻(wěn )合这就是思(🤔)想(xiǎng )史上空前著(🎩)名(🚒)的(de )龙场悟道(🧝)四王阳(🍆)明悟(📼)出的道是(👅)什(shí(💳) )么阳明心学的理论(lùn )核(🌵)心(🔽)也就(🤣)是龙(🚫)场领悟出的(🏔)道(dào )的内(nèi )容(🈵)说站了起来很简(🐼)单啊就(jiù )四(sì )句话无(🔠)善无恶(🐇)心之体(🍙)(tǐ )有善有恶意之(zhī )动知善知恶是良知(📘)为善去恶是穷理(🌡)阳明(míng )悟得处王守仁怀疑人的良知是草木(🍴)瓦石的良知风雨露雷(🏣)日月(🚿)(yuè )星辰禽兽草(cǎo )木(🏇)山川土石与人(rén )原只(🈷)一体故五谷(🤐)(gǔ )禽兽之类皆(jiē(🌾) )可以养人药石(shí )之(zhī(💕) )类皆可以疗疾(😖)只为同此一气(🔺)故能(néng )相(👑)通良知天理心之本(běn )体本来那是如如不动无(🍦)善(🆓)无恶非善非(🤙)恶的但(💺)是人在有(🙁)所不同的情景下(🚘)却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的事件的(de )情(🥇)景下做(😼)出(chū )决定(dìng )恶(è )事坏(🦃)人也(🚇)(yě )许也做过(guò )好(🚥)事一个人要是(🔐)不能对的地分辨善和(📥)恶把(🎍)恶拿出来善(shàn )把善只不过是(🍈)恶那么(me )他的良知也会又出现错误此时的心已经被(bèi )私心(xīn )和物(🚟)欲(🏨)掩没了所以我人(🐖)要很努(nǔ )力使自(zì )己的心回到无善无恶(è )的(🧖)状态才能有错(🧥)误的(🗼)的良知才能错误的的穷(qióng )理(⛰)阳(yáng )明心学这个可(🦇)以胜知行合一(yī(😕) )三个字(🛫)简洁的语言也应该是现在说的知行合一致良(✝)知应该是去恶为(🗡)善(shàn )那是(shì )存天(🥣)理(🍅)灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是(🏤)学问大头(🤯)脑是(🧦)圣人教人第一义致良知三字真圣门(🐱)不立(🕵)文(wén )字吾(🏳)一生(☕)所遇(🎄)讲学只不过致良知三字(zì(🎮) )五为什么只有王阳(😾)明能悟出道一种思想流派不(🚣)可(👡)(kě )能是(shì )在虚空(👂)中有(🔛)一(🌘)种(zhǒng )的就算是是王阳明这(zhè )样的大贤也不(⛔)可能凭空出现弄出(chū )知(zhī )行合(🥄)一他的思想基础是(✌)什么现在一般怀疑王阳明(🎟)的成就是(🥇)他佛道儒(rú )三家兼学的(de )结(🔊)果他(🤠)(tā )的(de )心学(🔚)也组建在儒(rú )家(😩)释家(jiā )和道家(🍦)三家思(sī )想(🌠)基(🍿)础上(😕)的哲学朱熹王阳明的(de )心(⛩)学是(⛱)在(zà(👝)i )陆九渊宋明理(⛅)学基础上有一种的陆象山(🌒)(shān )先生(🦀)(shēng )主心即理说主张(🎦)宇宙叶白吾心吾心即(🖊)是宇宙对王阳(🏸)明(míng )的(🐈)影响很小朱(🎑)熹表示异议(🏈)格物致知强调怎么学习(😔)知识的重要性以为人的道德水平(píng )是会随着(zhe )知(zhī )识(🚨)的(💮)增长(⛓)而增长的那(🕊)样的说法小编本人(🌽)不(bú )质疑历(⏺)(lì(🌼) )史上有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊强(🏈)调什么明心学的目(💬)(mù )的并不单本质只学知(🏭)识完全是替做一个(🔨)有道德的人在人的心理和(⛩)行为彼(bǐ )此间(➡)联系联(📩)系上朱熹怀(🐾)疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰人(🎱)(ré(🏥)n )心必须给予道心的统领(🎋)也就是心统(tǒng )性(🔹)情陆九(🅾)渊(👅)认(🌍)为心是(😥)人的本质所(suǒ )在(zài )的位置心(🤕)是理(🏭)理就是心(⚫)(xīn )而王(✂)守仁的心学特别强调心即(jí )是理(⤴)确实受了陆(lù )九渊的影(yǐng )响所以才后世(📹)也(yě )把他(tā )们总称为陆(🥁)王陆九渊我(🎃)(wǒ )不记得(dé )在哪见到过一个故事王阳明青(🕕)年时有(yǒu )一个和尚朋友喜(👽)欢与(yǔ )王阳明(míng )说禅谈经论道某(🕔)日这位和(🥈)尚(🍻)口占一偈(💽)杯子扑落(🎳)地响(xiǎng )声明沥沥(lì )虚空齑(jī )粉也狂(kuáng )心当下(🔙)息王阳明思索许久回赠(zèng )的(de )偈语是春到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜(🎻)想青年时期的王阳(🎈)明(📙)就在(🎮)认真(zhē(📧)n )思(⏩)索心与道的(de )联系而且(〽)他(tā )后来我们(men )的心学很明显(😯)给予了(le )佛家这些智(🤚)慧的(de )影(yǐng )响(🌰)六(👑)笑语的一点感想本文作(🥫)者是一位心学的信仰自己者(😞)也读(💘)过阳明(míng )先(👆)生的大(dà )作在本文(wén )作(zuò )者很显然深陷(🍴)逆(nì(⛹) )境(🐎)的人如果能可以排除一切(🎩)困难(nán )彻(chè )底放弃(🧦)世俗的烦(🤶)恼一心一路探索(🌌)是(shì(🐳) )是可以做到彻悟提升一个更高(gā(⛪)o )一级的思(👫)想(🧒)境(🛩)界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不(bú )胜(shèng )枚举从周文王被囚(📜)禁创作(zuò )作(🏣)品周易司马迁牢中著史记孙(sūn )膑受(⏺)刑写(🅾)(xiě(🤞) )兵法韩非子(zǐ )狱中写说难他们(💹)都是(shì )在逆境(🖥)中完成(💇)了思想的(🕗)升华阳明(📙)先生是(shì(🚇) )古(🐨)代(🥔)公(gōng )认的圣贤在龙场(🚿)驿(🍨)这种(🃏)艰苦的环(💅)境(jìng )中他是(🚐)没有击(🌷)倒对方倒是在些修(🥡)心(xīn )创派了自己的思想体系待到(🚲)今天他的(📠)心学(xué(📽) )无(🈵)法形(xíng )成了那里流派(🙋)甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧(jiù )是(shì )他的(de )精髓事实上有(yǒu )人提过心学(🐍)是中(🏕)国古代成功学最佳的位(⛴)置指(zhǐ )导(dǎo )思(⛳)想(xiǎng )21世纪将会是王(wáng )阳明的世纪参(🐺)考资料王阳明年谱

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