据汉书(🍯)的记(💤)载禹(🚕)自以德(✋)衰而制(📒)(zhì )肉(ròu )刑汤武(🕙)顺而行(👪)之也就(🤤)是(🤔)说(shuō )而禹以为人们道德(🎛)走向没(🥚)落(luò )了只(zhī )好制定了对(duì )肉体的刑罚后来我们的商(😣)汤和周武王都被传承了这一做(👹)法
索性听说后(🏵)来(lái )就又(🛒)出现(🈴)了杖刑和笞刑(🍧)就是(🐦)鞭刑尚书(🥗)舜典里面也典籍鞭(🤦)作官刑扑作(🍅)教刑
只不(bú )过(🐜)那(🦍)个时候杖(zhàng )刑(👳)还要(🛹)注(🌖)意是(😮)临时的刑罚等他南北朝时期南(🐃)朝(🕛)(cháo )梁如(rú )何制定了梁(🚬)律才(🔌)以杖(⛵)刑(xíng )以及正式地的刑罚
到了(🎢)(le )隋朝后隋文帝名(🐿)人彻底废除(chú )了之前的鞭刑枭首等(🎴)酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐(🛺)朝恢复传统(📞)了隋朝的五刑(💑)制度有些更改后
例如唐(🎠)代(✔)的狱官令记载(📶)杖皆削去节目(😙)长三(sān )尺五寸(🎼)讯囚杖大(dà )头径(🗒)三(sān )分二厘小头二分二厘常行杖大头二(èr )分七厘小头一分七(qī )厘笞杖(📧)大头二分小头一分五(🥞)厘
据唐代(🕑)的尺寸(cùn )判(pàn )断一尺约不等于30厘米也(🎋)就是说(🔳)最长的三尺五寸也不(bú(🌫) )过906厘米依据这段记载(🚴)可以猜(cāi )想唐(tá(💐)ng )代的(🚞)时候(hòu )说白杖(zhàng )刑多(🈶)用在去问囚犯的时候(😎)可(💄)(kě )以使用
只不过唐(👹)代杖刑也更加凶恶了受刑者有的是(🐉)(shì )时候要对于(yú(🗃) )太那巨(jù )大的伤(🐀)(shāng )痛唐玄(😴)宗就我曾经在一篇诏书(shū )中说徒非(🐫)重刑而(ér )役者寒暑不释械系杖(zhàng )古以(⛑)代肉刑也或(💷)犯非巨蠹而捶以被砍死(sǐ(🐏) )也就是说经常会有犯人因杖而殒命(💈)的
而且到了(le )武则天时代还直接出现了处斩(👷)的制度例(📇)如公元(yuán )701年的时候有个叫李重润的(🛃)人被(bèi )人(😵)陷害(🍀)只(🕳)好(hǎo )武则天令(lìng )人将其杖杀
最强悍的(de )是武则(❌)天时(🌨)期还再(💅)次出(🛳)现了(😨)一(yī )顿杖什么(me )叫一顿杖呢就是打一顿饭的(de )功夫再说这一顿饭(🛰)打(🚲)多少下已经就没定(🎚)数(🦈)
那(🤞)就打多少下(🦇)打多重就也没了一定之规马端(🤘)临在文献(🍡)(xià(🈺)n )通考里(⌛)(lǐ )面(🙉)就说只(🌮)曰一(yī )顿而不为之数行罚之人(rén )难以轻重其手(shǒu )欲活则活之欲(🏽)毙(📲)则毙之夫(fū )生与死捶楚与(yǔ )刀(😳)锯亦大间矣也(⛷)就是说一(🔻)顿(dùn )杖(zhà(🖨)ng )的威力要比捶打(dǎ )和刀锯(jù )更凶横(héng )
到了(le )宋代杖杀(shā )乱(luàn )棍(gù(🔘)n )打死就下一界(🎿)了制度性(🐦)(xì(🕷)ng )的法律(lǜ )主要注意范围问题于恶逆罪也(✏)就是说(🧤)想造反杀父母等罪(⏩)行
再者唐代还正式地直接出现了臀(tún )杖在(zài )唐代以(yǐ )前杖刑(🎏)主要注意背腿臀部等可以要换算(🏒)下来(🚴)打只(zhī )不过臀杖会出现(⚓)(xiàn )之(🌟)前则有了只(🎞)打臀部的杖刑(🗨)
但杖(🤘)刑集大成者是在(🥕)(zài )明代明代的杖(💩)刑真(🚸)的(🌭)是(♒)到了出(🚖)神(🔩)(shé(🎫)n )入化的地步
我们是需要从锦衣卫训练执(🕢)杖(zhàng )手这一点就见到杖刑有(yǒu )多凶狠残(cán )忍(🐩)
依据什么清代查(chá )嗣(🛥)瑮查(🗞)浦(🌀)(pǔ )辑闻的记载锦(💺)衣卫要(🐕)注意是(🥅)找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖时先(xiān )缚草为为二人(📽)一置(🎚)砖于(yú )中一纸裹其外俱以衣覆之杖置(zhì )砖者视之若轻(🎩)徐解而观(guā(🗻)n )则(🚳)砖都裂杖纸裹者(🔚)视(shì )之极(🌔)重而纸(🦐)无分(🛌)能(🕣)若(🧞)如则能入(🛳)(rù )选(🤘)
也就是说这些地痞练(🛡)习殴打人是(🎨)用砖头和(🗼)纸张才(🍢)是对象(🗻)打砖的时(🔤)(shí )候表面上看起来好像打(🔗)(dǎ(🏀) )得(dé )轻(🚽)得(🍋)不过(guò(🥙) )能把(bǎ(🕥) )砖打(🤴)裂打纸(🔣)的时候感(📻)觉起来打得真的(✳)很重却(🔍)连纸都没有击(jī )碎
可(kě(🛵) )以想像也能打碎(suì )砖的力道打到屁股上受刑人当然非死即残(cán )
到了明武宗时期杖刑又极大发(fā )展(zhǎn )正在了对大臣(🤷)参(📨)与(🈷)脱了(😥)裤子被打屁(🈸)股以示羞辱
在(zài )明武宗朱厚照时期出了一位(🐮)飞(fēi )扬跋扈(💄)的太(tài )监(👏)刘瑾明(🙇)武宗不喜(🤱)(xǐ )欢玩(wán )儿乐甚至(zhì(🍬) )连(😅)拿发动战争当办家家酒的(de )游戏
有(🧛)(yǒu )一次明武宗想要南巡(♍)随后一(🍘)群官员就对(🐃)己并且(qiě )谏(🌫)言刘瑾(jǐn )设法就对这个劝谏(🦒)的官员参与摧残(📰)(cán )折磨刘瑾(🦈)(jǐn )命人(🥊)对这些个官员(yuán )通(tōng )过杖(🌙)(zhàng )刑仅一次就打杖(🔌)(zhàng )打了146人其中(🔲)11人当场死(🈳)亡(⬛)
当(dāng )时是因为大(❌)礼仪(🔅)事件(💜)又对(🌐)134名大(dà(🎳) )臣并(⛅)且杖刑(xíng )当场身亡了17人
那(📈)么究竟(😡)是(📒)什么(💬)人(💮)在明(👋)朝时候打板子能多疼(🕘)呢(🎼)
我们不如举神宗(zōng )皇帝朝(cháo )一个例子
明神(🍣)宗(🗨)万历小(xiǎo )的(❎)时候朝政要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的(de )母亲去世了万历(📩)确(què )定对张(🗒)居正夺情也就是不想他回家守孝继(jì )续(🌁)治水朝政
一群(qún )儒(🍏)家官员也又(🛥)不能容许(😾)这(✌)样有悖纲常的事情直(♎)接(🦓)出(chū )现于是一(🌇)齐上(shàng )奏喝止万历一怒之下(👂)对那(🗯)(nà )些个大臣参与(📋)杖刑(xíng )
参照万历野(❇)获编(🍗)的记载大臣吴中(zhō(✅)ng )行被(bèi )打然后(⏲)刲(🗜)去腐肉数十脔大者(🍣)盈(🙋)掌深至寸一(🚯)肢(😾)遂空也就是说把(⏺)屁股上的肉都打(🐽)烂了(🥀)造成(🦌)他(tā )的一条腿都半残(🚨)了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊(🎷)生割其臑敷之尻上用药冯裹(♏)始(🎵)得再生及(🔇)行(háng )戍东粤徒步爬(😈)(pá )山过(🌥)岭血(🤷)犹汗珠下也(yě )意(yì )思是那(🏂)个大臣(chén )被(bèi )打(🍳)之前要把屁股上(📋)的腐肉(📜)挂掉用(🌕)黑羊前腿(🏷)上的肉缝(féng )补过(guò )去但是(⛸)路走(🈲)长了血就(💒)不时的(de )往(🐲)下流所以说其疼痛
还有大(🤨)臣如邹(zōu )元标真接被打成(💜)了残疾每到阴天的时候骨头就隐(yǐn )隐的疼导致(🚍)他晚年都不能(🌗)不能给人抱拳作揖
从那些被打(🦅)大(♊)臣的结果而言我们就应(👷)该要还能(néng )够(🔛)他(🥦)知道古代(dài )的杖(🚁)刑(🚁)究竟有多(🚛)超(chā(🥄)o )级恐(😎)怖了
說下(xià(🍪) )来請笔仙是中(😅)國古老的巫(🈳)术问(🎞)卜(bo )的变种(🖋)源於(yú )楚人(🈚)一扶乩乩音Jj占(🎥)卜疑问的变(🕸)(biàn )种
作(zuò )法事初几发源(yuán )於是对传說中(📿)紫(zǐ )姑仙子的崇拜(bà(🐲)i )而时间(jiān )历史(🌻)記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就有這方面的(de )記载
卜卦一般用一横(😋)棍和一(yī )支笔两人手(🍇)指(zhǐ(🕺) )顶着横棍下面有一(yī )沙盘笔(🍞)会在沙(🍟)盘中自(zì )已画出纹路后主乩(😛)人像读天书后提前(🥏)做記(jì )录(lù )用耙子(🚗)撫平后再如此暗(🌩)中行事
事前拜四方巳(🦏)(sì )及偶然路过(guò )的神仙后再告知天地(🐶)你心中想邀请的(🐀)任何一点一(yī )位(wèi )人(🏙)物有无(wú )時(shí )間(🍖)给予邀请(💧)以笔动(🎚)是否为信号
只是人(rén )与神灵的对話(huà(🕊) )思(💘)绪(🏺)(xù )备受被牵引(yǐn )走(🥑)的很远很(🗂)远刚刚进(🐖)入(🧦)一(🐅)个(gè )广(🎿)袤无(wú(🕑) )垠的(🤾)(de )空間(jiān )漂泊
笔仙(xiān )只是因为能蛊惑人(rén )皆因那只(zhī )有动的笔玩笔仙不充许以肘(🤷)或(🐏)手(🔻)腕做支(zhī )撑需一直(🐗)保持离(🏥)(lí )地笔垂(👐)直沙(🧤)盘(pán )两个人都(〽)会各自轻轻那只笔在沙(🕉)盘(❓)或光(🎊)滑纸(zhǐ )面做(📋)无(🦄)意识的(🔠)划动(👁)(dò(🐀)ng )下一界必然
参与者(🎲)那(👪)是对每一(🚹)个未明意(yì )涵毕恭毕敬的(de )捧持(🌉)品咂(🏡)(zā )洪长老了的神密感同(💠)(tóng )身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊(🕡)啊再次