简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：田中真理/中村良二/益富信孝/
- 导演：金鑫/
- 年份：2013
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,韩语
- 更新：2024-12-21 14:49
- 简介：1王阳明为(🕰)什么会(huì )在龙场悟(🐏)道1王阳明(🤩)为什么(🌓)会在(🛶)龙场(🎿)悟(wù )道大明正德(dé )三(🎀)年的(de )一个春夜(yè )比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑(📋)声出处一个三十六岁的中年大叔之口它(tā(🥫) )有如(🕔)一(🛫)声惊(🚹)雷划破夜空又宛(🤘)如一个婴儿(✌)的(🎫)第一声啼(tí )哭震(🌍)骇了世人(🍟)的(🙂)心灵震颤这阵(zhè(🥓)n )大笑在中国(➗)(guó )思想(🐹)史上全部土地极(🕉)为重要地位和意义的(🆓)(de )一个儒家(jiā )思想学派(🐺)心(🏟)学至此(cǐ )刚刚(gāng )诞生心学是(shì )什么(🍤)为(🛏)么是王(⏫)阳明这种中年大叔首当其(🎧)冲领悟出(chū )的(👫)他是怎样参悟进去的(de )我们下面(miàn )一一来探讨探讨一悟道前的王阳(📨)(yáng )明王阳(yáng )明原名王守仁字伯安明(📔)朝浙江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟于(🤪)一个(🐟)书香世家他的父亲王华是明朝的状元(🅰)但(🏄)王阳明却对(duì )科举(jǔ )没(méi )什么(me )兴趣(qù )怀疑科举不是(💐)第一等打紧事读书(🐘)好的目的不(bú )是什么当官(guān )而是(shì )做一个圣(shèng )贤在他生活的(🎄)年(nián )代朱(🎒)熹的理学思想已(yǐ )从属(🔔)地位了中国(guó )三百多年程朱理学以(♐)为万物(🔒)皆有天理(💥)所(🚆)谓物有相关连精(🧓)粗一(yī )草一(🛸)木皆具至理这时(🚌)的王阳明这一点(🔬)都是更加我相信(xìn )的另外(🥑)亲(❎)自做了(😐)尝试十(shí )五岁(😠)时他和(hé )朋友一起坐(🍒)对竹林苦思(🎉)冥(👍)(míng )想沉思竹子的来(lái )龙(🙃)去(🚘)脉生(♈)长机理试(☔)图找(zhǎ(💙)o )寻(📵)竹子(❣)所含着(🌮)的(de )道但是(🖌)他的朋友不到三(🦐)天(🤞)就病(🆙)到了他自己(🕖)一(yī )定要坚(🤥)持了七天而且是没有能(🔝)找(🐽)到(👴)天理不但(dà(🖋)n )差一点格(🗿)出了神经病守仁龙(lóng )场悟道王阳明(🎦)并无(wú )彻底放弃(🐬)他在二十岁和二十六岁(suì(🔼) )时又分别并且(🖋)过两(🥍)次穷理的努(nǔ )力(lì )只不过结果是(💋)(shì(📞) )一样的什(🍘)么(🐞)(me )也(🍸)格不进去从(😞)此之(⚡)后王守(🌉)仁对尊(zūn )德(🗡)性学说出现了极(🤒)高的怀疑他的格物(⛏)实践那就(jiù )是中国(🏴)哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(🌥)(èr )年二十八岁的王守(🔬)仁会试中第中(🙏)二甲第七名进士(🆑)授兵部主事几年后明(📼)孝(㊗)宗(🚯)崩逝登基(🏜)的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为(🌊)首者(zhě )的(de )宦官集团实(😓)(shí )行(háng )特(✖)务(✴)统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御使了内阁内阁(🎷)首辅(✡)焦芳奏事的奏折都(🏄)要准(🎓)备两份一份给(⬆)皇帝(dì )一份给刘瑾这个太监头子但(💬)完成任务了(📣)立皇帝的(de )外(wài )号(👗)(hào )形成(🥧)了一(🌘)手包天的(💢)政治(😽)局面刘谨遇上刘瑾(🖐)的作威作福御史戴铣薄彦(😦)徽等人上奏(zòu )朝廷武宗要求严惩不贷刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不(bú )阿的(🐓)王(wáng )守(shǒu )仁丝毫(💡)(há(🙅)o )不(🐓)理会自己的(de )安危上奏力辩(🌈)但(😅)是他的奏章(💴)(zhāng )根本(běn )起不到(dào )什么好作用刘瑾将(😏)与自己为(😯)敌(dí )的(💩)王守仁打了四十(😣)廷(tíng )杖(zhàng )发(🥥)配到边远山区的贵州(😅)龙场驿因(yīn )此在路上(shàng )还几次(cì )派人(rén )去想暗杀王(🧟)守仁多亏王(wáng )守仁机(🎍)智(👈)做出决定了投(tó(🔯)u )江自杀的伪现场才(cá(📁)i )难以逃脱刺客回到(💕)贵州二(èr )龙场(🏇)驿(👹)是个什(shí )么地方被贬(biǎn )谪坐落今天的贵州省修文县(xiàn )境内在当时是一(🤸)个鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之地这(🎍)(zhè )里天无三日晴地无三(sān )里平人无三分银(yí(🍬)n )是一(🤫)(yī )个就没农田过(🚻)的远古时(🚅)期之(zhī )地漫山遍野毒(🍢)虫(✡)猛兽(🎳)(shòu )瘅(🌴)疬划地(🚦)为王又兼且周边是少数(🛴)民族同胞(📎)语言不通缺(🤹)衣少粮(♎)条(📢)件十分(fèn )艰(jiān )苦(❌)王守仁(🈲)曾(🏤)在自(😂)己的何陋(⏰)轩记中(🥧)具体(tǐ )描述过(⏮)这种(zhǒng )地(🙇)方始予(yǔ )至无室以止能居(🥃)丛棘与在迁于东峰(fēng )就石穴而居之又阴以湿(📸)连住的地(dì )方都(dōu )就没在这里(🚤)王守仁根本不(✒)会又不是有什么朝(😐)廷官员(🐉)了只(zhī )是过着和野人(rén )一(🌔)(yī )样的生活(❣)他(✏)亲自来犁地有时采野菜(🍜)度日得了病(💒)也是没有(🏃)药(👗)只有靠当地的(🎃)巫师跳大神治疗(liáo )在这种离开故(gù(🕕) )乡远远离(🐾)开熟(🔜)悉的城市生活的地方王守仁对家人(rén )对(duì )朋友的思念与日俱增可是他最掀(xiān )心(❎)的是(🥃)国事(shì(🐵) )是(😗)朝政的糜(mí )烂但是他(🏄)又帮不(bú(💿) )上(shàng )忙(🎗)这样(🍆)的(🛁)痛(tò(〰)ng )苦让他溪(🦁)水清一跌(🙎)照我白发(fā )生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(➰)百年内吾道终何成恰恰这个苦(📯)难历(lì )练了王(wáng )守仁的意志让(ràng )他看透了富贵如尘沙浮(😌)名亦柳(🏪)絮他(tā )在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月(♟)自己的求道(🌿)之路深入天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟(😌)得的(💵)过程(chéng )颇具英雄王座(🌀)性(🛢)(xìng )据王阳(🙈)明年(👱)谱(pǔ )记载他在龙场(chǎng )驿(yì )中日(rì )夜端居(🖱)澄(🕢)默(🚨)以求静(jìng )一而(ér )久胸中飞飞扬扬(yáng )始之圣人之道吾性(📢)自(zì )足向之求理于(👺)事物者误(😋)也乃(🚥)(nǎi )以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这(🥪)日(🤐)积月(🎫)(yuè )累(lèi )的探索(🎆)求(🏩)知再(👷)(zài )次完(wán )成(📡)了(👣)量变到(dà(🗑)o )质(zhì )变的过(📭)(guò )程的(de )过程(🕚)修心(✉)的关键就(jiù )是(shì )想(🤳)明(míng )白(🥛)了了其中的奥妙这(🛍)种悟(wù )是可以剧烈(🐜)人(🎇)(ré(🎓)n )的一(🍊)生(shēng )也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就(💠)(jiù )发(⬜)生在那一刹那关(🎛)与他(🛏)的悟道(dào )王(📫)阳(🌦)明年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京(jīng )山恪物石轩(🥀)之旨寤寐中若有(🍤)语(🌪)人之者禁不住呼跃从者皆惊始(🏍)(shǐ )知圣人(🤦)之道吾性安于向之求理于事物(wù )者(zhě(📲) )误也他好似一(yī )只虫(😏)子再次(cì )冲破(🔴)了(le )那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合(🙂)这(🐋)就是(🗨)思想史上空前著名的龙场(chǎng )悟道四(⬅)(sì )王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核心(xīn )也就是龙(🐐)场领悟出的(🚜)道(🛰)的内容(🌦)说站(✍)了起(qǐ )来(lái )很简单(🏘)(dān )啊就四句话无善无恶心(xīn )之体有善有(🛀)恶意之(zhī )动(dòng )知(🤢)善知(zhī )恶(🦉)是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是(🐊)草木(♈)瓦石的良知(🌮)(zhī(🔬) )风雨露雷日月星辰禽兽草木(mù(💗) )山(❌)川土石与人(😛)原只一体故五(wǔ )谷禽兽之类皆(🐂)可以养(⛺)(yǎng )人药石之类皆可以(😪)疗(🛣)疾只为(🛢)(wéi )同此一气故能相通(🕜)良知天理(lǐ )心之本体本来那是如如不(bú )动无(🕴)善无(🐜)恶(🔃)非善非(🐆)(fēi )恶的但是人在有所(❣)不同的情景下却有善意善行(🙈)故(⏬)意(🙆)恶行好人(rén )也很有可能在(🤷)这个特定的事件的情景下做出决(jué )定恶事坏(huài )人(rén )也许也做过好(💗)事(🛠)一个人(㊗)要是不(🔨)能(😇)对的(de )地(📱)分辨善和(hé )恶把恶拿出(👱)来善把(🤺)善(🤚)只不过是恶那(🏭)么他的良知也会又出现错(cuò )误(wù )此(🧝)时的心已经被(🈷)私心和(🎬)物欲(🍵)掩没了(🌧)所以我(🌗)人要很(hěn )努力使自己的心(⛴)回(🍜)到无(👆)善无恶(🎂)的状(zhuàng )态才(cá(🤯)i )能(néng )有错误的(🍣)的良知(📙)才能(🕗)错误(wù(🧠) )的的(de )穷(💮)理阳明心学这(zhè )个可以胜知(🕑)行(🦑)合一(🏴)三个字简(🚌)洁的(👻)语(👫)言也应该是现在说(shuō )的(🎱)知行合一致良知应该是去恶为善(🥣)那是(⛰)存天理灭人欲所以王阳明自(zì )己总(📄)结道(🌺)诚意正心是学问大(⭐)头脑(📦)是圣人教人(🛥)第一义致(🗜)良知(🔘)三(🛑)字真圣(🔫)门不立文字吾一生所遇(🥘)讲(jiǎng )学只(🐅)不过(guò )致(zhì )良知(zhī )三字五(wǔ )为什么只有王阳明能悟出(chū )道一(🎦)种思想流(liú )派(👩)不可能是在虚空中(🧞)有(👒)(yǒu )一种的就算是是(🙇)王阳明这样的大贤也不可能凭空出现弄出(chū )知行(🖲)合一他(🏧)的思想基(🌵)础是什么现在一般(🌽)怀(🤝)疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒三家兼(jiān )学的结果他的心学(xué )也组建在儒(🗽)家释(shì )家和道家三家(📊)思(sī )想(🌪)基(jī(👧) )础(chǔ )上的哲学朱熹王(wáng )阳明的(📶)(de )心(🧓)学(😲)是(shì(🎎) )在陆(lù )九渊宋明理学基础(🌓)上(🖊)有一种的陆象山先生(shēng )主心(xīn )即理(lǐ )说(shuō(⏪) )主张(📳)宇宙叶白吾心吾(🔣)心(xīn )即是宇宙对王阳(🧢)明的(de )影响很小(xiǎ(🐏)o )朱熹表(🧚)示异议(yì )格物致知强(🏖)调(💒)怎(📨)么学习(⛪)知(💾)(zhī )识的(de )重(chóng )要性(xìng )以为人(🖕)的道德水平是会随着(zhe )知识的增长而增长(🗻)的(de )那(🈂)样的说法小编本人不质(🏏)疑历史上有才(📡)(cá(❗)i )的人过多了(le )而陆九渊(yuā(👆)n )强调(⬜)什么明心学的目的并不单(✖)本质只学知识完全是替(tì(🍹) )做(zuò )一个有(yǒ(🏵)u )道(dào )德的人在人的心理和(hé(🚩) )行为彼此间(🥔)联系联(lián )系(🛥)上朱熹怀疑心(xīn )有人心(🍹)与道心之分(🍸)道心是(🔖)人心的(de )主宰(zǎi )人心必须给予道心(xī(🏎)n )的统领也就是心(🌭)统(🚓)(tǒng )性情陆九渊认(🎤)为心是人的本(🆚)质(zhì )所在(🌶)的(de )位置(🏞)心是(🕰)理理就是心(🤬)而(ér )王守仁的心(🐔)学特别强调(✂)(dià(🗓)o )心即是理确(què )实受(💪)了陆(📋)九渊的影响所(🆎)以才后世也把他们(🤷)(men )总(❇)称为陆王陆九渊我(wǒ )不记得在(🌸)哪见到过(guò(🌀) )一个故(gù )事王阳明青年时(🥄)有一个和(hé )尚朋友喜欢(🍬)与王(wá(🛂)ng )阳明说禅谈经(jīng )论(👪)道某(mǒu )日(🤼)这位和尚口占一偈杯(🍦)子扑(pū(🤠) )落地响声明沥沥虚空齑粉(🏝)也(yě(😬) )狂心当下息王阳明思(🤲)(sī )索(👱)许久回(😈)赠的(de )偈语是春到花(📁)香处处秀山河大地是如来从这(🤛)里我(🤽)们也可以(🚰)猜想青年时期的(de )王阳明(➡)就在认真(📚)思(sī )索心(💺)与道的联系而且他后来我们(🦌)的(de )心学很明显给予了佛家这(zhè )些智慧(💟)的影(🍓)响六笑语的(de )一点感想本文作(🧝)者是(🎶)一位心学的(👲)信仰自己(🥢)者也(🕊)读(dú )过阳明先生(shēng )的(🎒)(de )大作在本文作者(🎎)很显(🍶)然深陷逆(⬆)境(jìng )的(🍯)人如(📔)果能可以排(🐺)除(🎂)一切困难彻底放(💖)弃世俗的烦恼一心一路探(🏘)索(🔐)是是可(😭)(kě )以做到彻悟提升一个(🔉)更(gèng )高(🗳)一(🥢)级的思想(xiǎng )境界的心学三圣(🌪)雕像从历史上看这种现象的(🤼)例子不胜枚举从(🥐)周文王被(bèi )囚(⛵)禁创作作(🏣)品周易司(sī )马迁(qiān )牢中(🙁)著史记孙(🖱)膑受(🕴)刑写兵(🤷)法韩非子狱中写说(shuō )难他们都是在逆境中完(😖)成了思想(xiǎng )的升华阳明(⏮)先(xiān )生是古代公认的(de )圣贤在龙场(🍙)驿这种艰苦的环境中他是没(méi )有击倒对方(fāng )倒是在些修心(🗺)创派(🔭)了(🤫)自己(🧘)的(🏒)思想体系待(dài )到今(🌷)天他的心学无法形成了那里(🎥)流派(💢)甚至还国内传播到(㊙)了世界(jiè )但知行合(hé )一依旧(🥖)是(shì )他(❣)的精(🔰)髓事实上有人提(🌤)过心学是中国古代成功学(xué )最佳的位置指导思想21世(shì )纪将(jiā(🎗)ng )会(😖)(huì )是王阳明的(🗓)世纪参考资料王阳明年谱