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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:杉本彩/要润/津田宽治/松田悟志/山口小夜/水元秀二郎/
  • 导演:SharunasBartas/
  • 年份:2017
  • 地区:印度
  • 类型:悬疑/古装/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,印度语,英语
  • 更新:2024-12-17 13:33
  • 简介:(🔩)1王阳明为什么会在龙(lóng )场(🎌)悟道1王(🐗)阳(yáng )明为什么(🕯)会在龙(😙)(lóng )场(⏹)(chǎng )悟(🧔)道大明正(🈷)德三年的一个春夜比(✒)较偏僻(🍭)的贵州龙场(chǎng )驿传他来了(🍁)(le )一阵(zhèn )放声大笑(xiào )这笑声(shēng )出(💽)处一个(gè )三十六岁的(🎭)中年大叔之口它(tā )有如一声惊雷划破夜空(kōng )又宛如一个婴儿(🦈)的第一声(💦)啼哭(kū )震骇了世(🆕)人的(📴)心灵震颤这阵(🤾)大笑在中国思想史上全部(🍿)土地极为重(chóng )要地位(❗)和意义的(🍘)一个儒家思想学派(pài )心学至此刚刚诞(🎨)生心学(🤷)是什么为(wéi )么是王阳明这(zhè )种中(😽)年(🐽)大叔首当其冲领(lǐng )悟出的他是(🐚)怎(🙈)样参悟进去的(de )我们下面一一(yī )来(🏿)探(tàn )讨探讨一悟道前(📼)的王(🗃)阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一个书香(👟)世家他的(🎹)父(fù )亲王华是明朝的状元(yuán )但王阳明却对科举没什么兴(xìng )趣(qù )怀疑科(♒)举(jǔ )不是第一(🏹)(yī )等打紧事(shì )读书好(✉)的目的(🚏)不是什么当官而是做一个圣贤(🍉)在他生活的(de )年代朱(🤥)熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程朱理(😒)(lǐ )学以为(❗)万物皆有(🏭)天理所谓物(🎂)有(🥗)(yǒu )相关连(🌷)精(🏈)(jīng )粗一(⭕)草一(🖍)木皆具至理这时的王阳(🏦)明(🔓)(míng )这(🚊)一点都是更加我相(🕡)信的(💼)另(lìng )外(🥜)亲自做(🌁)了尝(cháng )试十五岁时他和(hé )朋(🤑)友一起坐对(🙍)竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙(🎼)去(qù(👞) )脉生长(zhǎng )机理试图(tú )找寻竹子所(suǒ )含着的道但是他的朋友(📂)不到三(sān )天就病到(dào )了他自(📁)(zì )己一(🐻)定(🀄)要坚持了七天(🍿)而且(🤾)是(🌺)没(méi )有能找到天理(✌)不但(💡)差一点(diǎn )格(gé )出了神经(🛋)(jīng )病(🕒)守仁(🕌)龙(🏮)场(🚖)悟道王阳(yáng )明(🍥)并无彻(🏊)底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次(cì(🔤) )穷理的(🔳)努力只不过结果是(🧚)一样(🐃)的什么(🥒)也格不进去(🚵)从(⏰)此之后(hò(🍟)u )王(⬛)守仁(rén )对尊德性(😙)学说出现(xiàn )了(le )极高的怀疑他(🐡)的格物实践(🕤)那(🕎)就是中(zhōng )国哲学史上著名的守仁(rén )格竹(zhú )弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第(🦈)中二甲(🏪)第七名进(jìn )士授兵部(✒)主(🚝)事几年后明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠(⚓)信(xìn )以刘瑾为首者(zhě )的宦官集团实行(🛣)特务统治(🚂)刘瑾权势(🐸)臭烘(📨)烘一手(🥓)御使(🎣)了内阁(🦏)内阁(🎤)首辅焦芳(🐚)奏事的奏折都要准备两(🍋)份(🏗)(fèn )一(🏑)份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成(chéng )任(🔛)务(🏎)了立皇(🙅)帝的外号形成了(le )一(yī )手(shǒu )包天的政治(zhì )局面刘谨遇上刘瑾的作(🦖)(zuò )威作(🈸)(zuò )福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(🎌)武宗(zōng )要求严惩不贷刘(liú )瑾但被刘(😄)瑾矫诏抓入(🚝)大牢(🍢)刚正不(bú )阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的(de )安危(➕)上奏力辩但是他的(de )奏章(🎾)根本起不到什(shí )么(me )好作用刘(🥢)瑾将与自己为(📩)敌的王守(👿)仁打了(le )四十(shí )廷杖发配(🏧)到边(biān )远山区(🍎)的贵州龙场驿因(👷)此在路(📐)上(shàng )还几次派人去(🕳)想暗(🎁)杀王守仁多亏王守仁机智做出(🚏)决(📺)定(🥥)了投江自杀(shā )的伪现(🍅)场才难以逃脱(tuō )刺客(kè )回(huí )到贵州二(🥣)龙场驿是个什么(🧕)地(🏍)方被贬谪坐落(🔃)今天的贵州(🥪)省修(🧗)文(wé(👏)n )县境内在(♎)当时是一(yī(👍) )个(🎌)鸟(💩)不拉屎的偏(💼)远之(🔁)地这里天(🖕)无三日晴(➡)地无(🏰)三里(lǐ )平人无三(sān )分银(🙌)是一个就(jiù )没(🧚)农田过(🎲)的远(🕉)古时期(qī )之地(dì )漫山(shān )遍野毒虫(🌬)猛(🚋)兽瘅疬划地(🎃)为王又兼(🉑)且周边是少数民族同胞(💧)语言不通缺衣少(🏭)(shǎo )粮(🕝)条件十分艰苦(🔔)王守仁曾在自(🌰)己(🚧)的何陋轩记(🥡)中具体描(🚁)述过这种(zhǒng )地方始(⏺)予至(🍂)无室(🔟)以止能居(🏖)丛棘与在迁于东(👙)峰就石(🧔)穴而居之又阴以湿连住的地(💟)方(⬛)都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么(🧖)(me )朝廷官员了只是(🏣)过着(zhe )和野人一(yī )样的生活他亲自来犁地有时(🤯)采野菜度日(rì )得了病也是(🕕)没有药只有靠当(🌻)地(🚷)的(⏭)巫师跳大(🚨)神治(🌫)疗在这种离开故(gù )乡(📹)远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对(🥅)(duì )朋友(yǒu )的思念与日俱增可是他最掀心(😱)的是国(guó )事是朝(cháo )政的糜烂但是他(tā )又(yòu )帮不(🌑)上忙这(🗿)样的痛苦(❣)让他溪水(shuǐ(🅱) )清一跌(🍑)(diē )照我白发(fā )生了(le )什么他(🔕)忧虑韶光(🛬)易逝忧虑渺(👬)渺百(❣)年内吾道终何成恰恰这(🚽)个苦难历(🌑)练了王守仁(⏸)的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在这样(⏩)的逆境空间中(zhōng )仍旧(💸)坚持两(🍓)个(🎬)月自(🔦)己(jǐ )的求道之路(lù )深入天理之(zhī )路三王(👹)阳(🧖)明如何悟(wù )出的道王(wáng )阳明悟得的过程颇(🤮)具英雄王(wáng )座性据(🐐)王阳明(🎈)年谱记载(⌛)(zǎi )他在(🍤)龙场驿(🚂)中日夜(yè(🏹) )端居澄默(mò )以求静一而久胸中飞(🛅)(fēi )飞扬(🈁)扬(yáng )始之圣(🌲)人(rén )之道吾(🚽)性(🚚)(xìng )自(📵)足向(🍙)(xiàng )之求(🔓)理于(🧛)事物者(🐁)误也乃以(yǐ )默记五经之言而(🕓)证之俱完全(🍤)吻合显然这日积月(🏵)累的探索求知再(zà(🗨)i )次完成了(🈴)量(lià(🔻)ng )变到质变的过(guò )程的过程修心的关(🔀)键就是(shì )想明白(⬜)了了其中的奥(🎍)(ào )妙这种(🗺)悟是(shì )可以剧烈(🥖)人的一生也这个可以在某(☔)一个(gè )瞬间而(🐮)王守仁的领(lǐ(🍌)ng )悟就发生在那一刹(🕓)那(nà )关与(🦐)他的悟(wù )道(💭)王(🐞)阳明年谱是这样记(jì(🔩) )载的忽(🥀)中夜京山(🔼)恪物石轩(🌦)之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁不住(zhù )呼跃从(cóng )者(🤾)皆惊始知圣人之道吾(wú(🔗) )性(xì(🍌)ng )安于向之求理于事物者(🕝)误也他(🍱)好似一只虫子再(zài )次冲(🎐)破了(🔬)那一些缠绕他的茧化蝶而出数(❔)百年间默(🌐)记(🚓)五经之言证之莫不完全吻合这(🕜)就是思想史(🚱)上空前著名的龙场悟(⏫)道(🏜)四王(wáng )阳(🌟)明(🐮)悟出的道是什么(✒)阳(✡)明心学的理论核心也就是(shì )龙场领悟(🏋)出的(🍍)道(🦇)的(🍚)内(nèi )容说站了起来很简单啊就四句(🔠)话(😂)无善(🥨)无恶心之体有善有恶意之动(😾)知(zhī )善知恶是良知为善去恶是穷理阳(🏊)明悟(📯)得(🥉)处王守仁怀(📟)疑人(ré(💥)n )的良知是(🔫)(shì )草木瓦(wǎ )石的良知风雨露雷(🐭)日(🕊)月星(xīng )辰禽兽(🌍)草木山(shān )川土石与(🔐)人原(✔)只一(yī )体故五谷禽兽之类皆可(kě )以(☕)养(🍲)人药石之类皆可以疗疾只(🚼)为(🏖)同(tóng )此一(yī )气(🈳)故能相通(tōng )良知天理心(xīn )之本体(🚩)本来那是如如不(❗)动无(❕)善无(🚵)恶非善非恶的但是人在有所不(bú )同的(de )情景下却(què )有(🐷)善(🐤)意(yì )善(shàn )行故意恶行好人(💚)也很有可能在这(🤘)个(💠)特定的(de )事(shì )件(👽)(jiàn )的情景(jǐng )下做(🍘)出决(👎)定恶(🚔)事(🍈)坏人也许也(yě )做(😵)过好事一个人要是不能(🧙)对的地分辨善(🏜)和(hé )恶(è )把(🛒)恶拿(💦)出(🏔)来善把善只不(🎱)过是恶(🦕)那么(me )他的良知也会又(yòu )出现错误(🚼)此时的心已经(🐁)被私心(xī(🔌)n )和(hé )物欲(🔑)掩没(🥝)了(👜)(le )所以我人要很(📪)(hěn )努力使自己的心回到无善无恶(è(🏹) )的状态(⛅)才(🔪)能有错误的的良知才能错误的的穷理阳(🚾)明心(xīn )学(💽)这个可以胜(🚑)知行合(hé )一(🔙)三个字简洁的语言也应(yīng )该是现在说的知行(🚕)(háng )合一致良(liáng )知应该是去恶为善(✂)那(🚦)是存天(☕)理灭人欲所以(yǐ(🙆) )王阳明自己总结(jié )道诚意正心是学问大头脑(nǎo )是圣人(rén )教人第一(👖)义致(zhì )良(🌚)知(zhī )三字真圣门不立(🗾)文(〰)字吾(🛃)一生(🌀)所遇讲学只不过致良知三(sān )字五为什么只有(🔀)王阳明能悟出道一种思想(🔲)流派不可能是在(🍄)虚空(🗂)(kō(🍪)ng )中有(🚢)(yǒu )一种的就算(👘)是(🐅)是王阳明这样(yàng )的(👍)(de )大贤(xián )也不可能凭空出现(❎)弄出知(zhī )行合一他的思想基础是什么现(xiàn )在(😲)一般怀疑王阳明的成(chéng )就是他佛道儒三家兼学的结果(🗄)他的心学也(yě )组建在儒家释家和道家(🅱)(jiā )三(sān )家思想基础(🤺)上的哲学(🎡)朱熹王阳明(míng )的(de )心(xīn )学(xué(⭕) )是(🔑)在陆九渊宋明理学基础上(🥏)有一种(🍲)的陆(🐧)象山先(🤳)生(🚕)主心(xī(🔛)n )即理说(🎫)主张(🚽)宇宙叶白吾心(👭)吾心即(👑)是宇宙对王阳明(😁)的影响很(🚼)小(xiǎo )朱熹表(📵)示异议(yì(🛴) )格物致知强调怎么学(🐖)习知识的重(📫)要(✳)性以为人(🤒)的(🆚)道(🍡)(dào )德水平是会随着知识的增长而(💎)增长(zhǎng )的(de )那样(🎟)(yà(🛑)ng )的说法小编(🧞)本(🔸)人不质疑历史上有才的(de )人过(🏗)(guò )多了而陆九渊强调什么明心学的目的并(bìng )不单本质只学知识完(wán )全是替(tì )做一个有(yǒu )道德的人(🤛)在人的心(🥎)理和行为彼此间联系(xì )联(liá(✌)n )系(🕙)上朱熹怀疑心(xīn )有(🐽)人(🈷)心与(😓)道心之分道心(xīn )是人(🚾)心的主宰人心必须(💵)给予道(🧒)心的统领也就(🍭)是心(xīn )统性情陆九渊认(🐊)(rè(🖥)n )为心是人(rén )的本质(📤)所在的(de )位置心是理理就是心而王(wáng )守仁的(🗓)心学特(🚌)别强调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响所以才(💭)后世也(yě(🏇) )把(🦁)他(🆗)们总称为陆王陆九渊我不记(jì )得在(zài )哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青年时有(yǒ(🆎)u )一个和(hé )尚朋友喜(xǐ(💛) )欢与王(🥔)阳明说禅谈经(jīng )论(📓)(lùn )道某(mǒu )日这位和尚口占一偈(❣)杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(🤽)狂心当(💟)下息王阳明思(sī )索许久(👯)回(🗳)赠的(🔧)(de )偈语是春到花(😵)香处处秀山河大地是如(rú )来从这(♒)里(🍗)我(🍧)们也可(kě )以猜想青(👧)年时期的(💟)王阳(🌋)明就在认真思索心与道的联系而(🚿)(ér )且(🍈)他后(hòu )来我们(📷)的心学(🕚)(xué )很(💵)明显(📑)给予了(😰)佛家这些智慧(🐭)的(de )影响(xiǎng )六笑语的一点感想本文(wén )作(zuò )者是(🐨)一位心学的信仰自己(♟)(jǐ )者也(🐄)(yě )读过(🍫)阳明先生的大作在(zài )本文作者很显(❕)然深陷逆(🖨)境的人如果能可以排除一切(🏯)困难彻底放弃世俗的烦恼(☔)(nǎo )一心一(yī )路探索是是可以做到彻悟(wù )提升一个(🐗)更(gè(🏖)ng )高(gāo )一级的思想境(jìng )界的心学三圣(shèng )雕像从历史上(shà(🕚)ng )看(kàn )这(📝)种(🌸)现象的例子不(🍝)胜(🐲)枚(❔)举从周文王被囚禁创(🚞)(chuàng )作作品周(👖)易(🛄)司马(🤼)迁牢中著史记(🤳)孙膑受刑写(😉)兵(✂)法韩(🌎)非子狱中写说难他们都是(shì )在逆境中(zhōng )完成(♊)了(🍑)(le )思(🍍)想的升(shēng )华阳明先生是古(🔛)代公(♋)(gōng )认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🎐)他是(🤾)没有击倒对方倒(🚇)(dǎo )是在些修(📭)心创派了自己的思想体(📊)系(🧣)待到今天他的心学无(💁)法形成了那里(⏮)流派(pài )甚至还国内传(chuá(🎭)n )播到了(🍀)世界但(🙂)知行合(hé )一依旧(🎆)是他(tā )的(🚘)精髓事实上有(yǒu )人提(🐝)过心(xīn )学是中国(🤳)古代成功学最佳(🐐)的位置指导(🌞)思想21世纪(🔰)将会是王阳(💨)明的世纪参考资(🚳)料王阳(😭)明年谱

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