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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:匋宏/
  • 导演:山﨑邦紀/
  • 年份:2023
  • 地区:中国台湾
  • 类型:恐怖/悬疑/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,英语,韩语
  • 更新:2024-12-13 23:23
  • 简介:1王阳明为什(🥃)么会在龙场悟(🐡)道(👧)1王阳明为什(📇)么会在龙场悟道(dào )大明正德(😚)三年的一个(gè )春(🕟)夜比较偏僻的贵(🦊)州龙场驿传他来了一阵放(🖋)声大笑这笑声出处一个三(🕸)十(🔘)六岁的中年大(🛏)叔(📡)之口它有如一声惊雷(léi )划(🔖)破夜空又(yòu )宛(📊)如一个(✒)婴儿的(de )第(🌵)一声啼(🤢)哭(🏂)震骇了世(shì )人的心灵震颤这(🚚)(zhè )阵大笑在中(🤭)国思想史上(shà(🛥)ng )全部土(🛋)地(dì )极为重要(🚧)地(🈂)(dì )位和意义的一个(🈸)儒家思想学派(🐝)心学至此刚刚诞(🥩)生心学(🦆)是什么为(🧖)么(🗯)是王阳(🤺)明这种中(📿)(zhōng )年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我(🎒)们下面一一来探(🕦)讨探讨(🆒)一悟(㊙)(wù )道前的王阳明王(wáng )阳明原名王(🔃)守仁字伯安(🧛)明(mí(💕)ng )朝浙江绍(😝)兴(xìng )府余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世家(♓)他的父亲王华是明朝的状(zhuàng )元(yuán )但王阳(🐺)明却对科举没(😊)什么兴(🏓)趣怀疑科举不(👛)是第一(yī )等打紧(jǐn )事读书好的目的不是(🐭)什么(me )当官(💓)而(⚽)是(🈸)做一个圣(shèng )贤在他生(shē(🌽)ng )活的年代朱熹的(💚)理学思想已从属地(dì )位了(🐱)(le )中国三百多年程(chéng )朱理(🎎)学(🍦)(xué )以为(👔)万物皆有天理所谓物有相关连精(jīng )粗一草一木皆具(🚗)至理这时(🍘)的王阳(🚠)明这(🔭)一点都(💟)是更加我相信(🍥)的另外(🍷)亲自做了尝试十五(🌰)岁时他和朋友一起坐(🤲)对(🐫)竹林(👵)苦(kǔ )思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉生长(🕴)机(🆓)(jī )理试图找寻(🤺)竹(🥫)(zhú )子所含着的道但是(✔)他的(🖥)朋友不到三天(🌞)就病到了(🌜)他自己一定要坚持(chí )了七(💀)天而且是(shì )没有能找到天理(lǐ )不但差一点格(🎲)出了神经病守仁(💣)龙场(🦈)悟道王阳明并无彻底放弃他在二(èr )十(shí )岁(🏾)和二十六岁时又分别并且过两次(cì )穷理的努力只不过结果是(🍉)一样的什么(🐫)也格不(🐊)进去从(👥)此之后王守(🙇)仁对尊(⛎)德性学说(🏗)出现了极高的(de )怀(💀)疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁(suì )的王(😘)守(🚢)仁会(🌈)试中第中二(💛)甲(jiǎ )第七(📎)名进士授兵部主事(🕕)几年(🤭)后明(🧔)孝宗(🥪)崩(bēng )逝登(📉)基的(⏱)(de )正德皇帝宠信以刘(🎋)瑾为首者的宦(huàn )官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘(hōng )一手(shǒu )御(yù )使了内阁内阁首(🏁)辅(📣)(fǔ )焦(jiā(😳)o )芳(fāng )奏事的(🚒)奏(🍉)折都(dōu )要准备两份一(yī(🥨) )份给皇帝(dì )一份给刘(🚂)瑾(🏿)这个(⬛)太监(jiān )头子(🦏)但完(wán )成任(🎊)务了立皇(💸)帝(🦊)的外号形(🚲)成了一(yī )手包(📆)(bā(📍)o )天的政治局面(🎸)刘谨遇上刘瑾的作威作福(fú )御史(🕘)戴铣(🤧)(xǐ )薄彦徽等人(🧣)上(🈵)奏朝廷(🆔)武宗要(🚂)求严惩不(🏺)(bú )贷刘瑾但被(bèi )刘瑾矫(📹)诏(zhào )抓入大牢(láo )刚正不阿的王守仁(rén )丝毫不理(🔆)会自(zì )己的安(ān )危上(shàng )奏力(lì )辩(🌴)但是他(🐣)的奏章根(🎖)本起不到什(shí )么(me )好作用刘瑾将与自己(💭)(jǐ )为敌(🐫)的王守(shǒ(📲)u )仁打了(le )四(sì(♌) )十廷(tíng )杖发(🕉)配到(🥇)(dào )边远山区的贵州龙场(chǎng )驿(yì )因(🍏)此(🕧)在路上(💪)还几次派人去想暗(💑)杀王守(shǒu )仁多(👽)亏王守(shǒu )仁(rén )机(🕯)智做出(💕)决定了(🏋)投江自(zì )杀的伪现场(➿)才难(nán )以逃(🦋)脱(🚕)刺客回到贵州(🎾)二龙场(chǎng )驿是(shì )个什(🍼)么地方被(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文县(🚌)境(jìng )内在当(📰)时是一个鸟不拉屎(〰)的(🦇)(de )偏远之地这里天无三日晴地无三里平人无三分银(🈴)是(👗)一个就没农田过(📞)的远古(Ⓜ)时期之地(💤)漫山(shā(🔛)n )遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬(lì )划地为王又兼(🆎)且周边是少数民族同胞语言不通缺衣(yī )少(🔏)粮条(🐤)件十分(fèn )艰苦王守(📜)仁(rén )曾在自(🕹)(zì )己的何陋(🐵)轩(🐠)记(jì(🉑) )中具体描述过这(🌐)种地方始予至无室以止能居(jū(🌠) )丛棘与(⏪)在迁于(yú(🍬) )东峰就(🖍)石穴而居之又(📊)阴以湿(🥁)连(lián )住的地方都就(jiù )没(👂)在这里王守仁根本不会(huì )又(🚄)不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样(👖)的生活他亲自来犁地有时采野菜(😒)(cài )度日得了(🚔)病也(📭)是没有药只(zhī )有靠当地(dì )的(🥌)(de )巫(😍)师跳大神(shén )治疗在(zài )这种离开故乡远远离开(🐲)熟悉的城市生活的地方王守仁对家人(🌙)对朋友的思念与日俱增可(♊)是(shì )他(tā )最掀心的(de )是国(🎼)(guó )事是朝(👄)政的糜烂但是(shì )他又帮(🚙)不上忙(👞)这样的痛苦让他溪(xī(🔽) )水清(📥)一跌照我白发生(shēng )了什么(me )他忧虑韶光(🤸)易逝(shì )忧虑(🐎)渺(🔦)渺百年内(nèi )吾(wú )道(⚫)(dào )终何成恰恰这个(🏔)苦(📫)难历练了王守仁的意志让他(🍓)看透了富贵(💉)如尘(ché(🦂)n )沙浮名亦(yì )柳絮(🥑)他在(zài )这(zhè )样的逆境空间中仍(😅)旧坚(🌑)持(🤐)两(✊)个月自己的求道之路深入天理之(zhī )路三(🧕)王阳明(🗞)如何(🍓)悟(wù )出的道(🏼)王阳明悟(🛺)得的过程颇具英雄(👏)王(🕖)座性据(jù(🗓) )王(😯)(wáng )阳明年(🙊)谱记(jì(😩) )载他在龙场(chǎng )驿中日夜端居澄默以(💃)求静一而(ér )久胸中飞飞(🔛)扬扬始(shǐ )之圣人(🧀)之道吾性自足向之求(🈶)理于事物者误也乃以默记(jì )五经之言(🃏)而证之俱完(♟)全吻(💖)(wěn )合显然这日积月累的探索(🤖)求知再(🏆)次完(wán )成了量变到质变的过程的(🆖)过程修(👨)心的关键就是(🎫)想明白(🖼)了了其中(zhōng )的(de )奥妙这种悟是可以剧(🐦)烈(⛩)人的一(🏍)生也(yě )这(🔔)个可(🔚)以在某一(🌗)个(🤨)瞬间(🍜)而王守仁的领(lǐng )悟就发(🦌)生(📿)在那一刹那关与他的(🧞)悟道(dào )王阳明年谱是(shì )这样(👾)记载的忽中夜(yè )京山(shān )恪物石(🛳)轩之(🌆)旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃(🕤)从者皆惊始知圣人之道吾性(⚓)(xì(🌀)ng )安于向之(zhī )求理于事(🏡)物者误也他(tā )好似一只虫子再次(🚻)冲破了(💢)那一些(xiē )缠(🍈)绕(🦌)他(🔜)的茧化(huà(💠) )蝶而出数百年间默记五经之言证之(🔟)莫不完(wán )全吻合这(🍖)就是(🎿)思想史上空前(🏹)著(💱)名的龙(🛹)(lóng )场悟道(🥌)四(🖨)王阳明悟出的(🏜)道是(🚝)什么阳明心学(xué )的理论(📫)(lùn )核心也(yě )就是龙场领悟出的道(⬇)的内(🔻)容说站(zhàn )了(le )起来(lái )很简(❤)单啊就(🌸)四句话无善(🎮)无(💖)(wú(🤗) )恶心之体(tǐ(🚅) )有(🌖)善有恶意之(zhī )动知善(😷)知恶是良知为善(⛄)去(🤼)(qù )恶是穷理阳明(🎳)悟得处王守仁怀(🛃)疑(💁)人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽(shòu )草木山(🧟)川(chuān )土石与人原只(zhī )一(yī )体故五谷禽(qí(🎍)n )兽之类皆可(🔇)以养人(🌜)药石之类(😻)皆可以(🔥)(yǐ )疗疾只(🎸)为同此一气故能相通良知天(📍)理心(💔)之本体(🤗)本来那(nà )是如如不动无善无(wú )恶(🗻)非善非恶的但(dàn )是人在有所不同的情景下却有善意善(💝)行(háng )故意恶行好(🐀)人也很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏(🥤)(huài )人也许也做过(guò )好(🛢)事一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来(🐝)善把善只不过(💜)是恶那么(😔)他(tā )的良知(🔇)也会又出现错误此时(shí )的心已经(💞)被私(🚰)心和物欲掩没了所(suǒ )以(🚃)我(wǒ )人要很(🧥)努力使自己的心回到(dào )无善(shàn )无恶的状(zhuà(🥓)ng )态(🚞)才能(néng )有错误的的良知才能错误的的穷(⌚)(qióng )理阳明(💯)心学这个(🚷)可(⏸)以(🏈)胜知行(🈷)合(hé )一三个(gè )字简洁的语(yǔ(🖼) )言也应(🦖)该是现在说的知行合(🌜)(hé )一致良知(🎎)应该是去恶为(🙌)善那是存天理灭人欲所以王(♓)阳(yáng )明自己总结道诚(chéng )意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知(🎤)三(😑)字真圣门不立(🐧)文(wén )字(🚳)吾一生所遇讲(👙)学(♎)只不过致良知三字五为什么只有(🍬)王阳(😐)明能悟出道一(🧛)种思(sī )想(🔄)流(🏰)派不(🙆)可能是(🍓)在(zài )虚空中(zhōng )有一种的就算是是(📊)王(📅)阳(💌)明这样的大贤(🌀)也不可能凭空出现(📮)弄(nòng )出知行合一他(✈)的(de )思想基础是什么(me )现在一般(bān )怀疑王阳(⭕)明的(🍗)成就(jiù )是他佛道儒三家兼学的结果他的(de )心学(xué )也(🎁)组(🕣)建在儒(rú )家释(shì )家(jiā )和(🙅)道(dào )家三家(jiā )思想(xiǎng )基(🏙)(jī )础(chǔ )上的(🍊)(de )哲(zhé )学朱熹(xī )王(👳)阳明的(de )心学(📂)是(🔪)在(zài )陆九渊宋明理学基(🆙)础上有(yǒu )一(yī(👜) )种的(de )陆(🕊)象山先生(🖖)主(zhǔ )心即理说主(🦊)张宇宙叶白吾心吾心即是宇(yǔ )宙对(🆒)王阳明的影响很小朱熹表示异议格物(🌴)致知强调怎(zěn )么学(xué(🏀) )习知识的重要性(xìng )以为人的(🤵)道(dào )德(♑)水(shuǐ(🔟) )平(🍋)是会(🔖)随着知识(shí )的增长而(🕑)增长的那样的说法小(📙)编本人(🎿)不(bú )质疑历史上有才(🥃)的(🏘)人(🛀)过多了而陆九渊(🤸)强调什么明心学的目的并不单(🐇)本质(🧠)(zhì )只(zhī )学知识(📌)完(🥣)全是(➗)替做一(🌙)个有道德的人(🗜)在人的心理和(🐀)行为(🌕)彼此间(🚅)(jiān )联系(👄)联系上(shàng )朱熹怀疑心有人心与道心之分(😕)道心是人心的主宰(🌽)人心必须给(gěi )予道心的统领也(yě )就(👗)是心统(🛄)性情陆九(jiǔ )渊认为心是人的(🐝)本质所(suǒ )在(🏗)的位置心是理(lǐ )理就是心而王守(shǒu )仁的心学特(🔊)别强调心即是理确(🛋)实受了陆(lù )九渊的影响所(🖋)以才后世也把他(🧗)们总称为陆王陆九渊我不记得(⚫)在哪见(🆗)到过一个(gè )故事王阳(🍷)明青年时有一个和尚朋友喜欢与(yǔ )王阳明(🛩)说(🎠)(shuō )禅谈(tán )经论道某日这位和尚(🛅)口(👺)占(⛱)一偈(📘)杯子扑(🐎)落地响声明(míng )沥(🎒)沥虚(🎀)空齑粉也(yě )狂心当(🌨)下息(📊)王(🚍)阳明思索(🕖)(suǒ )许(🔏)久(jiǔ )回赠的偈语是春到花香处处秀山(👗)(shān )河(🚓)大地(🏄)是如来从(cóng )这里(🌧)(lǐ )我(wǒ )们(🚨)也可以猜(cāi )想青年时(🛹)期的王阳明(míng )就在认真思索心(xīn )与道的联系而(♑)且他后来我们的(de )心学很明显给予了佛家这些智慧(🚒)的(🕓)(de )影响(🥢)六笑语(yǔ )的一点感想本文作者是一位(wè(🙀)i )心学的信仰自己者也读过阳(🛄)明先生的(🐇)大作(zuò(🤭) )在本文作者(📱)很显然深(shēn )陷(xiàn )逆境的人如果能可以排除(📊)一切(qiē )困(🕣)难彻底放弃(qì )世(🔮)俗的烦(🔗)恼一心一路探(🔤)索是是(🏘)可(kě )以做到彻悟提(💼)升一个(gè )更高一级的思想境(📶)界的(de )心(🔀)学三圣雕像(📹)从历史上看这种现象的例子不胜(⛺)枚(méi )举从周文王(wáng )被囚禁(🔅)创作作(zuò(📒) )品周易司(sī(🍽) )马(😢)迁(🐸)牢(láo )中著史记孙膑受(🌋)刑写兵(bīng )法(🎇)(fǎ )韩非(🎰)子狱(yù )中写说难他(🗓)们都(😆)是在逆境中(📻)完成了(le )思想的(🅱)升华阳明先生是(👯)古(🐇)代公认的圣贤(xián )在(🛍)龙(🖇)场驿这种艰(🐬)苦的(🕌)环境中(zhōng )他是没有(yǒu )击(🏝)倒对方倒是在些修(🌎)心创派了(🔃)自己(jǐ )的思想(🛹)体系待到今天他的心(🦍)学(xué )无法形(🚞)成了(⬆)那(🎾)里流派甚至还国内传播到了世(shì )界(jiè )但知行合一依旧是(📷)他(🛬)的精髓事(🤥)实上有人(🥑)提过心学(🚝)是中国古代成(👁)功学(🧓)最(🛵)佳的位置(🕎)指导思(🆓)想21世纪将会是王阳明的世纪参考资(🧡)(zī )料王阳明年谱

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