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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:沖田杏梨/眼鏡太郎/早乙女春奈/
  • 导演:杜伯航/杜韦达/
  • 年份:2019
  • 地区:泰国
  • 类型:科幻/言情/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,印度语
  • 更新:2024-12-18 00:37
  • 简介:1王(🈂)阳明为什么会在龙场悟道1王(wá(🔼)ng )阳(⚾)明为什(👃)么会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的(de )贵州(zhōu )龙场驿传他来了一阵(zhèn )放声(shēng )大(dà )笑这笑声出处一(yī )个三十(🧗)(shí )六岁的(de )中年大(🛡)叔(🦀)之口(🧐)它有如一声惊雷划破(🍽)夜空(💮)又宛如一个婴儿(📊)的第一声啼哭(💻)震骇了世人的心灵震(🕙)(zhèn )颤这阵(🌬)大笑在中国思(⚓)想史上全(quá(🥌)n )部(🏪)(bù(🐹) )土地极为重(🍐)要地位(wèi )和意义(🌈)的一(yī )个儒家思想学派心(xīn )学至此刚(gāng )刚诞生(🔘)心学是什么为么(🤾)是王(🏇)(wá(🤸)ng )阳明这种中年大叔(shū )首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去(🍞)的我们(men )下(⏳)面一(❔)一来(👁)探(tàn )讨探讨一悟道前的(🔸)王(🐳)阳明王(🏿)阳明原名王守仁(♓)(ré(🐯)n )字伯安明(😉)(míng )朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟于一个(🎿)书香世(🐢)家他的父(fù )亲王华是明朝的状元(🗑)但(🃏)王(😥)阳明却对(🍬)科举没什么(〰)兴趣怀疑科举不是第一等(dě(🛵)ng )打紧事读书好的目的不是什么当(⚪)官而(ér )是(🌷)做(zuò )一个圣贤(📖)在他生活(huó )的年代朱熹的理学思想已从属地位了中(🔅)国(🏌)三百多年程(chéng )朱理学以(👆)为万物(wù )皆有天理所谓物(🍭)有相关连(lián )精粗一草(cǎo )一木(mù )皆具至(🚜)理这(🤑)时(shí )的王阳明这一(🤹)点都是更加我(💪)相信的(🙋)另外(🤬)亲自(♟)做了尝试十五岁时他(tā )和朋友一起(qǐ(🦃) )坐对(😿)竹林(👽)苦(🦀)思(👱)冥(míng )想沉思竹子(🥃)的来龙(🖍)去脉生长(👧)机理试图找寻(xún )竹(zhú(🕞) )子所含着(zhe )的(🥢)道(🐊)但(⬇)是(🥣)(shì(📸) )他的朋友(☕)(yǒu )不到三天就病(bìng )到了(le )他(tā )自(zì )己一(yī )定要坚(🔫)持了(📍)七天而且是没(❎)有能(néng )找到天理不但(🚫)差一点格出(🌔)了神经病守(🍳)仁(ré(🐂)n )龙场悟道王阳明(🆚)并无彻底放弃他在二十(🛴)岁(🐰)和二(èr )十六岁(🔼)时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果是一(〰)样的什么(👸)(me )也格(📡)(gé )不进去从此之后王守仁对尊德性(🥗)学(🚔)(xué(🍡) )说出现了极高的怀(🍣)(huái )疑他的(🈺)格物实践(🎀)那就是中(zhō(⛅)ng )国(🌀)哲学史上(shàng )著名的守(✳)(shǒu )仁格竹弘治(🎵)十(👜)二年二十(Ⓜ)(shí(💍) )八岁的王守仁会试中(🤛)(zhōng )第中二甲第七名进(jìn )士授兵部主事几(🦖)年后(🥑)明孝宗崩逝登(dē(💽)ng )基(jī )的正德(🎉)皇(😧)帝宠(Ⓜ)信以刘瑾为首(🏈)者(zhě )的(👣)(de )宦官(🍚)集(🕹)团实行(háng )特务(🉑)统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御(yù )使了内阁(gé )内阁首辅(💁)焦芳奏事(🌄)的奏折(🧡)都要准备两份一份(😗)给(gěi )皇帝一份(🎵)给刘(🥥)(liú )瑾(🏷)这个太(🧓)监头子但完成任务了立皇(🖨)帝的外号形(💲)成(💄)了一手包(😒)天(👐)的政治局面刘谨遇上刘(liú )瑾的作(😧)威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽等人(ré(📥)n )上奏朝廷武宗要求(😼)严惩不(🚼)贷(🥠)刘瑾(🗂)但被刘(🦁)(liú )瑾矫诏抓入大牢刚(♊)正不阿(✊)(ā )的(📼)王守仁丝毫不(bú )理会自己的安危上奏力辩但(dàn )是(♒)他的奏(⏳)章根本(běn )起不到什么好(hǎo )作用(🤫)刘瑾将(😅)与自(zì )己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(dà(🌵)o )边(🛀)远山区的(🧓)贵(guì )州龙场驿因此在路上还几次派(🤕)人去想暗杀(⛳)王守仁多(🚧)亏(📇)王守仁机智(🦔)做出决定了投江自杀的伪现场才难以(⏹)逃脱刺客回(huí )到贵州二龙(lóng )场驿(yì(🆘) )是个什么地方被贬谪(🏫)坐(🛷)落今(😼)天(tiān )的贵州省修(😇)文县境内(🕡)在当时(shí )是一个(🗞)鸟不(🍜)拉屎的(🤔)(de )偏远(🍦)之地(🤺)这里天无(wú )三日(rì )晴(🤱)地无三里平人无(wú )三分(fèn )银(🤖)是(🈯)一个就没农田过(guò )的远古(🤫)时(🙋)期之地漫山遍野毒虫猛兽(🐍)瘅疬(🚰)划(🈂)(huá )地为王(💫)又兼且周边是(🏩)少数民族(😽)(zú )同(👡)胞语言不通(🏎)缺衣少粮条件十分(fèn )艰苦(👇)王(🐆)守仁曾在自己的何陋轩(♋)记(🤚)(jì )中具体(👓)描述过(guò )这种地方始予至(🤲)无室以(☕)(yǐ )止能居丛(📺)棘与在迁于东(dō(🈲)ng )峰就石(shí )穴而居(⏺)之(♑)又阴以湿(🔳)连(🚸)住的地(dì )方都就(📖)没在(zài )这(⛴)里王守仁(🥤)根本不会又不是(shì )有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的(🎽)生活他(tā(😰) )亲自来(lái )犁地(🧛)有(🍣)时采野(yě )菜度日得了病也(😰)是没(🤒)有药只有靠当地(🥘)的巫师跳大(dà )神治疗在这种离开故乡远(yuǎ(🚐)n )远离开熟悉(xī )的城市(😝)生活的地方王守仁对家人对朋(péng )友(yǒ(🧀)u )的思念(📑)与(yǔ )日俱增(👤)可是他最(👝)掀心的是国(guó )事是(🕟)朝(🍵)政的糜(⏩)烂但是他(tā )又帮(🅰)(bāng )不上忙这样的痛苦(💩)让他溪(🎬)水清(qī(📽)ng )一(yī )跌照我白发生了什么(me )他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🥨)百年内吾(🐫)道终何成恰恰这(zhè )个苦难历练了王守仁的(⛳)意(⛴)志让他看透(😉)了富(🕳)贵(guì )如(📀)尘沙(shā )浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自(⛴)己的求道之路深入(🕍)天理之路(lù )三王阳明如何悟出的(💇)道王(wá(🕝)ng )阳明悟得的过程颇(👅)具英(❌)雄(xióng )王座性(🈂)据王(♎)阳明年谱记载他(tā )在龙(ló(😬)ng )场(chǎng )驿中日夜(yè(♿) )端居澄默以(yǐ )求静一而久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人(🍣)之(🖐)道吾性自(🅰)(zì )足向之求(qiú )理于(yú(🖲) )事(shì(🙍) )物者误也乃(🦕)(nǎi )以默记五经之(zhī )言而(👍)(ér )证之俱完全吻合显然这日(📲)积月累的(💮)探索求知再次(cì )完成了量变到(dào )质变的(de )过程(🛰)的(de )过程(🤝)修心的关键就是想明(🏛)白(bái )了(le )了其中的奥妙这(zhè )种悟是(🛫)(shì )可以剧烈人的一生(💅)也(😅)这个(gè )可(✴)以(🏈)在某(🏜)一个瞬(❓)间而王(✈)守仁的(de )领悟(🔎)就发生在(zài )那一刹那关与他的(😊)悟道(dào )王阳(yáng )明年谱(🙋)是这样记(jì )载(zǎi )的忽(⚪)中夜京山(✝)恪(🚆)物(🚏)石轩之旨寤寐中若有语人(🖤)之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣(shè(📱)ng )人(😉)之道吾性安于(yú )向之求理于事物者误(🌸)也(🐱)他好似一只虫子(⏹)再次冲破了那一些(💾)缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百(bǎi )年间默(🌧)记五(wǔ )经之言证之莫不(💪)完全吻合这(🌁)就(🧞)是思想史上空前著名(🍿)的龙场悟(wù )道(dào )四(sì )王(wáng )阳明悟(🚲)(wù )出的道是什(🚸)么阳明心(xīn )学的理论核(hé )心也就是龙场领悟出的道的(de )内容说(🛹)站了起来很(🔑)简单啊就(🐨)四句话(📦)无(🥂)善(📽)(shà(🦑)n )无(🔎)恶心之体有善有(yǒu )恶意之动(dòng )知善知恶是良(🐥)知为善去恶(👶)是穷理(🌊)阳明悟得处王守仁怀(huái )疑人的良(liáng )知是草木瓦石(⌚)的良(🦓)知风雨露雷日月星辰禽兽草木(mù )山川土石(🐉)与人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之(🕉)类皆可(🗓)以养人药石之(🔒)类皆可(🍜)(kě )以疗(👄)疾只为同此一气故能相通良知(🏥)天理心(🐭)(xīn )之(🌒)本(běn )体(tǐ )本来那是(🎟)如如不动无善(shàn )无恶非善(shàn )非恶(è )的但(🥫)是人在(👊)(zài )有所不同(tó(🚅)ng )的情(🤵)景(jǐng )下却有(🕌)善意善行故意(yì )恶行好人也很有(🔳)可(🔂)能在这(🈺)个特定的事件的情景(🌳)下做(✔)出(chū )决定恶事(shì )坏人也许(🏣)也做(zuò )过好事一个人要是不(📦)能对的地(🦐)分辨善和(🈳)恶把恶拿出(🤐)来善(🤝)把善只不过是(🍽)恶那么他的(🙋)良知也会又(yòu )出(chū )现(xiàn )错误此时的心已经被(bèi )私心和物欲掩(💁)没了所(suǒ )以我人要很努力使自己(jǐ )的心回到无善无恶的状(🚕)态才(🐺)能有错误的的良(liáng )知才(cái )能(néng )错误的(🌺)的穷理阳(🚷)明心学这个可以胜知行合一三个字简(jiǎn )洁的语言(🗿)也(yě )应该是现(🏆)在说的知行(👶)(háng )合一致良知应该(👒)(gāi )是(⏺)去恶(🚄)为善那是存天理灭(miè )人欲所以王阳明自(zì )己(jǐ )总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教(📨)人第一义致良知三字(zì )真圣门不立(lì )文字吾一生所遇(yù(🕔) )讲学只不过致良知(🎹)三(🔣)字五为什么只有王(wáng )阳明能悟出(chū )道一种思想(xiǎng )流派(🔇)不(bú )可能是在虚(🛁)空中有一种的(de )就算是是王阳明这(🕒)样的(de )大贤也(🚓)不可能凭(🔩)(píng )空出(🎅)现弄出知行合一他的思(🦐)想(🕌)基础(🎷)是什么现(❗)在一般怀(huái )疑王(⛵)阳明的(👳)成就(❕)是他佛道儒三家兼(🍖)学的(de )结(jié )果他的心学也组(⬅)建在(🤬)儒(rú )家(🤗)释家和(🥧)道家三家思想(⬇)基础上的哲学(🥍)朱熹王阳明的心(xīn )学(📊)是在(⛄)陆九渊宋明理学基(👢)础上有(🤹)一种(🎢)的陆象山先生(🦀)主(📨)心(🎗)即理说(😟)主张宇宙叶白吾心(xīn )吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学习(💼)知识的(⤵)重要性以为人的(🕤)道德(dé )水平是(shì )会随着知识的增长而增长的那(🌡)样的说法小(🏤)编本(🧔)人不质(🐻)(zhì )疑历(🕒)史上有才的人过多了而陆(lù )九(💐)渊强调什(🤺)么明心学的(🐼)目的并(🏚)不单本质只学知识完(🚅)全是替做一个有道德的人在人的心理(lǐ )和(🖨)(hé )行(🐹)为(🧟)彼此间联系联(🌑)系上朱熹怀疑心有人心与道心(💩)之分(🍥)道心是人心的主宰(🚥)人心必须给予道(🎦)心的(❕)统领也就是心统性情陆九渊(yuān )认为心是人的(🎽)(de )本质(zhì )所在的位置心是理(👔)理就是心而王(🍛)守仁(🕌)的心(🛃)(xīn )学特别强调心即是理确实受了陆(lù )九渊的影响(🐘)所以(📈)(yǐ )才后(hòu )世也(🍍)把(🍺)他们总称(🎴)为陆王(🚛)陆九渊我(wǒ )不记得(🌱)在哪(🏘)见(🕡)(jiàn )到过一个故事王阳明青年时有一个和(💄)尚朋友(yǒu )喜欢(🎎)与王(🛤)阳明说禅谈经论道某日这位和(hé )尚(📇)口占一偈杯子扑(pū )落地(dì )响声明(mí(💃)ng )沥沥虚(📨)空齑粉也狂心当下(🔷)(xià )息王阳明(míng )思索(suǒ(📞) )许久(➡)回赠(zèng )的偈语是春到花香处处秀(🤔)山河大地是如(🖕)来从(➖)这里我(🔖)(wǒ )们也可以猜(cāi )想青年时期的王阳(yá(🏁)ng )明(💘)就(🚋)在认(⬜)真思索(🦒)心与道的联系而(😄)且他后来(📬)我们的心学很明显给(gěi )予了佛家这些(👟)智慧的影响六笑(🤦)(xiào )语的(🤨)一(yī(😰) )点感想本(😬)文作者是一位心(🔗)学的(🕝)信仰自己者也读(🗺)过阳(🍒)明先生的大(dà(🌹) )作在本(běn )文作者很显然(🐲)深陷逆境的人如果能可以(yǐ )排(🖇)除(⛔)一(yī )切困难(🏩)彻底放弃(🌕)世俗的(🧀)烦(🍃)(fán )恼一心一路探索是(🈴)是可以做到彻悟提(tí )升一个(📳)更高一级的思(sī )想境界的心学三(sā(🛄)n )圣雕像从历史上看这种现(🌉)象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚禁创(chuàng )作作(🧀)品周易(🌁)司(🍌)马(mǎ )迁(qiān )牢中著(🎪)史(🧜)记孙膑(🤫)(bìn )受刑写(🐵)兵法韩非子狱中写说(🍎)难他们(men )都是在逆(🎰)境中完成了思(✨)(sī )想的(👩)升华(huá )阳明(🌆)先生是古(⛑)代公认的(🛢)(de )圣(🕥)贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境(🕡)中他是没有击(👚)倒(dǎo )对方倒是在(⏩)些修(xiū(🖤) )心创派了自己的(😝)(de )思想体系待到今天他的心学无法(fǎ )形成了那(🎿)里流(liú(⛽) )派甚(💓)至还国(guó )内传(🚳)播(bō )到了世界(jiè )但知行合(✒)一依旧(jiù )是他的精(🍭)髓事实(🚁)上(shàng )有人(♉)提过心(🚑)学是(🌼)(shì )中国古代成功(gō(😃)ng )学最佳的位置指(🕸)导思想21世(shì )纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱(🌚)

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