简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：姜受延/陈熙琼/金汝珍/赵宰贤/薛景求/金应洙/
- 导演：杜利亚西特·尼约姆古尔/
- 年份：2016
- 地区：美国
- 类型：恐怖/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-22 02:32
- 简介：1王阳明为(🥞)(wéi )什(shí )么会在(⬇)(zài )龙场悟(wù )道1王阳明为什(shí )么会在龙场悟道大明正德(🍎)三年的一个春夜比较偏(📦)僻的贵(✈)州龙场驿(🗽)传他(tā )来了一阵放声大(🏩)笑这笑声(shēng )出处一个(gè )三(sān )十(🤨)六岁的中年大叔(👝)(shū )之口它有如一声惊雷(😿)划破(pò )夜空(🚌)又宛如一(🐷)个婴儿的第一声(shēng )啼(🔷)哭震骇了世(🏜)人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全(🛋)部土地极为重(🖨)要地位和意义的(⛺)一个儒(⚾)家思(😳)想学派(pài )心学至此刚(gāng )刚诞(🌷)生心学是什么为么是(🎒)王阳明这种中年大叔首当(🍜)其(qí )冲领悟出的他是怎样参悟(🎁)进去(qù )的我们下面一一来探(tàn )讨探(tàn )讨一悟道前的王阳(🕌)明王阳明(míng )原名(🖲)王守仁(rén )字伯安明(míng )朝浙江(🥌)绍(shào )兴府(fǔ(🏕) )余(yú(🏌) )姚(yáo )县人子(🏙)弟于一个书(🕚)香世家他的父亲王华是(shì )明朝的(🛡)状元但王阳(🥧)明却对科举没什么(me )兴(xì(⚓)ng )趣怀疑(yí )科举不是第一等打紧事读书好(🚺)的目的不(🌑)是什么当官而是做(📗)一(❄)个圣贤(xián )在(🍚)他生活的年代朱熹的理(lǐ )学(xué )思(👋)想已(🍬)从属地(🛸)位了中国三百多年(🍉)程朱理学(🕓)以为万物(wù )皆有天理所谓(🎓)物有(🎼)相关(😀)连精粗一(🍗)草(🏑)一木皆具至(🔋)理(🤲)这时的王阳明这一点都是更(🕵)加(🍴)我相信的另外亲自做(📮)了尝(cháng )试十(shí )五岁时他(🐙)和朋友一起(🛣)坐对(duì )竹林苦思冥想(xiǎ(😨)ng )沉(🎦)思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道(🛌)(dào )但是(🕠)他的朋友(🤨)不(bú )到三天(tiān )就病到了他自己(jǐ )一定要(❔)坚持了七天而且(🗼)是(🏿)没有能找到天理不但(dàn )差(😺)一点(👑)格出了(⏸)神(🍌)经病守仁龙(🕸)场悟道王阳(yáng )明并无彻底放(🦗)弃他在二十岁和二十六岁时又分别(🙈)并且过(🎫)两次穷理的(🔨)努力只不过结(jié )果是一(💕)样(yà(♋)ng )的什么也格(🦌)不进(🥉)去从此之后(🐒)王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑(♟)他的格物实践(🛢)(jiàn )那就是中国哲学史(🎭)上(🌭)著(🕐)(zhe )名(míng )的(💹)守仁格(🔼)竹弘(📋)治十二年二(🚊)十八(🆎)岁的王(wá(🍚)ng )守(shǒu )仁会试(🛬)中第(🎼)中二甲第七(⛳)名(🏰)进士授兵部主事几年后明孝宗(🤗)崩(✒)逝登基的(de )正(📏)德皇(huáng )帝宠信(🍳)以刘瑾(🛎)为首者(😱)的宦官(🛃)集(🍇)团实行特务统(👨)治刘(🧖)瑾权势臭烘烘一手御(👦)使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏(🕓)事的奏折都要准(♌)备两份一份给皇帝一(yī(📻) )份给刘(liú )瑾这(zhè )个(🦂)太监头子但完成(🍟)任务了立皇帝的外号形成了一(yī )手包天(➕)的(💷)政治局面刘谨(👹)遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史(🙇)戴(🐋)铣薄彦徽等人上奏朝廷(🐈)武宗要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘(🤨)(liú )瑾矫(🔑)诏抓入(rù )大牢(❣)刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫不(🧑)理会自己(🏚)的安危(wēi )上奏力辩但是他的奏章根(gē(🎸)n )本起(📧)不(bú )到什么(🌐)好作用刘(liú )瑾将(jiāng )与自己为敌(🐊)(dí(💢) )的王守(♋)仁打(🌹)了四十廷(🥈)杖发(📐)配(pèi )到边远山区的贵州龙场驿(yì )因此在(zài )路(🥅)上还几(🙈)次派人去想暗杀王(📊)守仁(rén )多亏王守仁机智做(🍪)出决(jué )定了投江自杀的伪(wěi )现场(chǎng )才难(nán )以逃脱刺客回到(🧖)贵州二龙场驿(🏤)是个(🌱)什么地(dì )方(🌌)被贬谪坐(➿)落今天的(de )贵州(👔)省修文(wén )县境内(🔗)在(🈁)当(🐥)时(🙎)是一个(✳)鸟(♉)不拉屎的(de )偏远之(㊙)(zhī )地这(🤦)里天无三日晴(👘)地无三里平人无(wú )三分银是一个(gè )就没农田(🦑)过的远(🍄)古时(shí )期之地漫山遍野毒虫猛(🗿)兽瘅疬(🏁)划地(👥)(dì )为王(🎱)又(🈲)兼且(🙏)周边是少数民(🦐)族同胞(bāo )语言不通(🐼)缺衣少(🐅)粮条(🏌)件十分艰苦(🌽)王守仁曾在自己的何陋轩记中具体(tǐ )描述(🖲)过这种地(🛴)方(🤱)始(shǐ )予至(👅)无室以(🤕)(yǐ )止(zhǐ(⛔) )能(🔵)居丛(㊙)棘与在迁于东(🐹)(dōng )峰就石穴而居之又阴(yīn )以(yǐ )湿连住的地方都(📘)就没在(🥙)这里王守(shǒu )仁根本(🛳)不(👜)会(🖥)又(🤖)不是有(😿)什么朝廷官员(yuán )了(😄)只是过(guò )着和(🔎)野人一样的生活(huó )他(🔩)亲(🕓)自来(💪)犁地(dì )有(yǒu )时采野菜度日得(dé )了(🈸)病也是(shì )没有(🤰)药只有靠当(🏔)地的巫师(🏽)跳大神治疗(⬇)在这种离开故乡远远离(🍷)开熟悉的(de )城市生活(⛲)(huó )的地(dì )方王守(shǒu )仁对家(🔰)人对朋友(😶)的思念与(yǔ )日(😇)(rì )俱(jù )增可是(🌂)他最掀心的是国(🚩)事是朝政的糜烂但是他(🗽)又(yòu )帮不(bú )上忙这样(yàng )的痛(tòng )苦让(🐌)(ràng )他溪(xī )水(shuǐ )清(🖱)一(yī )跌照我白发(🔬)生了什么他忧虑(⏸)韶光易(🈲)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰(🤜)这个(👔)苦难(👂)历练了王守(🛡)仁(🤮)的意志(zhì )让他(🚵)看(👩)(kàn )透了富(⛱)贵如尘沙浮名亦柳絮他在(🍳)这样的(😉)逆境空间(jiān )中仍(🚵)旧(💎)(jiù )坚持两个月自己的求道之路深入天理之路(🍆)三王(wáng )阳明如何(💗)悟出(chū )的(👋)道(🏞)王阳明悟得的过程颇(🏷)具英雄王(📻)座性据王阳(yáng )明年谱(🥜)记载(🍴)他(✝)在龙(👦)场驿(yì )中日夜端(🗜)(duān )居澄默以求静一而(🦄)久(jiǔ )胸中飞(⏪)飞扬扬(🔧)始(🤲)之圣人(🎱)之道吾(🎸)性自(💕)足向之求理于(yú )事物者误也(yě(🐱) )乃以默记五经(✖)之言而证之俱完全(🍳)吻合显然这(🛡)日积月累的探(🧚)索求知再次完成(🤩)了量变到质变的过程(🚿)的过程修心的关键就是想明(♒)白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈(🥔)人的(de )一生(🗜)也(🥌)这个可以在某一个瞬间而(ér )王守(🐧)仁的领(lǐng )悟就发(fā )生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是(😤)这样记载的(🚔)忽中(✏)夜京(🖱)山恪物(wù )石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人之者(🤾)禁不住(zhù )呼跃(🍖)从者(zhě )皆惊始(🚸)知(🎚)圣人之(🛌)道吾(wú )性(xìng )安于(🕍)向之求(✅)(qiú )理于(yú(🥍) )事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那(nà(🐖) )一些(xiē )缠绕他的茧化蝶而(🎏)出数百(👈)年间(💮)默(mò(🔙) )记五经(🌷)之(zhī )言(yán )证之(✍)莫(mò )不完全(🛄)吻合(hé )这就是思想史(🎂)上空前著名的龙场悟道四王阳明悟(wù )出的道是什么(🔜)阳明(👸)心学的(👆)理(😛)论(👫)(lùn )核心也(yě )就是(🐪)龙场领悟(🔻)出的道的内容说站了起来(🎍)很简单(dān )啊就四句(🤐)话无(🐚)(wú )善(🛌)无(🌌)恶心(xīn )之(🚑)体(👻)有善有(🖲)恶意之动知善知恶是良知(⛷)(zhī )为善(shà(😻)n )去(qù )恶是(🚙)穷理阳明悟得处王守仁(🤤)怀疑人的良(liáng )知是草(💮)木瓦石的(🎶)良知风雨露(🐳)雷日(rì )月星(🛌)辰(🏅)禽兽草(🏟)木山川土石与人原(😣)只一体(🎮)故五谷禽兽之类皆(🐅)可以养(yǎng )人药石之类皆可以(🏜)疗疾只为同此(cǐ )一气故能相通(✂)良(liáng )知天理心之本体本来那(📝)是如如(🤥)不(❔)动无善无恶非善非(fēi )恶(🏑)的但是人在有所不同的情景(🙀)下(📮)却有善意善(⚓)行故意恶(⛅)行(háng )好(hǎo )人(👈)也很有可能在这个特定的事(shì )件的情景下做出决定恶事坏人也(yě )许也做过(🚢)(guò )好事一个人要(💾)是不能对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿(🧣)出来善(🏄)把善只(zhī(🖱) )不(🎸)过是恶那(nà(🔍) )么(💞)(me )他的良知也(🈺)会(😥)又出现(🈲)错(cuò )误此时的心已经被(🤠)私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自(🗨)己的心回(🚲)到无善(🌰)无恶的状态才(cái )能有(yǒ(🥎)u )错(🔟)误的的良知(zhī )才能错(cuò )误(🗄)的的穷(🔼)理阳明心学这个可以胜(😪)知行合(🔡)一三(🛢)个字简(💣)洁(💎)的语言也(🈳)应该是现在说的知行(🏅)合一致良知应(🌪)该是去(🥚)恶为(🚕)善那是(🈯)存天理灭人欲所以王阳明自(zì )己总结道诚意正心(🕐)是学问大头脑(🔤)是(💅)圣人教(jiāo )人(🔶)第一义致(🚿)良(🐔)知三字真圣门不(🧘)立文字吾一生(shēng )所遇讲(🛰)学只不过致良知三(🕴)字五为什(🎩)么(🍆)只有王阳明能(néng )悟出道一种思想流派不可(🏟)能(🐺)是(shì )在虚(🌪)空(kō(🦁)ng )中(🎄)有一种的就算是(🍱)是王阳明这样的(de )大贤也(yě(⏫) )不可能凭空(👌)(kōng )出(💤)现(🐛)弄出知行(💜)合一他的思想基础是什么现(xiàn )在一般(💒)怀疑王阳(🧤)明的(🧕)成就(🐟)是他(tā )佛道(🍽)儒(🚸)三家(jiā )兼学的结果他的(🤽)心学也组建在儒(😧)家释家(jiā )和道家三家思(🤲)想(xiǎ(🐫)ng )基础上的哲(zhé )学朱熹王(wáng )阳明的心学是在(🌧)陆(🛁)九(🐦)渊宋明(🏢)理(🏟)学基(🔺)础(🚝)上有一(🎦)种(zhǒng )的(😘)陆象山先生主心即理说主张宇(📰)(yǔ )宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(🅾)的(de )影(yǐng )响很(🐆)小朱(zhū )熹表(biǎo )示异议格(gé )物致知强调(💺)怎么学习知(zhī )识的重要性以为人(🤜)的道德水平是会(huì )随着知识的(🔏)增长(zhǎng )而(é(👠)r )增(😰)长(😫)的那样的说法小编本人不(bú )质疑历史上有才(🙂)的(de )人过多了而陆九渊(yuān )强调(🐱)什么明(míng )心学(⚡)的目的并不单本质只(🦁)学知识完全是替做(zuò(😛) )一(🚸)个有道(🖖)德的人在人(rén )的心理和(hé )行为彼(bǐ )此间联系(👸)(xì )联(🥕)(lián )系上朱熹怀疑心有人心与(🛸)道(🎟)心之分道(🔕)(dào )心是人(rén )心的主宰人心必须给予(yǔ(👟) )道(dào )心的统领(🚔)也(yě )就是心统性情陆九(jiǔ )渊认为心(xī(🐮)n )是人的本(běn )质所在的位置心是理理(lǐ )就是心而王(⚪)守仁的心学特别强调心即是理(🥠)确(què )实受了陆九渊的(🎍)影响所以才后(hòu )世也把(㊙)他们总称为陆王陆(🛹)九渊我不记得在哪(👤)见到过一个故(📷)事王阳明(🐆)青年时有一(👝)个和(💧)尚朋(🚂)友喜欢与王(wáng )阳明(🚡)说禅(chán )谈经论道某日(rì )这(zhè )位(wèi )和(🏈)尚口(🏙)(kǒ(🎭)u )占一偈杯子扑落地响声(shēng )明沥沥虚空齑粉(👴)(fěn )也(📣)狂心当下息(xī(🌕) )王阳明思索许久(🥊)回(🚑)赠的偈(🔎)语是春到花香(xiāng )处处(🐞)秀山河大(🛥)地是如(rú(➡) )来从这里我们也可以猜(🌷)想青年时期的王(wáng )阳明就在(🤖)认真思索心与道的联系而且(🧗)他后来(lái )我(🔲)们的心学很明(míng )显给(🤒)予(yǔ )了佛家(jiā )这(zhè )些(🚀)智慧的(🌚)影响六笑语的一(yī )点感想本文作者(🚞)(zhě )是一位心学的(de )信(xìn )仰自己(🗓)者也(🍒)读过阳明先生的大(🚠)(dà )作在本文作者很显然深陷(xiàn )逆境的(💸)人如果能可以排除一(👻)切困(🐳)难彻底(🍱)放弃世俗的烦恼一心一路探索(suǒ )是是可以(yǐ )做到(dào )彻(🔯)悟提(🎪)升(shēng )一个(gè(🍕) )更高一(🧗)级(🚱)的思想境界的心学三圣雕像(♌)从(😊)历史上看这种(zhǒng )现象的例子不胜枚举从(cóng )周文王被囚禁创(chuàng )作作品(💱)(pǐn )周(✒)易司马迁牢中著史记孙膑受(💗)刑写(xiě )兵(bīng )法韩非(⚾)子狱(yù )中写说难(🛅)他们都是在逆(🥈)(nì )境中完(🛠)(wán )成(chéng )了思(sī(🥊) )想的升华阳明先(xiān )生是古代公(🍩)认(❌)的圣贤在龙场驿这种艰苦(kǔ )的环境中他是没有击倒对方倒是在些(xiē )修心创派了自(zì )己的思想(xiǎng )体系待到(🐘)今天他(🍼)的心学无法(🍫)(fǎ )形(🅰)成了那里流派(pài )甚至还国内(🗄)传播(bō )到了(🚮)世界(💢)但知(💼)(zhī )行合一依旧是(🐌)他的(🌍)精(🐱)髓事实上有人提(tí )过(guò(📓) )心(🔲)(xīn )学(🌕)是中国古代成(ché(🌗)ng )功学(🎈)最(⛅)佳(jiā )的位置指导思(sī )想21世纪将会(📉)是王阳明的(de )世纪参考(kǎo )资料王阳明(míng )年谱