心学是什么为么是(✝)王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样(🕤)(yàng )参悟(wù )进去的我们下面一(yī )一来探讨(🔳)探讨
在(zà(🥁)i )他生活的年代朱熹的理(🍚)学思(🎄)(sī )想已从属地位了中(📧)国(📻)三百(bǎi )多年程朱理学(🕧)以为万物皆有(🎽)天理所谓(🕝)物有(😓)相关连(⏳)精(💋)粗一草一木皆(jiē )具至理这时的王阳明(míng )这一点都是更(gèng )加我相信的另(🍷)外亲(🃏)自做(🏫)了(🤯)尝试十五岁时他(tā )和朋(🧣)友一起坐(zuò(🗾) )对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹(⛪)子的(😽)来龙(🚆)(lóng )去脉生长机(🕸)理试图找(🤝)寻竹子所含着的道(🎈)但是他的朋(péng )友(🕙)不(bú )到(🔭)(dào )三天就(jiù )病到了他自己一定要坚持了七天而且(🚵)是没(🤷)有能找到天理不(👹)但(📩)差一点格(🕣)出了(le )神经(🔕)病(🥎)
守仁龙场悟(😚)(wù )道
王阳明并无彻底放弃他在二十岁(suì )和(hé )二十六岁时又(👳)分别并且(qiě )过两(🏢)次穷理的努力只不过结果(🔬)是一(yī )样(yàng )的(❌)什么(me )也格不(🚢)进去从此(cǐ )之(zhī(🏎) )后王守仁(🙈)对尊(🍕)德(dé )性学说出现了极高(👎)的怀疑他(🌶)的(de )格物实(shí )践那(nà )就是中国哲学史上著名的(🏅)守(shǒu )仁(🦏)格竹(🐯)(zhú )
弘治十二(è(🕴)r )年(nián )二(🐢)十八岁的王守(🍕)仁会(🎅)(huì )试中第中二甲第七名进士授兵部主事几(💌)年后明(👀)孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(🕛)信以(🎾)(yǐ )刘瑾为(wéi )首(⚪)者的宦官集团实(shí )行特务统治刘瑾(🔥)权势(shì )臭烘(🐜)烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给(🤫)皇帝一(🖇)份给刘瑾这(🚛)个(👶)(gè )太监头子但完成任务(📢)了(🦒)(le )立(🍮)皇(🐖)帝的外号(🕕)形成了一手包(🕵)天的政(🍇)治局面
刘谨
遇(🏪)上(❔)刘(liú )瑾的作威作福(🙅)御史戴铣薄彦徽等(🙏)人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(🕤)刘瑾(🍯)但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚(🧓)正不阿的王守仁丝(sī )毫(háo )不(🎂)理会(huì )自己的安(🌠)危(🦌)上奏力辩(🗨)但(⤴)是他的(de )奏章(😄)根本(🐆)起不(🔢)到什么好作用(yòng )刘瑾将(🍩)与自己为(👉)(wéi )敌的王守仁(rén )打了四十廷杖发配到边远山区的(de )贵(👈)州龙(📞)场驿因(🛴)此在路上(shà(📞)ng )还(hái )几次派人去想暗(🐙)杀(🛡)王(📡)守仁多亏王守(🏏)仁(rén )机智做出决定(dìng )了(✒)(le )投江自杀的伪现(🌖)场才难(💋)以逃(táo )脱刺客(🐄)回(🎶)到贵(guì )州
王守(🏃)仁(rén )曾在自己的何陋轩记(jì )中具体(🛢)描述(shù )过(guò )这种地方(fāng )始(shǐ )予至(🚹)无室(🎬)以止(⛏)能居丛棘与在(🥈)迁于东峰就石穴而居之(🥌)又阴以湿连住的地方都就没在这里(🍍)王守仁根本(běn )不会(🤩)又(yò(🌙)u )不是有什么朝廷官(📇)(guān )员(yuá(🚙)n )了只是过(💈)着和野(🏕)人一样的(📗)(de )生(shē(✊)ng )活他亲(qīn )自来(🥇)犁地有时采(🔕)野(⤴)(yě )菜度日得了病也是没有药只有靠当地的(de )巫师(shī(👁) )跳大神治疗
在(🥢)这种离开故乡远(yuǎn )远离开(🆖)熟悉的城市生(🛺)活的(🚹)地(🏈)方王守仁对家人对朋友的思(sī )念与日俱(jù )增可是他最(🛐)掀心的(🏿)是国(🌖)事是朝政的糜(mí )烂(🏥)(làn )但是他(🌞)又帮(🌄)不上忙这样(😟)的(de )痛(🛤)苦让他溪水(shuǐ(🌍) )清一跌照我白发生了什(🏄)么(me )他忧虑韶光(guā(🚰)ng )易(😲)逝(🆚)忧(😱)(yōu )虑渺(miǎo )渺百年内(nèi )吾道(dào )终(🍂)何成(🔤)
恰恰这个苦(🌨)难历练了(🖇)王(🚴)守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳(😋)絮他在(👯)这样的逆(nì )境空间中仍旧坚持(🐤)两个月自己(🖥)的求道之(zhī )路深(shēn )入天理之(zhī )路
据(💆)王阳明年谱记载他在(🔺)龙场(chǎng )驿中(zhōng )日夜端(🙊)居澄默以求静一而久胸中(🍟)飞飞扬扬始之圣(shèng )人之道(dào )吾性自(📫)足向之求理于事物者误也(💂)乃以默记五经(🎀)之言而(ér )证之俱完(wán )全吻合显然这日积月累(lèi )的探索(🙋)求知再次完成了量变(🌄)到(💀)质(🈲)(zhì )变的(🚿)过(🐘)程(🥓)的过程(chéng )修心的关键(jiàn )就是(shì )想明白(👿)了了其中的奥妙这(zhè )种悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬(shùn )间而王守仁的领悟就(jiù )发生(🅱)在(🐼)那一刹那
关(guān )与他的(🍯)悟道王(🎞)阳明年谱是这(zhè )样记(jì )载的忽(📣)中(zhōng )夜京(jīng )山恪物石(🐊)轩之旨寤寐(⏸)中若有语人(😻)(rén )之(💷)(zhī )者禁不住呼跃从(🤒)者皆(jiē )惊始(shǐ )知圣(📛)人(rén )之道吾性(xì(👢)ng )安于向(🥧)之(zhī )求理于(yú(🚟) )事物者(⛸)误也(🔎)他(🕓)(tā(🤜) )好似一只虫子再(🌌)次冲破了那一些缠绕(🤔)他的茧化(🉑)蝶(🔄)(dié(🥕) )而出数百年间默记(jì )五经之(🌉)言证之莫不(🎨)(bú )完全吻合这就是(🎏)思想史上(✡)空(😶)前著名的龙场悟道
阳(🕠)明悟得处
王守仁(💣)怀疑人的良知是草木瓦(😘)石的(🔺)良知风(🍞)(fēng )雨露(🕍)雷日月(👅)星辰(👢)(chén )禽兽草木山(shān )川土石(shí )与人原(yuán )只一体(🌑)故五谷禽兽之类(💋)皆可以(🌝)养人药石之(zhī )类(lèi )皆可(😮)以(🈚)疗疾只为同此一气故能(néng )相通良知天理心之本体本来那是如如(rú )不动无善无恶(è )非(😅)善(🏸)非(fēi )恶(💚)的但(dàn )是人在有所不同的(🎄)情景下却(🖱)有善(🛁)意善(🏌)(shà(🚝)n )行故意恶行好人也(yě )很有可能在这(zhè )个特定的事件的(〽)情景(jǐ(🤦)ng )下做(🗄)出决定恶事(🚶)坏人也许也做(zuò )过(✒)好事
一个(💰)人要是(🎒)不能对的(de )地分辨(🙉)善(➖)和恶把(bǎ )恶拿(ná )出来善(shàn )把善只不过(guò )是恶那(💉)么他的良知(♑)也会(🐓)又出现错误此时的心(📠)已经被私心(🏀)和物欲掩没了所以我人(🚴)(ré(🌖)n )要(yào )很努(🤓)力使自己的心回到(🍖)无善无恶的状态才能(📒)有错误的的良知才(cá(💌)i )能错误的的穷理
阳明心学这个可(kě )以胜知行(👣)合一三个字简洁的语言也应该是现在说的知(🛤)行(🎻)合一(😣)致良知应该是(📍)去(🛑)恶(🈯)为善那是存天理灭人欲所以王(wáng )阳明自己(jǐ )总结道诚意正心是学(xué )问(wèn )大(🐳)头脑是圣(🐒)人(🍄)教(jiāo )人第一(yī(🕶) )义致(🍙)良(🕞)知三字真圣门不立文字吾(🔝)(wú )一生所(suǒ )遇讲学(xué )只不过致良知三字
现在一般怀疑王阳(yáng )明的(🍪)成就是他佛道(😥)儒(👑)三(🚘)家(jiā )兼学的结果他的心学也(yě )组建在儒家释家和道家三(🐇)家思想基础上的哲(zhé )学
朱熹(xī )
王阳(yáng )明的心(⏸)学(🅾)是在陆(🆖)(lù )九(😲)渊宋明理学基(🐼)础(chǔ )上有一(yī )种的陆象山(🚌)先生主(🎠)心即(jí )理(lǐ )说主张宇宙叶白吾(wú )心吾(wú )心即(🕐)(jí )是宇宙对王阳明(míng )的影(😾)响很(hěn )小
朱(🎶)熹表(📟)示(🛄)异议格物(wù )致知强调怎么学习知(🎵)识的重要性以(🏥)为人(rén )的道德水平(🏁)是会随(🈲)着知(zhī )识的增长(zhǎng )而增长的(de )那样的(🥓)说法小编(biān )本人(✝)不质(🔚)疑历史上有才的(de )人(rén )过(🔥)多了而陆九渊强调什么明心学的(📧)目(mù(♉) )的并(🔄)不单本(👮)质只(🌤)学知识完全(♒)是替做一个有道德的人
在人的心理和行为彼(bǐ )此间联系联系上朱(♿)(zhū(👊) )熹怀(🏆)疑(yí )心有人心与道心之分道心是人心(🕍)的主宰人心必须(xū )给(gěi )予道心的统领也就是心统性(🈷)情陆(🏐)九渊认(rè(🍇)n )为心(💉)是人(🆘)的本(🙄)(běn )质所(📤)在的位(🔧)置心是理理就是心(👴)而王(wáng )守仁(rén )的心学特别强调(❓)心即是(🔥)理确实(shí )受(🌳)了陆(🕧)九渊的影响所(😥)以才后世也把(♓)他们总(👄)(zǒng )称为陆王
陆(🧀)九渊(🌼)
我不记得在哪见到(🥁)过一个故事(🤣)(shì )王阳明青年时(🙂)(shí(🥙) )有一个和(😞)尚朋(🖥)友喜欢与王阳明说禅谈经论道某(mǒu )日(rì(💛) )这(🥣)位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉(🐺)也狂(🐀)心当(dāng )下息(xī(🗡) )
王(😡)阳(🐤)明思索许久回(👲)赠的偈语是春(🍶)(chūn )到花香处处(👂)秀山(shān )河(📍)大地(📢)是如来从这(zhè )里(lǐ )我们也可以(📎)猜想青年时期的王阳明就在(🚛)(zài )认真思索心与道的联系而且(qiě )他后来我们的(de )心学很明显给(🥙)予了(🎧)佛家这些智慧(🎐)的影响
心学(xué )三(sān )圣雕(diāo )像
从历(🏋)史上看这种现象的例子不胜枚举(🤜)从(🌶)周(zhō(🍖)u )文王被囚禁创作作品周(zhōu )易司(sī )马迁(✡)牢中著史(💹)记孙(⚫)膑受刑(💯)写兵(🏵)法韩(😣)非子狱中写说难他们都是在逆(🧀)境中完成了思(🈚)想的升华阳明先生是(🎏)古代(🐭)(dài )公认(💲)的圣贤在(🌮)龙场(⏭)驿(😋)这种艰苦(🕗)的环境中他是没有击倒对(🛍)方(🎼)倒是在些修心创(chuàng )派了自己(⛺)的思想体系待到今天(🌾)他(😒)的(🕜)心(xīn )学无法(📆)形成了那(nà )里流(liú )派甚至还国内传播到了世界但知行(🎃)合(hé )一依旧是他(tā )的精髓
事实(👣)上有人(❓)提过心(👒)学是(🕔)中国古代成功学最佳(🤚)的位置(👎)指(🐐)导思想21世纪(🐼)将(🥏)会是王阳明(🌨)的(🛴)世(💿)纪
参(🕰)考资(zī )料(🏳)王阳(yáng )明年谱(pǔ )