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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:许冠文/胡锦/谷峰/恬妮/詹森/
  • 导演:Edward/Holzman/
  • 年份:2015
  • 地区:日本
  • 类型:悬疑/谍战/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,英语,国语
  • 更新:2024-12-21 09:42
  • 简介:1王阳明为什么(me )会在龙场悟道1王阳明为(wéi )什么会在龙场悟(🚖)道大明正(🔁)德(🥁)三年(💊)的(de )一(yī )个春夜比较(📼)偏僻(pì )的贵州龙场驿(🏾)传他来(🛏)了一阵放声(⏮)大(💣)笑这笑声出处一(🤜)个三十六岁(🧝)的中(zhōng )年大(🐱)叔(🤞)之口它(tā )有如(rú )一声(🍓)(shēng )惊(⛩)雷划(🈹)破夜空又宛如一(✨)个婴儿的第一声啼(💍)(tí )哭(🙋)震骇了世(🌱)人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在中国思想(🌧)史上全部土地(💄)极为(🔔)重要地位和意义的(🤭)一(yī )个儒家思想(🥣)学派(pài )心学至此(🦉)刚刚诞生(⭕)心学是什么(me )为么是(🅾)王阳明这种中年大叔(🙍)首当其(🌏)(qí )冲领悟出的他是怎(zěn )样参(🧓)悟进去的(de )我们(men )下面一一来探讨探讨(tǎo )一悟道前的(😅)(de )王(wáng )阳明王阳(🥙)明原(yuán )名王(🍾)守仁字伯安明(míng )朝(chá(🈳)o )浙江绍(⚽)兴府余姚县人子弟(🔧)于一个书香世家他(⏲)的(💶)父亲王华是明朝的(de )状元但王阳(💼)明(👴)却对科举(💾)没(📯)什么兴趣怀疑科(🉑)举(🍷)不是第一(🤦)等打紧(🛷)事读(📯)书好的(♏)目的不是什么(me )当(🍂)官而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹(🔑)的(🛋)理学(xué )思想(💅)已从属地位(wèi )了中国三百(👟)(bǎ(🚖)i )多年程(🎡)朱理学以为万物皆(🏕)有天理所(🤽)谓物有(😽)(yǒu )相关连精粗一草(cǎo )一木皆具至理这时的王阳明这(📝)(zhè )一(🎪)点都是(👋)更(🐊)(gèng )加我相信的另(💳)外亲自做了尝试十五岁(🏮)(suì )时(🔏)他和朋友一起坐(🖼)对竹林苦思冥想(🏁)沉思竹子(👙)的来龙去脉生长机(🙆)理试图找(zhǎo )寻竹(💰)子(🍮)(zǐ )所(🧠)含着的道但是(🅾)他的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚(😴)持了七天而且(🥘)是(🌽)没有能找到天理不但(💁)差一点(➕)格出了(🏝)神(shén )经(jīng )病守仁龙场悟道王(🦍)阳明并无彻(chè )底放(☔)弃他在二十(shí )岁(🐜)和(hé )二十六岁(🛑)时(shí )又(🏭)(yòu )分(fèn )别(🎤)并且(qiě )过两(liǎng )次(cì )穷(qióng )理的努力(🆎)(lì )只不(bú )过(🕗)结果是(🌤)一样的(💌)什(shí )么也格不进去(qù )从此之后(hòu )王守仁对(duì )尊德性学说出现了极高(🐳)的怀疑他的(🚥)格(gé )物(wù(🗞) )实践(jiàn )那就是(shì )中国哲学史上(😹)著(zhe )名的(🌶)守(🔘)仁格竹(zhú )弘治十二年二(😻)十八(👗)岁的王守仁(🍕)会试中第中二甲第七名进士授(shòu )兵部主事几(jǐ(🖇) )年后明(míng )孝宗(zōng )崩逝登(dēng )基(jī )的正德(🌲)皇帝(dì(📐) )宠信以刘瑾为首者的宦(📭)官(guān )集(jí(🤨) )团实行特务(wù )统(tǒng )治刘瑾权势臭(➕)烘烘(hō(🌕)ng )一手御(😞)使了内(nèi )阁内(💕)阁首辅焦芳奏事(🕠)的奏(zòu )折都要准备两份一份给皇帝(dì )一份给刘瑾这(⏪)个太监头子但(dà(🆕)n )完成(chéng )任(🦄)务了立皇帝的外号形成了(🍳)一手包天的政治局面刘谨遇(🙈)上刘瑾的作威作福御(😣)史(🚰)戴铣薄(bá(🔕)o )彦徽等人(📏)(rén )上奏朝廷(😅)武宗要求严(🐌)(yán )惩(ché(🐬)ng )不贷(🕉)刘瑾(jǐn )但(㊗)被(❓)刘瑾矫诏抓入大牢刚正不(🤞)阿(ā(🍠) )的王守(🛷)仁丝毫(🗑)不理会自(🔠)己的安危上奏力辩但是他的(de )奏章根本起不到(dào )什么(🛵)好作用(😔)刘瑾(jǐn )将与(🍹)自己(🎇)为敌(👖)的王守仁(👖)打了四十廷杖发(🎋)(fā(🔊) )配到边(🙃)(biān )远(🌹)(yuǎn )山区的(🖼)贵州龙场驿因此(🚆)在路上(🦑)还(🦄)几次派(👈)人去想暗杀(🖇)王守仁多亏王守仁机(🛀)(jī(🚧) )智做出(🙏)决定了投江自杀的(de )伪现(🐡)场才难(💄)以(🚢)逃脱(🔏)刺(🔢)客(🆖)回到贵(guì )州二龙场驿是(shì )个什(🌕)么地方被贬(biǎn )谪坐(zuò )落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不(🤖)拉屎的偏远之(⌛)地这(🔺)(zhè )里天(tiān )无(🏙)三(🎥)日晴地无(wú )三里平人无三分银是(shì )一(yī(🚠) )个就没农田过的远古时(🐙)期之地漫山(🦖)遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地(dì(📀) )为王又兼(jiān )且周边是(🏮)少数民族(🦑)同胞语言不(🎓)通缺(quē )衣少粮条件(jià(🏺)n )十(🌄)分艰苦王(😓)守仁曾(cé(📪)ng )在自(🦆)己的(de )何陋轩记中具体(🕔)描述过这(🐫)种地(⛸)方始(shǐ )予至无室(shì(🌄) )以止能居丛棘与在迁(🏐)于东峰就石穴而居之(🗣)又阴以湿连(📵)住的地方都就没在这(♋)里王守仁根本不会(huì )又(🏏)不是有什么朝廷官员(yuán )了只(🌦)是过着和(🚄)野人(rén )一样的(🎸)生活他亲自来犁(lí )地有时采(🤑)野(yě )菜度日得了(le )病(🌜)也(yě )是(🌾)没有(💫)药(💌)只有靠当地的巫师跳大神(shén )治疗在这种(🛷)(zhǒng )离开(🀄)故(🌄)乡远(🚮)远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对(🛰)朋友的(📩)思念与日俱增可是(😿)他最(🤜)掀(xiān )心的是(👳)国事是朝政的糜(🌮)烂(🥤)但是(🌫)他又(🍺)帮不上忙这样的(🙂)痛苦让他溪水清一跌(👢)(diē(🎽) )照(zhào )我(wǒ )白发(🧡)生了(le )什么他忧(🏸)虑韶光(😾)易逝忧虑渺(🏖)渺百年内吾道终何(hé )成(🌌)恰恰(🏕)这个(♋)苦难(nán )历练了王(wáng )守仁的意(yì(🙌) )志让(ràng )他看透了富(fù )贵如尘沙浮名亦柳(🈁)絮他在这样的逆(🎴)境空(📖)间(❗)中仍旧坚持(✍)两个月自(🦋)己(💼)的求道之路(🤚)深入天理之(zhī )路三(💐)王阳明如何悟出的道王阳明(míng )悟(💊)得(🈴)(dé )的过程颇具(♑)英雄(🚬)王座性据王(🎅)阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄(🥙)默(😥)以求静一而久胸中(🦗)飞飞扬(🍂)扬始之圣人之(zhī )道吾性自足向之求(🎟)理于事物者误(wù )也乃以默记五(wǔ )经之言而证之俱完全吻合显然这(🐨)日(rì(⛎) )积月累(lèi )的探索(suǒ )求知再次完(⛏)成(🐊)了量变到质(🌶)变(biàn )的过程的过程修心的(🌥)关键(🤣)就(❇)是想明白(bái )了了其(🦒)(qí )中(🏐)的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某(mǒu )一个瞬(shùn )间而王守(🗺)(shǒu )仁的领悟就发生在那(🔄)一刹(shā(🗄) )那关与他(👁)的悟(wù )道(🕒)王阳明年谱是这样(🥢)记(jì )载的忽(hū )中夜(yè )京山恪物石(🍴)轩之旨寤寐中(💓)若有语人之(zhī )者(🎍)禁不(bú )住呼(👗)跃从者(🤜)皆惊始知圣人之道吾性安于向之(zhī )求(💺)理于(🎭)事(shì )物者误(🕉)也他好(hǎo )似(🐝)一只虫(🎾)子再次冲破了那一(🤓)些缠(chán )绕(👪)(rào )他(😌)的茧化蝶(🛤)而出数百年间(♉)默记五经之(🚑)言(yán )证之莫不(bú )完全吻合(hé )这就(jiù )是(shì )思想史上(⬅)空前著名的龙场悟道四(💅)王阳明悟出的道是什么(🈷)阳(🌗)(yáng )明心学的理(🎳)论核心(🏅)也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很(💿)简单啊就(🔷)四句话无善(🏫)无恶心之(zhī )体有(✴)善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处(⛴)王守仁怀疑人的良(🔭)知是草木瓦石的(de )良知风雨露(lù )雷日(rì )月(🕛)星(👓)辰(chén )禽兽(⛲)草(😇)木(mù )山川土(tǔ )石与(🎭)人原(🗣)只(🅿)一(🔰)体(🐯)故五谷(🐧)(gǔ )禽兽之类皆可以养人药石之(🥘)类皆可以疗疾(👀)只(👗)为(wéi )同此一气故能相通良知天理心之本体本(běn )来那是如如不动(dòng )无善无恶(è )非善(😬)非恶的但是人在有所不(😼)同(🗻)的情(qí(📹)ng )景下(🆙)却有善意(🎓)善(shàn )行故意恶(è )行好人也很有可能(⚫)在(🥠)这个(👎)特定的事(🌤)件的情(😰)(qíng )景下做出决定(dì(⏬)ng )恶(🔈)事(🏼)(shì )坏(⏪)人也许(xǔ )也做过好(hǎo )事一个人(🦕)要是不能对(duì )的地分辨善(🌷)和恶(📷)把恶拿出来(lái )善(🗣)把善只(🛣)不过是(🔫)恶那(nà )么他的良知(⛸)也(yě )会又出现错误此时(🙊)的心已经(jīng )被私心和(🐐)物欲掩没了所以我人要很(hě(🌤)n )努力使自(🕞)己的心回到无(🏪)善无恶的状态才能有错误(🎼)的(🧙)的良(liáng )知才(🤧)能(néng )错误的的(♿)穷理(😤)阳明(📐)心学这个可以胜知行合一三个字简洁的(😵)语言也应该是现(xià(📑)n )在说的知行合一致良知应该是去恶为善那(nà(🧒) )是存(cú(😓)n )天理灭人欲所以王阳(🐦)明(míng )自己总结道诚(🚨)意正心是学问(❄)大(📬)(dà )头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门(💭)不立文字吾(🤬)一生所遇(🍈)讲学只不(bú )过致良知三字(🐞)五为什么只有王(wáng )阳明能悟(wù )出(chū(🛹) )道(🎌)一种思想流(🔫)派(pài )不(📐)可能是在虚空中有(yǒu )一种的就算(👳)是是(🌸)王阳明这样(😴)的大贤也不可能凭空出现弄出(💌)知(🧚)行合一他的思(sī )想基础是什(⏩)么现(🈯)在一般怀疑(😜)王阳明(míng )的成就(jiù )是他佛道儒(🈲)三(sān )家兼(jiān )学的结果他(tā )的(📅)心学也组建(jiàn )在儒家(🐞)释家和道家三家(🤛)思想基础上的哲学朱(zhū )熹王阳(🎐)明的心(xīn )学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆(lù )象(xiàng )山先生主心(🐋)即理说主(🍊)张宇宙(zhòu )叶白(🙌)吾(📥)心吾心即是(shì )宇宙对王(🦒)(wáng )阳(🛁)明的影响很小(😍)朱熹表(biǎ(🐜)o )示异议格(📃)物致知强(🌙)调怎么学习知识的(🚪)重要性以为人的(🎖)道德水(🤛)平是会随着知识的增长而增长(🍽)(zhǎng )的那(🕺)样的说(shuō )法小编本(běn )人(😔)不(bú )质疑历(🅾)(lì )史上(🐊)有才(cái )的人过多了而(ér )陆九(jiǔ )渊强调(🥧)什么明(🧢)心(🍈)学的目的并不单本质只学知识完全(quán )是替做一个有道德(🏦)的人在人的心理(🎍)和行为彼此间联(liá(🚅)n )系联(lián )系上朱熹怀(🧖)疑心有人(🏼)心(🤣)与道心之分道(dà(🤘)o )心是人(rén )心的主(🌫)宰人心必须给予道心(xīn )的统领也就是心统(tǒng )性情陆九渊(🤔)认为心(xīn )是人的本质(zhì )所在的位置心是理理就(jiù )是心而王守仁的(😤)心学(🖕)特(🌼)别强调心即是理确实受(🙄)了陆九渊的(de )影(💜)响所(💾)以(📢)才(🌽)后(hòu )世也(😵)把(👬)他们总(zǒng )称为陆王(🚚)陆九(jiǔ )渊我(🏂)不记得在哪见到过一个故(gù(🛩) )事王(🛠)(wáng )阳明青年时有(👭)一(🗯)个和尚朋友喜欢与(yǔ(🚺) )王(🚦)阳明(🏗)说禅谈经论道某日这(🦆)位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息(🍲)王(wáng )阳明思索许久回赠的(😄)(de )偈语是春到花香处(☔)处秀山(shā(🙌)n )河大(dà )地(dì )是如来(lái )从这(🕍)里我们也可以猜(🎒)想青年时期的(🛵)王(👗)阳(🥀)明就在认真思索心(xīn )与道的联系(xì )而(⚪)且他(🥘)后来我们的(🤩)心学(🎅)(xué )很明显给予(🎹)了佛(🙉)家这些智慧的影响六(🍒)笑语的一点(diǎn )感想本文作者是一位心学(🥎)的信仰(🚝)自(🗒)己者也读过阳明先生的(de )大作在本文作者很显然深陷(♎)逆境的人(👼)(rén )如果(🤾)(guǒ )能(néng )可以排除一切困难彻底(🚌)(dǐ )放弃世俗(😯)的烦恼(🍞)一心(🍮)一路(🏎)探(💗)索(🦇)是(🦕)是(👋)可以做(🛁)到彻悟提(tí )升一个更高一级的思想境界的心学三圣雕像(xiàng )从历史上(🚈)看这种现象的例(lì )子不胜枚(😭)举从(⏭)(cóng )周文王被囚禁创作作品周(🚾)易司马迁(🌾)牢中(🥧)著(📯)史记(jì )孙膑(bìn )受刑(😫)写兵(🕙)(bīng )法韩非子狱中写(📫)说难他们都是在(🅱)逆(🔀)境中完成了思想(xiǎng )的升华(huá(👿) )阳明(míng )先生是(💸)古代公认的圣贤在龙(🎧)场驿这种艰苦(⛩)的环境中他(😌)是没有击倒(🤬)对方(👧)倒是在些修心创派了(le )自(🏌)己的(🥁)思想体系待到今天他的(de )心(🌔)学无(🐳)法(⛓)形(xí(🚅)ng )成了那里(🔣)流派甚(⏰)至还国内(📭)传播到了世界(jiè(🛥) )但(dàn )知行合一依旧是他的精髓事(😕)实上有(🚰)人提过心(♒)学是中国古代成功学最(zuì(🚛) )佳的位置指导思想21世(shì )纪(jì(🥐) )将会是王阳(😜)明的(de )世纪(🎽)参(cān )考资料(😇)王阳明(míng )年(🐺)谱(pǔ )

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