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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:麻生かおり/中原潤/
  • 导演:黎继强/
  • 年份:2019
  • 地区:韩国
  • 类型:悬疑/科幻/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,日语,英语
  • 更新:2024-12-18 14:41
  • 简介:1王阳明(📦)为什么会在(👣)龙(🔜)场悟道1王阳明(míng )为(🎣)什么会在龙场(chǎng )悟道大明正德三(sā(😐)n )年的一个春夜比较偏(🙊)僻的贵州龙场(🤔)驿传(chuán )他来(🎋)了一阵放(🏨)声大笑这(🍅)笑声出处(😏)一(💔)个三十六岁的中年大叔之(⬜)口它有如(rú )一声惊雷(🕋)划破夜空又宛如(📐)一个(🚕)婴(💿)儿的第一声啼哭震骇了世人(🤭)的心灵震(zhèn )颤(chàn )这阵大笑在中国思想史上全部(bù )土(tǔ )地极(jí )为重要地位和意义(🐔)的一个儒(🦔)家思(🚑)想学(🐀)派(🐭)心学至此(cǐ )刚刚(👹)诞生心学是什么为么是(⛺)王阳明这种中年大(🚭)叔首当其冲领(lǐng )悟出的他是怎(zěn )样参悟(👪)(wù )进去的我们下面一一(⛓)来探讨探讨一悟道前的王阳(😇)明王阳明原名王守(✝)仁(🍁)字(zì(💱) )伯安(🥥)明朝(chá(🎢)o )浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú )一(yī )个书香世家(🔝)他的父亲(qīn )王华是明朝的状元但王阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑(🌞)科举(🀄)不(🛒)是第一(yī )等(🧥)打紧事(🎀)读书好(🈯)的(🛣)(de )目的(☔)不是什(shí(📇) )么当官而是做一个圣贤在他生活(🕳)的(💎)年代朱熹(xī )的理(lǐ )学思(sī )想已从属地位了中国三百(🌍)多年程朱(zhū )理(🎺)学以为万物皆有天(tiān )理所谓物有相关连精(jīng )粗(🥦)一草一木皆(🏘)具(😩)至理(💎)(lǐ )这时的(🔶)王阳明这一(🎳)点都是更加(🚶)我相信的另外亲自做了(🎢)尝(cháng )试十五岁时(🏥)他和(hé )朋友一起坐对竹林(🈲)苦思冥(🈵)想(xiǎng )沉思竹子的来(lái )龙(lóng )去脉生长(zhǎ(👇)ng )机理试图找(🛷)寻竹子所(🌍)含着(zhe )的道但是他(tā )的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且(🦕)(qiě )是没有(🧐)能找到(㊙)天(🛢)理不但(dà(👶)n )差(📨)一(yī )点格出了(🤲)神经病守(shǒ(🍒)u )仁龙场悟道(💐)王阳(⛳)明并(🖕)无彻底放弃他(✂)在二(💽)十岁和二十(🔒)六岁时(shí )又(yòu )分别(👣)并(🧟)且过两(🌜)次穷理的努力只不(📷)过结果是(⏱)一(💴)样的什么也格不进(🎧)去(👗)(qù(🐍) )从此之后王(wá(😢)ng )守仁对尊(🤬)德(🙄)性学(🕰)说出现(xiàn )了极高的(de )怀(♎)疑他(tā )的格物实践那就是中国哲学史上著名(mí(🥓)ng )的守仁格(gé )竹弘治(📋)(zhì(🧖) )十二年(nián )二十八(🦋)岁(🔍)的王守(🤓)仁会试中(🌲)第中二甲第七名进(🈴)士(shì )授(🚠)兵部(🚡)主(💂)事几年后(💴)明孝宗崩逝(🕹)(shì )登基的正德皇(⛰)帝宠(✂)信(xìn )以刘瑾(jǐn )为(wéi )首(🗼)者的宦官集团实行特务统治(⏮)刘瑾(🀄)权势(🧒)臭(🙄)烘烘一手御(🤔)(yù )使了内阁(gé )内阁(💸)首(🌉)(shǒu )辅焦芳奏事的奏折都要(yào )准(🛃)备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个(gè )太监(🕊)(jiān )头(👘)子(🔫)但完成任(rèn )务了(😠)立皇帝的(🤷)外号形(😊)成了一手包天的(de )政治(🎈)局(🍂)面刘谨(💅)遇(💨)上刘瑾的作威作福御(🕌)史戴铣薄(bá(🛄)o )彦徽等人上奏朝廷(🕸)武宗(🚻)要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏(📵)抓入大牢刚正不阿的王守(✔)仁丝毫不理会自己(🏖)的安危上奏力辩但是他的奏章(zhā(🍄)ng )根本起不到什么好作用(🍤)(yòng )刘瑾将与(yǔ )自己为敌的王守(📤)仁打了四十廷杖发配(🐌)到边远(🔷)(yuǎn )山区(⏩)的(🥕)贵州龙(lóng )场驿(yì )因此在路上(📛)还几(🛸)(jǐ )次派人(rén )去(qù )想暗杀(❣)王(♐)守(shǒu )仁多亏王守仁机智做出(🏃)决(❔)定了投江(jiāng )自杀的(de )伪现场(🤬)才(cá(📠)i )难以(yǐ )逃脱刺客回到贵州二龙场驿(yì )是个(gè )什(🎙)么地方被贬谪(zhé )坐(zuò )落今天的贵(🏳)州(zhōu )省修文(💝)县境(jìng )内在当(dāng )时(shí )是(🛂)一个鸟(🐤)不拉屎(shǐ )的偏远之地这里(🐻)天无三(🎌)日晴(qíng )地无(🕡)三(🚲)里平人无三分银是一个就没农田(👆)过的远古时(shí )期(🔗)之地(dì )漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(lì(📌) )划地(👹)为王(😇)又兼且周边是少数(shù )民族同(tó(🍨)ng )胞(👥)语言不通缺(quē )衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自(📵)己(💄)的何陋轩(🏥)记中具体描述(🚻)过(guò )这种(🌐)地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴(🚅)而(ér )居之又(😋)阴(👞)以湿连住的地方都就没(🚑)在(zài )这里王守仁根本不会又(🚛)不(bú )是有什么朝(cháo )廷官(🤡)员了只是过着和野人一(yī )样的(🎾)(de )生活他亲自来犁地有时采野(yě )菜度日得了病也是(shì )没有药(🈷)只有靠当地的巫师跳大神治疗(liáo )在(zài )这(zhè )种离(👌)开故(gù )乡远远(yuǎn )离开熟悉(xī )的城市生(shēng )活的地方王守(shǒ(🧠)u )仁对家人对朋友的思念(💫)与日俱增可是他最掀心的(de )是国事是朝政的糜烂(làn )但是他又帮不(🌘)上忙这样(yàng )的(🎫)痛(😖)苦让(🌀)他溪水清一跌(⛸)照我白发(fā )生了什么他忧虑韶光(🔽)易(🎬)(yì )逝忧虑渺(🔋)(miǎ(🥣)o )渺百年内吾道终何成(chéng )恰(🔮)恰这个苦(🔉)难(❎)历练了(le )王守(🍔)仁(rén )的意(yì )志(💅)让他看透了富贵(🏬)如尘沙浮(🦒)名亦柳絮他在这(🤢)样(💚)的逆境(💆)空间(⛴)(jiān )中(zhōng )仍(🥤)旧坚持两个月自己的求(qiú )道之路深入天理之路三王阳明如(🚫)何悟出的(🐼)道王(👅)阳明(míng )悟得的过程(chéng )颇具英雄王座(zuò )性据王阳明年谱记载他在龙场驿(yì )中日(🔷)(rì )夜端居澄(chéng )默(mò )以(🤷)求静(🛎)一而久胸(🔂)中(♊)飞(🛶)飞(fē(🔺)i )扬扬(yáng )始之(🔎)圣(🐽)人之(zhī )道吾性自足向之(🕒)求理(lǐ )于事物者(zhě )误也(🍲)乃以默(🕯)记五经(🌑)之(🐬)言而证(🈂)(zhèng )之俱完全吻合显然这日积月累的探索(suǒ )求知再(zài )次完成了量变到质(🏵)变(biàn )的(💴)过程的过程修(🍐)心(🎃)的关键就是想明白了了(🚲)(le )其(🎸)中的奥妙这种悟是可以剧烈(liè )人的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发(🏴)生在那(🐻)一刹那关(😽)与他的悟道(♿)王阳明年(nián )谱是(🏋)这(🔫)样(🥢)记载(♓)的忽中夜京(🌈)山(🕐)恪物石轩之旨寤寐中若(✖)有语(🌩)人之者(🥞)禁(🚫)不住呼跃从(🚠)者皆(🌍)惊(jīng )始知圣人之道吾性(xìng )安于向(🐨)之求(🐦)(qiú(💚) )理(lǐ )于事(🏕)物(🚃)者误也他好似一(😇)只(zhī )虫(chóng )子再(🎭)次冲破了那一(yī )些(xiē )缠绕他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间(💑)默(🚄)记五经(jīng )之言证之(🍫)莫不完全吻合(hé )这(🍚)就是思想(🤫)史上空前著(zhe )名(⛓)的龙场悟(wù )道四王阳(🐇)明(míng )悟(🧛)(wù )出的(de )道是(🚕)什么阳明心(xī(📢)n )学的(🚤)理论核心(xī(🦒)n )也(🥈)就是龙场领悟出(💜)的道的(de )内容(ró(🎸)ng )说站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体有善(♓)有(🖲)恶意之动知善知(🤑)恶是(🏗)良(〰)知为善去(qù )恶是(🎾)穷理阳明悟得处王守(💬)仁怀疑人的良(liá(👈)ng )知(zhī )是草(🥩)木瓦石的良知风雨(🤫)露雷(🧦)日(rì )月(🎞)(yuè )星(🏛)辰禽兽(🧦)草木(🍽)山川土(➿)石与人原只(zhī )一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以(🤐)养(😲)人(ré(🔇)n )药石之类皆(🛅)可以疗(🚘)疾只为(🎬)同此一气故能相通良(🔲)知天理心之本体本来那是如(😬)如不动无(wú )善(🙆)无恶(🚹)非善非恶的但是人在(😉)有所不(bú )同的(🌀)情(⛪)景下(⛏)却(què )有善意善行故意(🐧)恶行好人也很有(🌡)可(kě )能在(zài )这个特定(dìng )的事件的情(📨)(qíng )景下做出(👾)决定恶事坏人也(📏)(yě(🎳) )许也(🆎)做过(guò )好事一个人要是(🔼)(shì )不能对的地分辨善(🌆)和恶把恶拿(🐇)出来善把善只(😚)不过是恶那(🔩)么他的良(liá(🛶)ng )知也会又出现错误此(⛳)时的(de )心已经被(bèi )私心(xīn )和物欲掩(🤽)没了所以我人(rén )要(📶)很(👪)努力使自(👛)己的心(xīn )回(huí(🎢) )到无善无恶(è )的状态才能有(👆)错误的(🈶)的良知才能(🚣)错误的的(⛅)(de )穷(🤭)理阳明心学这个(👞)可以胜知行合一三个(👣)字简洁(jié(🗜) )的语言(yán )也应该(gāi )是现(🌪)在(🍕)说(📦)的知行合一致良知应该是(shì(😸) )去恶为(wéi )善那是存天理灭(🤲)人欲所以王阳明自己(👷)总结道诚意正心(🤫)是学问(wèn )大(dà(🔏) )头脑是(😨)圣(😖)人(rén )教人第一义(yì )致(🙅)良知三字真圣(🌍)门不立文(wén )字吾一生所遇讲学只不(bú(❓) )过致(🈲)良知三(sān )字五为什么(me )只有王(🐣)阳明(míng )能悟出道(📥)一种思想(xiǎng )流(📑)派不可能(🌴)是在虚(🆒)(xū(💄) )空(🌘)中(🐒)有一(👐)种的就算是(shì )是王阳明(🐪)这(👱)样的(de )大贤也不可能凭空出现弄出(🐄)知行合(✈)一他的(de )思想基础是什(⛑)么(me )现在(zài )一般怀疑王阳明(mí(👨)ng )的成就(jiù )是他佛(🧤)道儒三家兼学的结果(🔪)他的(🥄)心学也组(🍗)建在儒家(🗻)释(shì )家和道家(🛂)三家思(🏣)想基(jī )础上的哲学(xué )朱熹王阳明的(de )心学是在陆九渊宋(🦎)明(😶)理学基础(🍐)上有(📈)(yǒ(🚇)u )一(🧀)种(🧔)的(de )陆象山先生主心即(🌋)理说主张宇宙(🖤)叶白吾(👈)心吾心即是宇宙对王阳明(míng )的影(🧕)响(🍬)很(🥣)小朱熹表示(🔛)异议格物致(zhì(🔩) )知强调怎(😪)么学习知识的重要性(xìng )以为(🎄)人的道德水(🔻)平是会(⛔)随着知(🕕)识的(de )增长(💃)而增长的那样(🚚)的说法小(🍭)编本人不质疑历史上(⏮)有才(🍼)的人过多了而陆九渊(❗)强(qiáng )调(diào )什么明心学的目的并不单(🐡)本质只学知识(🛸)完全是替(🤨)做一(🚣)个(gè )有道德的人在(💀)人的心理和行为彼此间(jiān )联系联系上朱(🌸)熹怀疑心有人心(xīn )与(💏)道心(🎑)之分(fèn )道心是人(💇)心(♎)的(de )主(zhǔ )宰(🐪)人心(🛶)必须(xū )给(👡)予道(🎹)(dào )心的统领也就是(shì )心统(💻)性(xìng )情(🆖)陆九渊(🤫)认(rèn )为心是人的本质(zhì )所在的(de )位置心是理理就是心而王守仁的心(🈹)学特别强调心即是(💀)(shì )理确实(🚿)受了陆九渊(🔪)的影响所以才后(✍)世也把他们总称为陆王(🏖)陆九(🐷)渊我不(bú )记得在哪(🎿)见到过一个故事王阳明青年(😽)时有一个和尚朋友喜欢与(🅰)王阳明说禅谈经(jī(🎑)ng )论道某日这(zhè )位和尚口(🚓)占一(yī )偈杯子扑(⛳)落(😩)地(🐊)响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂心当下(⏯)息(🕣)王(👡)阳明思(sī )索(suǒ )许久(💠)回赠的偈语是春到(dào )花香处处秀山河大地是(shì )如来从这里我们也(🚷)可(🦒)以(yǐ )猜想青年时期(🏜)的(🏵)王(wáng )阳(yáng )明(🔕)就在认真思索心与(yǔ )道的联系而且他后来我(🎋)们(⌚)的心学很明显给予了佛家(🔬)这些智慧的影响六笑语的(de )一点感想(xiǎng )本(běn )文作者是一位心学的信(xìn )仰自己者(🚩)也读过阳明先生的(🌼)大作在本文作者很(hěn )显然(rán )深陷逆境的人如果能可以排(💷)除(🍆)一切困(🚴)难彻底放弃(qì )世俗的烦恼一心一(🎂)路探索(suǒ(🦎) )是是(😅)可(kě )以做到彻悟提升一个更高一级的思想境(jì(🛠)ng )界的心学(📝)三圣雕像从历史上(shàng )看这种(zhǒng )现象的例子不胜枚举(🐄)从(cóng )周文王被囚(👌)禁创作作品周易司马迁牢(🤰)中(🤧)著史记(jì )孙膑受刑写兵法韩(🕙)非子(📅)狱中写说难他们(👕)都是(⭕)在逆境中完成了思(👤)想(xiǎng )的升华阳(🐹)明先生(🍟)是古代公认(rè(🌲)n )的(💔)圣贤(🤛)在龙场驿(yì )这种艰苦(🔟)的环境中他是没(méi )有击倒对方倒是在些(⏩)修心创派了自己的思(🕊)(sī )想体(👿)系待(dài )到今天他的心学无法形成(chéng )了那里流派(🐦)甚至(🔙)还国内传播(🥔)到了世界但知行合(🎻)一(yī )依旧(🎍)是他的精(🗝)髓事实上有人提(💕)过心(xīn )学(xué )是中国古代成功学最(✏)佳的(👻)位置指(zhǐ )导思想21世纪将会(🐑)是王(🅰)阳明的世纪参(cān )考资料王(🛁)阳明年谱

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