简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：WendyDelorme/VéroniqueLindenberg/JudyMinx/
- 导演：胡家勤/
- 年份：2015
- 地区：印度
- 类型：科幻/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-21 14:17
- 简介：1王阳明为什(💍)么会在龙场悟道1王阳明为什(🏭)么会在龙场(chǎ(⭐)ng )悟(wù )道(dà(🦁)o )大(🐴)明正德三年的一个春夜比较偏僻(⚾)的贵州龙场驿传他来了一阵放声大(👡)笑这笑声(💡)出处一个三十六岁(✡)的中年(nián )大叔之(🏊)口它有如(rú )一声惊雷划破夜空(🖱)又宛如一个婴儿(📕)的第一声啼哭(kū )震骇了世人的心(🈲)灵震颤这阵大笑在中(🏼)国(🍂)思想史上(🖤)全(quán )部土(tǔ )地极为重要地(🎥)位(wèi )和意义的一(yī(🛋) )个儒(rú )家思想学派(🚐)心学至此刚刚诞生心学(🏈)是什么(👕)为(wéi )么是(shì )王阳明(míng )这种(🕜)中年大叔首当其冲领(🏾)悟(➕)出的他是怎样参悟进(🔚)去的我们下面一一(✡)来探讨(💌)探(📀)讨一悟道前的王阳(yáng )明王阳明原名王守仁字(🍣)伯安明朝浙江绍兴府余姚县(🤮)人(🦏)子弟于一个书香世家(📝)他的父亲王华是明(míng )朝(🔗)的(💲)状(🐍)元但王阳明(📣)却(🏬)(què )对科举(🏽)没(⛰)什么兴(xìng )趣(qù )怀疑科举不是第(😍)一(🐷)(yī )等打紧事读书(shū )好的(🧔)目的不是什么(🏊)当官(♐)而(♒)是做一(🔘)个圣(🍤)贤(🚨)在他生活的年代朱熹(🧞)的理学(🌞)思(sī )想已从属地位了中国三(🐽)百(🥞)多年(🚎)程(🆓)朱理学(xué )以(🧛)为万物(wù )皆有天(tiā(🤞)n )理(😒)所谓物有相关连精粗一草一木皆(🔏)具至理这时的王阳明这(⏱)一点都(dōu )是更加我(🆒)相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五(wǔ(🈯) )岁时他和(hé )朋友一(👇)起坐(zuò(🗃) )对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(🎎)脉(🅱)生(🗞)长机理试图(🚿)找寻(xún )竹子所(suǒ )含着的道但(💡)是(shì )他的朋友不(bú )到三天就病到了他自(zì )己一定要(🐆)坚持了七天而且是没(🐱)有能找到(👖)天理(💆)不但差一点(diǎn )格出了神经病守仁龙(😀)场悟道(🍟)王(wá(🥣)ng )阳明并无彻底放(😪)弃(🛫)他在(👦)二十(🥢)岁和二十六岁时又(🖍)分别(🙎)并(🍬)且(💲)过两次(🏪)穷理的努(nǔ )力只不过结(🤑)果是一样的什么也格(gé )不进去从(cóng )此之后王守仁对尊德(🍜)性学说出现了极高的(de )怀(🐁)疑他的格物(🍯)实践那(nà )就是中(📬)国哲(❣)学史上著名的守仁格竹弘治十(⬅)二年二(èr )十八岁(🏔)(suì )的王守(😆)仁会(🍼)试中第中二甲第(dì )七名(míng )进士授(🍂)兵部(bù )主事几年后明(🍻)孝(🐐)宗崩逝登基(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾为首(👘)者的宦官集团(tuán )实(🏗)行特务统治刘(🍮)瑾权势臭(🍨)烘烘一手御使(shǐ )了(le )内阁内(🚻)阁(🙎)首辅焦(jiā(🍴)o )芳(🏊)奏事的奏折都(🗳)要准备(🕣)两份一份给皇(🐙)帝(dì )一份给刘瑾这个太监头(🧀)子但完成(chéng )任(rèn )务(wù )了立(lì )皇帝(🎸)的(de )外号形成(✊)了一(🙍)手包天(🔙)的(de )政(🚵)治(💺)局面(miàn )刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御(🍯)史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武宗要求(⬆)严惩(chéng )不贷刘瑾但被刘(💋)瑾矫(⭐)诏(⏱)抓入大牢刚正(🛺)不阿的王守仁(rén )丝毫(háo )不理(lǐ )会自己的安危上奏(🕺)(zòu )力辩(⚫)(biàn )但是他的奏(🛌)章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为(🦕)敌(⛽)的(🌹)王(😿)守仁打了四十廷(tíng )杖发配到边远山(shān )区的贵州龙场驿因(🗜)此(cǐ )在路(🐃)上还几(🎇)(jǐ )次(🏸)派(pài )人(💟)(rén )去想暗杀(🌤)王守仁多亏(kuī )王守(🚸)仁(🦓)机智做出决定了投江(🅿)(jiāng )自杀的伪现场才难以逃脱刺(cì(🤬) )客回到贵州二龙场(🌀)驿是(😤)个什么地方(🌚)被(🏸)贬谪坐落今天的贵州省修文县境内(nè(🕖)i )在当时是(shì )一个(📽)(gè )鸟(niǎo )不拉屎的(🆔)偏远之(⬇)地这里天无三(🏖)日(rì(📵) )晴地无三里平人无三分(💰)银(🐘)是一个就没(méi )农(✖)田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽(💊)瘅疬划地为王(🍡)(wáng )又兼(jiān )且周(zhōu )边是少数民族同(tóng )胞语言不(🌚)(bú )通缺衣少粮条(🚍)件十分艰苦(kǔ )王守(shǒu )仁曾(🎢)在自(📊)己的何陋轩(⛺)记(➿)中具体描述过这种地方始予至无室以止(zhǐ )能(🤷)居丛(🎖)棘与在迁于东峰就石穴(xué )而(🐜)居之(👅)又阴以湿连住(zhù )的地方都就没(méi )在这里王守(🗜)仁根本不会又不是(🔵)有什么(🕴)朝廷官员了只(📲)是过着(👁)和野人一样(yàng )的生活他亲(👿)自来(🚜)犁地有时采野菜度日得了病也(🚋)是没有(yǒu )药(🚌)只有靠当地(dì )的巫师跳大(♏)神治疗(liáo )在(zài )这种(✨)离开(🌪)故乡远远离(💣)开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人(🔅)(rén )对朋友的思念与日俱增可(🧑)是他最掀心的是国事是(📊)朝(cháo )政的(💫)糜烂(🚯)但是(shì )他又帮不上忙这样(🤓)的痛苦(kǔ )让他溪水(🦆)(shuǐ )清一跌照我白发(🐈)生了什么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺(📁)渺百年内吾道终何成恰恰这(zhè )个(👭)苦(kǔ )难历(🎐)练(🛏)了(🎸)王(👨)守仁的(🎐)意志让他看透了富(👈)贵如尘沙浮(🚅)(fú(🕋) )名亦柳絮他在这样的(🤥)逆境空(🥊)间中仍旧坚持两(liǎng )个(gè )月自己的求道之(zhī )路深(shē(🐪)n )入天理之路三王(🔥)阳明(😸)如何悟出的道王阳(🔫)明悟(🐹)(wù )得的过程颇具英雄王座(zuò )性据(💷)王阳明年谱(pǔ )记载他在(🐵)龙场驿中日夜端居(jū )澄默以求静一而久胸中(🍻)飞(fēi )飞扬(🗝)扬始(shǐ )之圣(shèng )人之道吾(wú )性自(🦐)足(🏟)向之求理于事物者误也乃以默(❎)记五经之言(😌)而(ér )证之俱完全吻(🔙)合(🏆)显然(rán )这日积月累(🖥)(lèi )的探索求知再次完成了量(liàng )变(biàn )到(dào )质变的过程(chéng )的过(guò )程(⌛)修心的关键就(🔃)是想明(mí(✋)ng )白(🛌)了了其中的(📩)(de )奥(ào )妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可(🔫)以在某一个瞬间而王守仁的领悟(wù(🌖) )就发生在(🥙)那(💽)一(yī )刹那(nà )关(🐉)与他的悟道王阳明(🧞)年(❇)谱(pǔ )是这样(yàng )记载的忽(🔲)(hū )中(👺)夜京山(🚤)恪物石(💓)轩之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁不(bú )住呼跃从者皆惊始知圣人之道(💋)(dà(🕕)o )吾性(🚧)安于(yú )向之求(🎫)理(😧)于事物者误也他好似一只虫子再(👇)次冲(chōng )破(pò )了那一些缠绕他的茧化蝶而(🍅)出数百(🗜)年间默记五经之言证之莫不完全吻(⛹)合(hé(👿) )这(🏽)(zhè )就是(🏦)思想(🚣)史上空前著名的(de )龙(⏩)场悟(wù )道四王(wáng )阳明悟出的道是什么阳(😽)明心学(xué(😠) )的理论核(🛌)(hé )心也就是(📚)龙场领悟出的(📺)道的内(nèi )容说站了起来很简(🍐)(jiǎn )单啊(📇)就四句(jù(🕊) )话无善无恶(✏)心之(🍪)(zhī )体有善有恶意之动(dò(🌰)ng )知善知恶是良(🧀)知为善(shàn )去恶(💃)是穷理(🔈)阳明悟得处(chù(🆖) )王守(shǒu )仁怀疑人的良知是草木瓦石(shí(🤕) )的良(🎆)(liáng )知风雨露雷日(🍮)月星辰禽兽草木山(🌳)川土石与人(rén )原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养(☝)人药石之类(lèi )皆(🌯)可以疗疾只为同此一气(🍛)故能(🙋)相(xià(🕋)ng )通(tōng )良知天理心之(🏛)本体本(🛴)来(🛏)那是如如(rú )不动无(🚄)善无恶(🎄)非善非恶的但是(shì(☔) )人在有所不(🆘)同(♊)的(🏩)(de )情(👅)景下却有(🚅)善(shàn )意善行故意恶行好人也(🍯)很有(👦)可能在这个特定的事件的情景下做出(🖐)决定恶事坏人也许也(yě )做(zuò )过好(🆙)事(shì )一(yī )个人要(🚼)(yào )是不(🃏)能对的地分(🐥)辨善和恶把恶拿出来善把善只(🆒)不过(🎳)是(📹)恶那么他的良知也(yě(🎙) )会又出(☕)(chū )现错误(wù )此时的心(🗺)(xīn )已(yǐ )经被私心(🔇)(xīn )和物(wù )欲掩没了所以我人要很努力使(✈)自己的心回到无善无(🖌)恶的(de )状态才(🈷)能有(yǒu )错(🔪)误的(♟)的良知才能错(📆)误的的穷理阳明心学(xué )这个可以胜知行合一(yī(🍙) )三(🍼)个字(㊗)简洁的语(yǔ )言也(🔙)应该是现在说的知(🥟)行合(🕥)一致良知应(yīng )该是去恶(🌂)为(🕓)善(🛳)那是存天理灭人欲所以王(🛺)阳明自己(jǐ )总结道诚意正心(🕦)是(shì )学(🕞)问大头(🔘)脑是圣(shè(🚖)ng )人(♈)教人第一义致良知三字真圣门不立(✖)文字吾一(🎯)生所遇讲学(🏟)只不(bú )过致良知三字五(wǔ )为什么只有王(wáng )阳明(míng )能悟(wù )出(✴)道一种思想流(🍜)派不可(kě )能是在(zài )虚空(kōng )中有一种(zhǒng )的就算(suàn )是是王(✈)(wáng )阳明这样的大贤也不可能(😤)凭空出现弄出知行合(🤒)(hé(🙅) )一他的思想基础是什么(🏓)现在(zài )一般怀(💥)疑王阳(🍲)明的(🚫)成(🚡)就(🔤)是他佛(📑)道(dào )儒(rú )三家(jiā )兼学的结果他的心学也(🕶)组建在儒(❤)家(jiā )释家和(💠)道家三家思想基础上的(🥘)哲学朱(zhū )熹王阳明(mí(🌿)ng )的心学是在陆(lù )九渊宋(sòng )明理(🔙)学(🥇)基础(chǔ )上有一种(🎈)的(de )陆(🕋)象山先生(shēng )主(🗿)(zhǔ )心(🏧)即理说主张(zhā(🕧)ng )宇(yǔ )宙叶白吾心吾心即是(🧑)宇宙对王阳明(🚍)(míng )的(👱)影响很小朱熹(xī )表示(shì )异(🦕)议(yì(🛩) )格物致(🦔)知强(qiáng )调怎么(me )学习知识的(⌚)重要性以为人的道德水(🍰)平是(🚯)会随着(🍡)知识的增长而(😜)增长(🏊)的那样的说法(fǎ )小编本人(🐴)(rén )不质疑(🎬)历史上有才的人(📟)过多(🌲)了而陆九渊强调(🔸)什么明(míng )心学(🐿)的目的并不单本质只学知(🔐)(zhī(☕) )识完全是替做一个有(🚽)道德的人在人的(de )心(⚡)理和行为(🥈)彼此间联系联系上朱熹怀(huái )疑心(🏧)有人心与道心之分道(🅰)心(xīn )是人心的主宰人心必(❗)须给予道心的(📵)统领也(🚄)就(🤐)是心统(tǒng )性情(🕯)陆九(🍒)渊认为心(xī(🐶)n )是人的本(📦)质所在的位置心是理理就是心(xīn )而(ér )王守仁(🤧)的(🚖)心学特别强调心即(jí )是理确(què )实(🔊)受了陆九(🗻)渊(yuān )的影(🤤)响所以才后(hòu )世也把他们总称为陆王陆九(👣)渊我不记得在(zài )哪(nǎ )见到过一个故事王阳(🤭)明青年时(😝)有一个和尚(🎈)朋友喜(🤳)欢与王阳明(🌤)说(🍼)禅谈经(jīng )论(🎇)道某日这位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(🥡)响声(🚺)明沥沥虚空齑粉也(🌈)狂心(💷)当下息王(wáng )阳明思索许久回赠的(🔒)偈(😈)语(📰)是春(🚇)到花(huā )香处处秀(🈂)山河大地是(shì )如来从这(🎩)里我们也可以猜想青(🧥)年时期的(de )王阳明就(🐊)在(👿)认真思索心(🖐)与道的联系而且(qiě )他后来我们的心学很明显(🥥)给予(yǔ )了佛家这(zhè )些智(🎻)慧(huì )的影响六笑(⛲)语的(🌚)一点感想本文作者(🍞)是一位心(🌥)学(🎣)(xué )的信(⚾)仰自己者也(yě )读过阳明(📡)先生的大作在(👗)本文作(zuò )者很显(xiǎn )然(rán )深陷逆境的人如果能(néng )可以(yǐ(📊) )排除一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一心一(💧)路探索是是可以做到(dào )彻悟提升一个(👊)(gè )更(✳)高一级(jí )的思想境界的心(🛐)学三圣雕像(🚕)从历史上看这种现象的例子(🌷)不胜枚举(🕺)从周(zhō(🚲)u )文王(🍑)被(🚥)囚禁创(🤤)作(zuò )作(⏲)品周易司马迁牢中著史记(🤩)孙(sūn )膑(😳)(bìn )受刑写兵法韩(hán )非子狱(🖇)(yù )中(zhōng )写(🐴)说难他们都是在逆境(🕢)中完成(🀄)了思想的升华(🏿)阳明(🍂)先生(🤣)是古(gǔ(🕊) )代公认的圣(🌭)贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的(📸)环境中他是(🧀)没有击(🏰)倒对方倒是在些修(🤔)心创(chuàng )派了自(🙎)己的(😽)思想(🤔)体系待(dài )到(dào )今天他的心(xīn )学无法形(📙)(xíng )成了那里流派甚至还国内传播到了世界(🛒)但知行合一依旧(jiù )是他(🥝)的精髓事(🐇)实上(🕋)有人提(🕷)过心(🙇)学是(shì )中国古(📁)代成功(🏁)(gōng )学最(zuì(📐) )佳的位置指(zhǐ )导思想(xiǎng )21世(♑)纪将会是(🐾)王阳(yáng )明的世纪参(🍄)考(🅱)资料王阳明年谱