简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈宝莲/陈颖芝/大友梨奈/黄锦燊/村上丽奈/
- 导演：塞巴斯蒂安·莱里奥/
- 年份：2020
- 地区：香港
- 类型：动作/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,国语
- 更新：2024-12-22 17:16
- 简介：1王阳明为(👁)什么会在龙场悟(🥧)道1王阳明为什么会在(🕷)龙场悟道大明(míng )正德(✌)三年(niá(😾)n )的一个春夜比(🤙)较(jiào )偏僻的贵州(🙈)龙(lóng )场驿传他来(lái )了一(🛐)阵放声大(🌾)笑这笑(xià(👲)o )声出处一个三十六岁的中年大(dà )叔之(zhī(👽) )口它有如一声(shēng )惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一(😥)声(🥠)啼哭(kū )震(zhèn )骇了世人的(de )心灵(líng )震颤这(👡)阵大(dà )笑(🕯)在中(🆎)国思想史上(🗞)全部(😻)土(tǔ(🕗) )地极为(♏)重要地位和意义的一个(✳)儒家(jiā )思想学派心学至此刚刚诞生心学是什么为(wéi )么是王阳明这(zhè )种(✔)(zhǒng )中年大(dà )叔首(shǒu )当其冲领悟出的他是(🔈)怎样参悟(wù )进去的我们下(🐹)面一一来探讨探(tàn )讨一悟道前(qián )的王阳明王(♑)阳明原名王守仁字伯(⚽)安(ān )明朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于(yú )一个书香世家他的父(☔)亲(🤞)王(📘)华是(shì )明朝的状元但王(🚷)阳明却对(duì )科举没什么兴趣怀疑科举(🏅)不是第一等(🍝)打(dǎ(⛲) )紧事读书好的目(🏊)(mù )的(🎀)不是什么当官而是做一(🍎)个圣贤在(zài )他生活(🛰)(huó )的年代朱熹的理学(🚘)思想(💂)已从(🤖)属(shǔ )地位了中国三(📃)百多(duō )年程朱(🍱)理学(🗺)(xué )以为万物皆有天理所谓物有相关连精(jīng )粗一草一木皆具至理(🤚)这时的王阳(😒)明(🐼)这(zhè )一(yī )点都是更加我相(xiàng )信(🕓)的(de )另(lìng )外亲自(➕)做了尝试十五岁时(🐵)(shí )他和朋(💂)友一起(🍙)坐对(duì )竹(👞)林苦思冥(🏒)想(xiǎng )沉思竹子(👙)的来龙去脉生长机(🎃)(jī )理(🔆)试图找(😁)寻竹子所含着的道(dà(🕣)o )但是(shì )他的朋友不到(dào )三天就病到了他自(🦋)己一定要(👓)坚(jiān )持(💳)了七天而且(💜)是没有能找到(😎)天理不(bú )但差(chà )一(🚧)点格(🕛)出了神(🤝)(shén )经(🚲)病守仁龙场悟道王阳明并无彻底(😍)放弃他在二(èr )十(📅)岁和(hé )二十(🌬)六岁时又(✡)分别并且(👗)过两次穷(✈)理的努力只不过(guò )结果(guǒ(⛏) )是一样(😢)的什么也格不进去从此之后(🌐)王守仁(ré(🖼)n )对尊德性学(xué )说出现(xiàn )了(🏒)极高(🏬)的怀疑他(🚵)的格物实践(🏦)那就是中国哲学(🔫)史上著(🏢)名的(📞)守仁格竹弘治十(㊗)(shí )二(🐙)年二十八岁的(⭐)王(💙)守仁(🔮)会(👏)试中第中二甲第七名进士授兵部(bù )主(🤸)事几年后明孝(🤤)宗崩逝(📷)登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(🎓)宦(huà(👖)n )官集团实行特务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一(yī )手御使(shǐ )了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备(🃏)两份(🍣)一份给皇(huáng )帝一份(📇)给刘(🚓)瑾(🕒)这个太监头子但完成任务(🧗)了立皇帝的外号(🥥)形成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福(😳)御史戴铣薄彦徽(huī )等(děng )人上(🎓)奏朝廷(tíng )武宗要求严惩不(🐟)贷(♿)刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏(🎱)抓入大牢刚正不(bú )阿的王守仁丝(🚈)毫不(🙌)理会自(😔)己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起(qǐ )不到什么(me )好作用刘瑾(🔸)将(🧦)与自己为敌的王(wáng )守仁(🌮)(rén )打了四十廷杖发配(🚬)到(⏭)边远山(🥙)区(qū )的贵州龙(💕)场驿因此在路上还几次派(👝)人(🕷)去想(🎫)暗杀王守仁多亏王守仁(🐜)机智做出(✡)(chū(🛌) )决(jué )定了(🛷)投江自杀的(😯)(de )伪(🍐)现场才难(ná(➖)n )以(📀)逃(😹)脱(tuō )刺客回到(🤸)贵(🐘)州二龙(🎴)场(🤡)(chǎng )驿是(shì )个什(shí )么(🔴)地(🛋)方被(🥁)贬(🏇)谪坐落今(🥒)天的(🔲)贵(guì )州省修文县境内在(🍲)当时是一(🛹)(yī )个(🌍)鸟(niǎo )不(bú )拉屎的偏远(🖨)之(🎏)地这(🔴)里天(🔀)(tiā(👠)n )无三日晴地无三里(lǐ )平(🏙)人(ré(🎨)n )无三分(fèn )银(yín )是一(yī )个就(jiù )没(👣)农田过的远古时(🕣)期之地(🎂)漫(mà(🖌)n )山(🤔)遍(🔊)(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(jiān )且周边是少(shǎo )数民族(📣)同胞(bāo )语(yǔ )言不通缺衣少(🆓)粮条(tiáo )件十分艰(jiān )苦王(😱)(wá(🥄)ng )守仁曾在自己(🏭)(jǐ )的(🎯)何陋轩记中(zhō(🥙)ng )具体描述过这(zhè )种(💲)地(dì )方始予至无(🌲)室(shì )以(🍼)止(🐉)能居丛棘(jí(🔲) )与(yǔ )在(♏)迁于(🛴)(yú )东峰就石穴而居之又阴以湿(🎟)连住的地方都就没在这(zhè )里王(😚)守仁根本(🌃)不会(🎈)又不(bú )是有什么(😾)朝廷官员(🐝)了只是(🕦)过着和野人一(💞)样的(de )生(📘)活他亲自(zì )来犁地有(🤥)时(♏)采野菜度日(🐘)得(😰)了病也是没有药(📣)只有靠当地的巫(🍧)师跳大神治(🗯)疗在这种(📯)离开故乡远远离开熟悉的(🔽)城(chéng )市(shì )生(🧟)活的地方王守仁对家(🚪)人对朋(péng )友的(♑)思念与日俱(🎭)增(♒)可是(💾)他最掀心的(🤢)是(shì )国事是(shì )朝政(zhèng )的糜(🌱)烂但是他又帮不上忙(📨)这(📶)样的(de )痛苦让(ràng )他(tā )溪水(shuǐ )清一(😀)(yī )跌照我白发(🛹)生了什么他忧(yōu )虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾(🚀)道(🤽)终何成恰恰这个(gè(🦀) )苦(🐠)难历(🔂)练了王守仁(rén )的意志让他看透了富贵如尘(🔫)沙浮名(🖌)亦柳絮他在这样(💱)的逆(🏻)境空间中仍旧坚(🌘)持两个(🤗)(gè )月自己的求道之路深(🙈)入天理(🤒)之(🔂)路三(🤷)王阳(🐦)明如何悟出(🚰)的道王阳明(míng )悟(wù )得的过(🃏)程颇具英雄王座性据王阳明年谱(pǔ )记(➿)载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而(☕)(ér )久胸中飞飞(🌆)扬扬始之圣(🔆)人之道吾性自(zì )足(😡)(zú )向之求理于事物者误(wù )也乃以默(mò(👚) )记(jì )五(wǔ )经之言而证之俱完全(quán )吻(📳)合显(🐴)然这日(🥠)积月累的探(tàn )索(🕟)求知再次(🏫)完成了(😯)量变到质变的过(guò(🍚) )程的(de )过程修心的(🛬)(de )关键就是想明白(bái )了了其中的(de )奥妙(〽)(miào )这种(🏖)悟是可以剧(jù )烈人的(🛤)一生也这个(gè )可以在某一个瞬(⛸)间(❕)而王(📫)守仁的领悟就(🎴)发生在那一刹那关与他的悟道王阳明(míng )年谱(🥙)(pǔ )是这样记(jì )载的忽中夜(⛎)京山恪物石轩之旨寤寐中若(🗝)有(yǒu )语人之者禁不住呼跃(😬)从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(🈲)求(✈)理(lǐ )于事物者误也他好似一(🏈)只(zhī )虫子(🆕)再(zài )次冲破了那一(yī )些(xiē )缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(🔛)记五经之(🚣)言证之(📕)莫不完全(📗)吻合(💁)这就是思想史上空(😑)(kōng )前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是什么阳(🕦)明心学的(⚫)理论核(♏)心也就是(🥉)龙场领悟(wù(📮) )出的道的内容(🎆)说站了起来很(🏿)简单啊(🐆)就四句话无善无恶心之体有(yǒu )善有(👵)恶(è )意之动(🚰)知善知(🏜)恶是良知为(wé(🤵)i )善去(🌛)恶(🎩)是穷理阳明(🥟)悟得处王守仁怀(⛑)疑人的良知是草木瓦石的良知(🗂)风雨露雷日月星(🤮)辰禽兽(🧐)草木山(shān )川土石与人原只一体故五(🤴)(wǔ )谷禽(qín )兽(shòu )之类皆可以养人(rén )药(🤜)石之类皆可以(🧠)疗疾只为同此(👂)(cǐ )一气故能相通(tōng )良(🧜)知天理心之(zhī )本体本来那是如如不动(🌡)无善无恶非善(shà(🗝)n )非恶(è(🏤) )的但是人在有(🚼)所不同的情景下却有(🍁)善意善行故(gù )意(😏)恶行好人也很有可能在(🚹)这个特(🥗)定的(🆕)事件的情景下(🕔)做出决(🧡)定(🔌)恶事坏人也许也做过好事一个人要(yào )是不(🛏)能(👖)对的(🐱)地分辨善(shàn )和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么(🥋)他的良知(zhī )也会又出现错(🍸)(cuò )误此时的(🗡)心已经被私(🍩)心和物欲(🕣)掩没了所以我人(rén )要(💖)很努力使(🔠)(shǐ(📜) )自己的(📻)心回到无善(🔽)无恶(📯)的状态才(cá(🗣)i )能(néng )有错误(wù )的的良知才能(⏺)错(cuò )误的的穷理阳明心(xīn )学这个(👛)可(🥐)以胜(👻)知行(háng )合一三个字(🥘)简洁(👻)的语言也应该是(shì )现(🔰)在说的知(🥉)行合一(🎅)致良知应该(🥕)是(shì )去恶为善那是(shì )存天理灭人欲所(📇)以王阳明自己总结道诚(🌙)意(🥝)正(🚵)心是学问大头脑(nǎo )是(🔥)圣人教人(rén )第(dì )一(🤾)义致良知三字(zì )真圣门不(♎)立(lì(😒) )文(🍔)字吾一生所遇讲学(🔪)只不过致良知三字(🌈)五为什(shí )么只(zhī )有王阳明能悟(wù )出道一种思(sī )想流派不可能是在虚(xū )空中有一种的就算是是王阳明这样的大(🥢)贤也不(🐨)(bú )可(kě(📹) )能凭(pí(🙂)ng )空出现弄(🎐)出知行合一他的(🍑)思想(🚍)基础(⛄)是什么现在一(yī )般(🗂)怀疑(🌳)王阳明(👇)的成(chéng )就是(👋)他佛道(dào )儒三家兼学的结果他的(de )心学(🦐)(xué )也组建在(🖱)儒家释家和道家三家思想基础上的(de )哲学(🕧)朱(☕)熹王阳(yáng )明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋明(🐉)理学基础上(shàng )有一(⚪)种的陆象山先生(🏊)主心(xī(🍦)n )即理说主张(zhāng )宇宙叶白(bá(🙄)i )吾心吾(👇)心即是宇宙对王阳明的(🐞)影响(xiǎng )很小朱熹(🤬)表(biǎo )示异议(yì )格物致知强调(👸)怎(🤞)么(🍿)(me )学习知识的重(🚽)要性以为人的道德(🐅)(dé )水平是会随着知(💥)识(shí )的增长而增长的(de )那样的说法小编本人(👅)不质疑历史上有才的人(rén )过多了而陆(📺)九渊强调什(🕋)么(me )明心学(xué )的(🍳)目(🔇)的并不(🐒)(bú )单(dān )本(👕)质只学知识完全是替(tì )做一个有道(🍑)(dào )德的人在人的(📃)心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有(🧘)人心(♓)与道心(🛥)之分道(⬜)心是人心的主宰人心必须(🌩)给予道心的统领也就是(👐)心统性情陆九渊认为心是人的本质所(suǒ )在的位置心是(🤛)(shì )理理就是(shì(🤮) )心(xīn )而王守仁的心学特(tè )别强调心即是理确实(shí(🐛) )受了陆九(✴)渊(✒)的影响所以才后世也把他们总称为陆王陆九渊我(wǒ(😊) )不记得在哪见到过一个(📵)故事(🌕)王(wáng )阳明青年(💂)时有一(yī )个(🏴)(gè )和(🏈)尚朋友喜欢与王阳明(🏒)说禅(🚠)谈(🚂)经论(lùn )道(🗑)某日这(🧚)位和尚口(🛳)占一偈(jì )杯子扑落地(🎵)响声明沥(🚸)沥虚(🍉)空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈(🚣)语是春到花香处(🗳)(chù )处秀(xiù(🐢) )山(shān )河大(🕝)地是(👇)如来从(😲)这里(🍃)我们也可以猜想(xiǎng )青(♑)年时期的(de )王阳明就在认(⏪)真思(🗾)索心(🏑)与道的(🌳)(de )联(🍡)系而且他(🤞)后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的(de )影响六(🚡)笑(xià(🐓)o )语(🍉)(yǔ )的一(🚡)点感想本文作者是一(🚅)位心学的(👾)信(⏸)仰(yǎng )自己(jǐ )者也读过阳明先(🔎)生的大作在(zà(🔶)i )本文(💢)作者(zhě )很(🗼)显然深(shē(✍)n )陷(🥢)逆境(jìng )的人如果能可以排(pái )除一(yī )切困(kùn )难彻底放弃世俗(🥞)的烦(fán )恼(🥇)一心一路探索是是可以做到彻悟提(🏫)升一个(gè(🎺) )更高一级的思想境界(👍)的(👱)(de )心(🚊)(xī(🚹)n )学三(🛷)(sān )圣雕像从历(🤧)史(👎)上看(🥙)这种现象的例子(🥁)不胜枚举(💙)从周(zhōu )文王(wáng )被囚禁创作(😎)作品周易司(🛫)马迁牢(🎊)中著史(🦐)记(jì )孙膑受(🐥)刑写兵法韩非子狱中写(🧤)说难他(tā )们都是在逆境中完成了思想的(🐮)升华阳明先(xiā(📟)n )生是古代公认的圣贤在龙场驿这种(🕞)艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天(🍤)他的心学无法形(👼)成了那里(🖲)流派甚至还国内传播到了世(shì )界(🤰)但知行(🎅)合(🍌)一依旧(🙎)是他的精髓事实上(😴)有人提过(📮)心学是(👞)中国古代(dài )成(💻)功学最佳的位置(🍏)指(🔡)导思想21世(shì )纪(💬)将会是王阳(🚥)明的(💧)世(🚘)(shì )纪参考资料王(wá(✨)ng )阳(yáng )明年谱