九歌是屈赋中(❇)最精(🌰)(jī(🌑)ng )最美(🍱)最富魅(😄)力的诗篇它代表(biǎo )了(💪)屈原艺术创作的(😎)最高成就(jiù )九歌以楚国(🌨)宗祖的功德(dé )和英(yīng )雄(xióng )业(yè )绩为诗以山川神祇和自然(🔕)风(😹)(fēng )物为诗(shī )以(🌶)神话(🍢)故事(☝)和历史传说为诗，淋(lín )漓尽致地(😲)抒发了诗人晚(🎀)年放(🏌)逐南楚沅湘之(zhī )间(jiān )忠君(🍨)爱国忧世(🗝)(shì )伤(👇)时的愁苦(㊙)心情和“荡(🤧)志而愉(🤵)乐(🚯)”，“聊以舒(🦗)吾(🤭)忧心”，“寓情草木，托意男女

屈原的(👙)九歌一(🌉)共(gòng )有十一篇，具(🏡)体是东(dōng )皇太一云(👜)中君(jun1 )湘君湘夫人(🐩)大(👚)(dà )司命(🧢)(mìng )少司命东君河伯山鬼国殇礼(lǐ(🤽) )魂九(💹)歌是(🍝)楚(🚄)辞的(✏)篇名(👳)，原为中(🦗)国神(🔽)话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原(💖)(yuán )在楚地民间祭神乐(lè )歌的基础上改作(📎)加工(➡)而成

一(yī )九歌楚辞(🌂)篇(piān )名“九(👉)(jiǔ )歌”原为传说(⏬)中(zhōng )的一种远古歌曲(😞)的名称(chēng )楚辞的九歌，是战国楚人屈(😇)原据民间(🚆)祭(🕧)神(shén )乐歌(🐊)(gē )改作(🍺)或加工而成(💒)共(gòng )十(🕙)一(🤨)(yī )篇东(🙁)皇太(🐻)(tài )一云中君湘君湘(♟)夫人大司命(👛)少(📩)(shǎo )司命东君河伯山(😨)鬼国殇礼魂国殇一(🌙)篇

九歌(🃏)是屈(🙆)原根据江南(😒)民间祭祀的(🤗)乐歌，经过(🌾)加(jiā(🚺) )工(🕓)创作而成的标题是袭用古(gǔ )题(tí )，据(📈)离骚“启九(jiǔ )辨与九歌兮(🏟)，夏康娱以自(🐩)纵”天问“启棘宾(🛴)商，九辨九歌”，都说在夏代就有九(jiǔ )歌(gē )创作时间(📒) 从国殇的(😮)情(☔)调(🔵)看(kàn )，应该是(😓)悼念(niàn )在(zài )丹淅之(Ⓜ)战中(zhōng )阵亡的将士的歌(🥑)辞，具体时间

九(🕸)歌(gē )是(shì )楚辞(cí(💇) )篇(piān )名原为(🏪)汉族(🚱)神话(🐥)传说中的(🤐)一种远古歌曲(qǔ )的名(míng )称，战国楚(🐛)人屈原据(🎗)汉族民间(🎫)祭神(shén )乐歌的基础上改作(zuò )加工而成，诗中(zhō(🤖)ng )创造了大量(liàng )神的形象，大(🤜)(dà )多(duō )是人神恋歌共十篇(piān )东皇太一云中君(🤯)湘君湘夫人(rén )大司命(mìng )少(shǎo )司命东君河伯山鬼国殇

九歌是楚(🐤)辞的篇名，原(yuán )为中(🌒)国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进(jìn )行(háng )了重新创作多数篇(🗜)章皆描写神灵间的眷恋，表(👠)现(⏰)出深切的思(😗)念或所(suǒ )求未遂的(🎑)伤感(🏘)国(🙊)殇一篇(piān )，则是悼念和颂赞为(wéi )楚国而(ér )战(🛸)死将士王逸认为是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧苦毒，愁(😲)思沸郁(😭)”，所(suǒ )以通(tōng )过制作(🔧)

1九歌·云中君(jun1 ) 浴兰(lán )汤(tāng )兮沐芳，华采衣兮若英灵连蜷兮(xī )既留，烂昭昭兮未央蹇将憺兮寿(shòu )宫，与(❇)日(🏙)月兮(🎲)齐光龙驾兮(🔊)帝服(fú )，聊翱游兮周章灵皇皇兮既降，猋远举兮云中览冀(🆎)州(🏌)兮有(🈶)余(🌗)，横四(sì )海兮焉(📼)穷(qióng )思夫君兮太息，极(jí )劳心兮忡忡九歌(gē )·云中君是战国时(⬆)期楚国(🔼)诗人(👠)屈原创作的一首诗，是

九歌(💛)楚辞篇(📸)(piān )名“九(🍌)歌(🤩)”原为传说(🔱)中的一种远古(🕳)歌曲(👼)的名称(🚜)楚(chǔ )辞的(🍞) 九歌，是(shì )战国楚人屈原据民间祭神(shén )乐(🥇)歌改作(zuò )或加工(📫)而成共十一(🔸)篇东(dōng )皇太一(yī ) 云(yún )中君湘君湘(🐜)夫(😈)人大司(☝)命少司命(🛅)东(💧)(dōng )君 河伯山鬼(guǐ )国殇礼(lǐ )魂国殇一(yī )篇(🔲)(piān )，悼念和颂赞为楚国

浴(🛂)兰汤兮沐芳(fāng )，华采衣兮(🥐)若(ruò )英(🛶)灵连蜷兮(xī(🚹) )既留，烂(🥐)昭昭兮未央(🖕)謇(🏖)将憺兮寿宫，与日月兮齐光龙驾(jià )兮帝(dì )服，聊翱(🌍)游(🐣)兮周章灵皇(huáng )皇兮(🕚)既(🛴)降，猋远举兮云中览冀洲兮(📿)有余，横四海(🏔)兮焉穷思夫君兮(🕐)太息(xī )，极(jí )劳心兮忡忡(chōng )湘君(👜) 君不(🔝)行兮夷犹(🎒)(yó(❇)u )，蹇谁留兮中(zhō(🔨)ng )洲美要眇兮宜修(xiū )，沛吾(🎛)乘兮(⚫)桂舟令沅(💶)湘兮无

因为上文已(📚)证(♟)明过，书(♌)传所谓(🍴)九歌并(📟)不专指某(🎁)一首歌(😞)，因之夏书“劝之以九(🧡)歌(gē )”只等于说“劝之以歌”并且夏(xià )书三句分(🤥)指礼刑乐而言，三“之”字实(🖼)谓在下(xià )的臣民(mín )，而(🕠)元首歌则分明是为在上的人君和宰(✊)辅发(fā )的实(🔣)则元首歌(👴)是否即(🧘)夏书所谓九(🏷)(jiǔ )歌(👘)，并(bìng )不重要(yào )，反正(🎖)它是(💌)一首(🧞)典型的九歌(📴)体的(de )

1九歌·(📵)大司命屈原(yuán ) 广开兮天门，纷吾乘兮玄云令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘君回翔兮(🎖)(xī(🌡) )以下，逾空桑兮从女纷(🆚)总总兮九州，何(🦀)寿夭(💗)兮在予释义大(🍷)大地打(👰)开天宫的大(💨)门，我(🧜)(wǒ )乘驾起一团团连接的黑云命令旋风在前面(⛽)开路(🎈)，指使暴雨洗净空中的飞尘少司(💋)命(mìng )你在空中盘旋降临(😭)，我越(⏫)过(guò )空桑山

楚(🈴)辞篇名“九(jiǔ(🏩) )歌”原为传说中的一种远古歌曲的名(🌗)称楚辞的九歌，是战国楚(🤺)人屈原据民间(jiān )祭神乐歌改作或加工而成共十一篇东皇太一云(🐆)中(📕)君(📌)湘君(jun1 )湘夫人大司命少司命东君河(🆑)伯山鬼(😛)国殇礼魂国殇一篇，悼念和颂赞为

九(jiǔ(🏕) )歌是楚辞篇(🎊)名原为传(chuán )说中的一(yī )种远古(🛸)歌(🕶)(gē )曲(🎎)的(de )名(🔘)称，战国楚人屈原据民间祭(jì )神乐歌改作或加工而成共十一篇东皇(huáng )太一云(yún )中君湘君湘夫(fū )人大司(🚢)命少司命东(📒)君河伯山鬼(🥧)国殇礼魂国殇(🎨)一(🕠)篇，是悼念和颂赞为楚国而战(♉)死(sǐ )将士

云中君 浴兰(♍)汤兮沐芳，华(🎹)采衣兮若(ruò )英灵连蜷兮既留，烂昭昭(zhāo )兮(xī )未央謇(jiǎn )将(🏢)(jiāng )憺(🕧)兮(xī )寿宫(gōng )，与(🏻)日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮既(jì )降，猋远举兮云(🛹)中览冀洲兮有余，横(🌤)四(sì )海兮焉穷思夫(🎬)君兮太息，极劳心兮忡忡湘君(jun1 ) 君不行兮夷(✔)犹(🔵)，蹇(🔧)谁留兮中洲(⛑)美要眇(🌚)(miǎo )兮(xī(🍛) )宜修，沛(🦖)吾(🚊)乘兮桂舟令(lìng )

九歌共十(shí )一篇(📡)东(🙎)皇(🏍)太一云中君湘君湘(😥)夫人大司命少司(sī(🥫) )命东君河伯(📣)山鬼(🌭)国殇(🔸)礼魂1国殇(🏮)，悼念和颂赞为(wéi )楚国而战(zhàn )死(🌑)将士2东皇太一九(🐍)(jiǔ )歌体(tǐ )系中(zhōng )所祭祀(🤩)的(🍈)(de )天(tiā(🏆)n )帝至(🚡)高神3云中君云(yún )中君为男性，是云中之神

九(👦)歌是屈赋中(zhō(🦌)ng )最精最美(🆘)最富魅力的(♈)诗篇它代表了(🐀)屈原(🚇)艺术(🍊)创作的最高成(😠)就九歌以楚国宗(🍽)祖(🛷)的(🏚)功德和(🧒)英雄(🎧)业(🔲)(yè )绩(🗑)为(♑)诗以山川(👵)(chuān )神祇和自然风物为诗以(🌚)神话(🔀)(huà )故(gù )事和(hé(🏆) )历史传说为(🏚)诗，淋(😛)漓(lí )尽致地(♉)抒发(🍭)(fā )了诗(🚤)人(🚷)晚年放逐南楚沅湘之间(📝)忠君爱(ài )国(guó )忧(yōu )世(⭕)伤时的愁苦心情和“荡(🍬)志而(🈷)愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情

中国(guó )古代文学瑰(💼)宝九歌图中，张渥笔下的九歌是一(😜)部承载深(shē(🔚)n )厚历(lì(📚) )史和文化(😫)内涵(📌)的(de )诗歌集(😺)这些诗歌起初源于楚(chǔ(😏) )国民间(🧢)祭神仪(🎆)式(shì )中(🛡)的(de )歌(🦏)唱(chàng )与表演，经(jīng )过伟大诗人屈原(🎉)的(❗)(de )改编(👣)(biān )与(yǔ )艺术加工(🎂)，它们被赋予了更为高雅(📿)的文学形式据(jù )传(😌)，九(jiǔ )歌起源于夏(xià )代的乐(lè )歌传统，屈原根据祭祀的(🐌)(de )不同神灵，创作了总(🏖)共十一篇诗(shī )歌它们