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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:周弘柯俊雄楼学贤倪淑君邵萱田青李家鼎/
  • 导演:卢镇秀/
  • 年份:2016
  • 地区:美国
  • 类型:谍战/动作/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,韩语
  • 更新:2024-12-14 15:52
  • 简介:1王阳(😰)明(míng )为什么会(🛒)在龙场悟道1王阳明为什(🚟)么(me )会在(zài )龙场悟道大明(🗝)正德三年的一个春夜(💱)比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一(yī )阵(🚎)(zhèn )放声大笑(❌)这笑声(shē(💋)ng )出处一个三十六(🦏)岁的中(zhōng )年大叔之口它有(📥)如一声(shēng )惊雷(léi )划破夜空又宛如一个(🦂)婴儿(🛃)的第一声啼哭(🔥)震骇了世人的(🤛)心灵震颤这阵(🦖)大笑(xiào )在中国思(🈳)想史上(📊)全(quán )部土地极(🎸)为重(🤶)要地位和意义的一(🏻)个儒(rú )家思想(🧕)学派心(👆)学(🎴)至此刚刚(🐕)(gāng )诞生心学(xué(👸) )是(🐎)什么为么是王阳(🌎)明这种中年大(🤹)(dà )叔首当其冲领悟(👭)出的他是怎样(yàng )参悟进去的我们(🖋)下面(📸)一(❓)一来探讨探讨一(yī )悟道前(qián )的王阳明王(wáng )阳明(📖)原名(🍁)王守仁(🖲)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他的父(💌)(fù )亲王(🔴)华是明(🙌)朝的状(🖕)元(🎥)但王阳明却(què )对科举(🕥)(jǔ(📈) )没什么兴趣怀疑科举(🏽)不是第(👗)一等打(dǎ )紧事读书好的目的不是什么当官而是做一个圣贤在他生(🚳)活的年代朱熹(🔆)的理学思(🕓)想已从(cóng )属地位了中国三百(🙆)多年(🙀)程朱理(🌯)学以为万(👩)物皆有(🎪)天理(lǐ )所谓物有(🐸)相关连精粗一草(cǎo )一木皆具至理(lǐ(👐) )这时的王阳明这一点(diǎn )都是更加我相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一(🐇)起(🎈)坐对竹(zhú(📞) )林(💃)苦(🚜)思冥想沉思(🔠)竹子的来龙去脉生长(💦)机理试图找寻竹子所含(🍓)着的(de )道但是他(tā )的朋友(🥘)不到三天就病(🚯)到了(le )他自(zì )己(🛷)一(yī )定要坚持了七天(tiān )而(🐢)(ér )且(📰)(qiě )是(shì(🛩) )没有能(📁)找到天理不但差(chà )一点格(🏯)出了(🕷)神(🥒)经病守(🎮)仁龙(🕒)场(🈲)悟道王阳明并无彻底放弃(qì )他(🕡)在二十岁和二十六岁时又分别并(👴)且过两(🈺)次穷理的努力只(🌪)不(🎒)过结果(❤)是一样的什么也格不(🆗)进去从此之后王(wáng )守仁对尊德性学(xué(🅿) )说(🤢)(shuō )出现(xiàn )了极(📦)高的(🕹)(de )怀疑(🌘)他的格物实(shí )践那(nà(🐱) )就是(😉)中(zhōng )国哲学(🚫)史上著名的守(shǒu )仁(🎤)格(gé )竹弘(hóng )治十二年(💙)二十(🔏)八岁的王守仁会试中(zhōng )第(dì )中二甲第七名进士授兵(🍃)部主事(🍊)(shì(🌓) )几年后明孝宗崩(🌪)逝登基的正(🔬)德(🔑)(dé )皇帝宠信以(🗯)刘瑾(🔸)为首者(🗄)的宦官集团实行特(tè )务(🔭)统治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁(🍅)内(🧒)阁首辅焦芳奏事的奏折都要(yà(🍣)o )准备(bèi )两份一份给皇帝(🚥)一份(fèn )给(🍸)刘瑾这个太监(jiān )头子但(🦖)完成(🏋)任务(wù )了立(lì )皇帝的外号形成了(le )一手包天的政(zhèng )治(zhì(😱) )局面刘谨遇(🤦)上刘瑾的作威作福御史戴(dài )铣(🏉)薄彦徽(huī )等(🕥)人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(⛹)被刘(🧑)瑾矫诏(zhào )抓(🆙)入(🅰)大(🐬)牢(láo )刚正不阿的王守仁(📞)丝毫不理会自己的安危上(shàng )奏力辩但是他(tā )的奏章根(gēn )本起不到什么(🤖)好作用刘瑾将(🧡)(jiāng )与自己为(⛵)(wéi )敌的(de )王守仁打了(le )四十(🙋)廷杖发配到边远山区的贵(🤧)州龙场驿因此在路上还几次(🐮)派人去(qù )想暗杀王守仁多(🖇)亏王(😬)守仁(rén )机(jī )智做出决定了投江自(🐯)杀的伪现场才难以(yǐ(❓) )逃(🐝)脱刺(🙀)客回到贵州二(èr )龙场驿是个什么地(💄)方(🌈)被(bèi )贬谪(🙅)(zhé )坐落今天的贵州省修文县境内(🐫)在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里(lǐ )天无三日晴地(dì )无三里平人无三分银是一个就(jiù(🎞) )没农田过的远古时期之地漫山(🤠)遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬(lì )划地为王又兼(🔇)且(🐌)周边是少数民族(🎻)同(🔖)胞语言不通缺衣少(🔇)粮(❣)条(📡)件十分(🍞)艰苦王守(🥥)仁曾在(zà(📐)i )自(🐼)己的何陋(🍌)轩记中具体描述过(🥣)这种地(dì )方始予至无室以止(🎺)能居(🐙)(jū )丛棘(📹)与在迁于东峰就石(🥙)穴(🛁)而居之(zhī )又(🧢)阴以(👀)湿连住(🥃)的地方都就(🛶)没在(🌞)这(zhè )里王守仁根本不(bú(✉) )会(huì )又不是有什(shí )么朝廷(🌯)官员(yuán )了只(🤨)是过着和野人一样的(📢)生(✒)活(huó(⛲) )他亲自来犁(🥥)(lí(🔫) )地有时采(🛳)野菜度日(rì )得了病也是没有(yǒu )药(yào )只(💹)有(㊙)靠当(🔧)地的(🔫)巫师跳(🎇)大(dà )神(shén )治疗在这种(zhǒng )离开(🎺)故乡远远(🏗)离开(kā(🍕)i )熟悉的城市(🍣)生活的(🤩)地方王(🌰)守仁(🦖)对(💄)(duì )家(💔)人对朋(péng )友的思念(🦒)与(📿)日(🍵)俱(jù )增可(kě )是(🙍)他最(🦃)掀心的是国事是朝政的(de )糜(👄)烂但是他(🏑)又帮(bāng )不上忙(🤰)这(zhè )样的(✋)痛苦让他溪水(shuǐ )清(qīng )一跌照(zhào )我白(❗)发(fā )生了(👨)什么他忧虑(🚞)韶光(🔦)易逝(👯)忧虑(lǜ )渺渺百年内吾(🚓)道(💎)终何成(🚒)恰恰(qià )这个苦难(☔)历练了王守(😠)仁的(de )意(yì )志让(🚶)他(tā )看透了富贵如(🎌)尘沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的(de )逆境空(🚄)间(jiān )中(🚉)仍旧坚持两个(💿)月自己(🍙)的(de )求道之路深入天理(🕒)之路三王阳明如(📘)何(🛺)悟出的道王阳(🧚)明悟得(🎛)(dé )的过程(chéng )颇(🥩)具(🍓)英雄(🤝)王座性据王(wáng )阳(🥑)明年谱记(jì )载他在龙场(🏚)驿中日(rì )夜端(duān )居澄(chéng )默(🏛)以求静一而(🥕)久胸中飞飞扬扬始之圣(㊙)人之道吾性自(zì )足向之求理于(🏢)事(🎌)物者误也乃以默记五经之(zhī )言(📸)而证之俱完全吻合(hé )显然(💈)这日积月累(lèi )的(😝)探索求知(zhī(🚄) )再次完(🐍)成了量变到质(❗)变(👡)的过程的(🕐)过(🎇)程(chéng )修心的(de )关(guān )键就(jiù )是想明白了(🤡)了其(⛪)中的(🔘)奥妙这种(🆎)悟是可(❄)以剧(🍽)烈人的一(🕞)生也这个可以在某一个(gè )瞬间(📘)而王守仁的领(💄)悟就发生在那一刹那关(🎺)与(🕉)他的悟道(🌁)王阳(📚)明年谱是(shì(👻) )这样记载的忽中夜(❤)京山(🏷)恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者(👚)(zhě )禁(jì(🤫)n )不(🔚)住呼跃从者皆惊(🥄)(jīng )始(shǐ )知圣人之道吾性(xìng )安于(🖲)向之求理于事物者误也(🌆)他好似一只虫子再(⛷)次冲破(pò )了(🚠)那(🍵)(nà(🚽) )一(🔏)(yī )些缠绕(🧟)他的茧化蝶而出数百年间(jiān )默记五经之言证(zhèng )之莫(👯)不完全吻合这就是思想史上空前著(zhe )名的龙场(chǎ(🐡)ng )悟道四(📮)(sì )王(🕯)阳明悟出的道是什么(me )阳明心学的(🚐)理论(👹)核心也(🥉)就是龙(lóng )场领悟(🥊)出(🎴)的道的内容说站了起(qǐ )来很简单啊就四(🧞)句话无善无恶心之体有善有(📍)恶(📺)意之动知善知恶是良知(🍈)为善去恶是穷理阳明悟得处王(🔲)守仁怀(📮)疑(🥥)人的良知(zhī )是草木(🐚)瓦石的良知风雨露雷(🎷)日月(📆)星(🚻)(xīng )辰禽兽草木(🐪)(mù )山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类(🏧)皆可以(yǐ )养人(🌊)药(🌋)石之类皆可以疗疾只为同此(☝)一气故能相(xiàng )通(tōng )良知天(tiān )理心之本体本来那(🗜)是如如(🖇)不动无善(💉)无(🍩)恶非(fēi )善(shàn )非恶的但是人(🏸)在有所不同的(de )情景(🖲)(jǐ(😞)ng )下却有善意善行(há(🕡)ng )故意(yì(🆎) )恶行好人也(🚾)很(hěn )有可(kě(🚛) )能(néng )在这个特定的事件的(de )情(qíng )景下做出决定恶(è )事(🔛)坏人也许也做过好事(shì )一个人要是不能(🎆)对的地(dì )分辨善和(🥊)恶把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良(🔈)知也(🤯)(yě )会又出(🐀)现(xiàn )错误此时的心已经被私心(🏂)和物欲掩没了所以我人要很努力使自(zì )己的心回到无(💬)善无恶的状(🌾)态才能(🤔)有(💮)错误的的良知才能错误(🕓)的(de )的(de )穷理阳明(míng )心(🔏)学这(🈶)个可以胜知行合(🛤)一(🕑)三个(🗼)字简洁的语言也应该是现在说的(de )知行合一致(🔇)良知应该是(⛔)去恶为善那是存天(🧞)理(lǐ )灭人(🎏)欲(yù )所以王阳明自己总(zǒng )结(🎃)道诚意正心是学问(👗)大头脑是(shì )圣人教(🌄)人第一(😔)义致良知三字真圣门(🤥)(mén )不立文(🏰)字吾一生所(🍍)遇讲学只不过致良知(🈁)三字(🆓)五为什么只有王阳(🕶)明能(néng )悟(🛄)出(📠)道一(yī )种思想流(💙)派不(🍽)可能是在虚空中有一种的就(💈)算(suàn )是是王阳明这(🔬)样的大贤也(yě )不可(kě )能凭空出现弄(nò(🍢)ng )出知(zhī )行合一他的思(😢)(sī )想基础是什(shí )么现在一般怀疑王(📨)阳明的(de )成就是他佛道(🕌)儒三家兼学的结果他的心学(🏸)也组建(🛂)在儒家释家和(📷)道家(🤺)三家思想基础上(🖱)的哲学朱熹王阳明的(⏯)(de )心学是(🌷)在陆九渊宋明(🏁)理学基础上有一种的陆(lù )象山(🕡)先生主心即理说主(zhǔ )张(📱)宇宙叶(🥖)白吾心吾心(😶)即是宇宙(🐽)(zhò(🏘)u )对王阳明的影响(xiǎ(🈳)ng )很(🥖)小朱熹表示异议格物致知强调怎(🥪)么学习知识(✂)的重(🍁)要性(🏼)(xìng )以为人的道德水平是会随着知识的增长而(😥)增长(🤽)的(de )那(nà )样的说法(🦒)小编(biā(👢)n )本人(🔫)不质疑历史(shǐ )上(⛎)有才(🖌)的(de )人过多(😯)了(le )而陆九渊(yuān )强(👺)调什么明心(🌃)学的目的(de )并不单本质只学知(🐮)识完全是替做一(yī(🐮) )个有道(🤩)德(dé )的人在人的(🍏)(de )心理和行为(🎹)(wé(🖋)i )彼此间联系联系(xì )上朱熹怀(🍗)疑心有人心与道心(xīn )之分道心(🈂)是人(🚚)心(💲)的主宰(zǎi )人心必(🥪)(bì )须给予道(🍃)(dào )心的统(tǒng )领也(yě )就是心统性(xìng )情陆九渊认(rèn )为心(🤒)是人(rén )的本(🤾)质(👞)所在(zài )的位(🏖)置心是(shì )理理就(🍦)是心(🍘)(xīn )而(📃)王守仁(😁)的心(🕸)学(🌓)特(tè )别强调(🗣)心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为陆王陆(⏩)九渊我不记(jì )得在哪(🎷)见(jiàn )到过(🧙)(guò )一个故事(🛄)王(👧)阳(yáng )明青(qīng )年时有一个和尚(🤺)朋(🍯)友喜欢与王(🔚)阳明说禅谈经论道某日(🚮)(rì )这位和尚(🙌)口(kǒu )占(🥀)一偈(jì )杯子扑落地响声明(🗽)沥沥虚(🆖)空齑粉也(yě )狂(👡)心当下息王阳(🎪)明思(⏮)索许(🌁)久(🥁)回(🐪)赠的偈(jì )语是(shì )春(🏥)到花香处处秀山河(🏌)大地是如来(🏚)从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明(👊)就在认真(🍆)思索心与道(🤳)的联系而且他后来我们的心学(🔘)很(💗)明显给予了佛家这些智慧的影响六(liù )笑(xiào )语的一点感想本文(🐂)作(zuò(✊) )者是(🕵)一位心学的信仰自己者也读过阳明先生的大作(zuò )在本文作者(zhě )很显然深陷逆境的人如果能可(kě )以(👓)排(pái )除一(🙏)切困(👵)(kùn )难彻底放弃世俗(🔯)的烦恼一心一(yī )路探索是是(🙀)可以做(❔)到彻(chè )悟提(🚪)升一(💱)个更高一级的(de )思想境(jìng )界(jiè )的心学三圣(shèng )雕像从历史上看这种现象(🦍)的(👕)例(lì(🚬) )子不胜枚举从周(zhōu )文王(🎇)被囚(🐀)禁(jìn )创(🥛)作作品(pǐn )周易(yì(🏌) )司马迁牢(láo )中著史记孙膑(🛥)受刑写兵法(🏃)韩(hán )非子狱中(🔨)写说难他们(men )都是在逆境中完成(⛩)了思想的升(💚)华阳明先生是古(🈵)(gǔ(👹) )代公认的圣(shèng )贤在龙(🏷)场驿这种艰苦的环境中他是没有(⛪)击(🔖)倒对(♉)方倒是在些修心创(chuàng )派了自己(🖍)(jǐ )的(🎛)思想体系待到今天(🌼)他(⛩)的心学无(wú )法形成了那(nà )里流派甚至还国(guó )内传播到(📏)了(🌮)世(🧜)界但(⛳)知(zhī )行合一依旧(jiù )是(shì(😽) )他的(🕯)精髓事实上(🐧)有人提过心(🥏)学(🙄)是中国古(📞)代成功学(xué )最佳的位(🍌)置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料(📓)王阳明年谱

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