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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:林伟/王敏德/冼翠珊/卢雄/
  • 导演:彭禺厶/
  • 年份:2022
  • 地区:泰国
  • 类型:科幻/悬疑/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,英语
  • 更新:2024-12-21 22:28
  • 简介:1王阳明为(wéi )什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场(🤫)悟道(🧛)大明正德三年(nián )的一个春夜比较偏僻的(💷)贵(🚪)州龙场(🎶)驿传他来(🧢)了一阵放声大笑这笑声出(chū )处一个三十六岁的(🌨)中年大(📂)叔之(💖)口它(🏐)有如一声(✏)惊(jīng )雷划破(🛑)夜空(🆖)又(🍓)宛(🚤)如(🔨)一个婴儿的第一声啼哭震(zhèn )骇了(👢)世(🕧)人的(🐧)心灵震颤这阵(🗂)大(dà )笑(🏯)在中国思(💒)想(xiǎng )史上全(quá(🐡)n )部土地极为重要地位和意(🏀)义的一(🤲)个儒(rú(🃏) )家思想学派心(xīn )学至此刚(gāng )刚诞生心学是什(shí(😄) )么为么是(🌕)王阳明这种中年(😠)大(😉)叔首(shǒu )当其(🌘)冲领(🦑)悟(wù )出(🔡)的他是怎样(🥥)(yàng )参悟进(🏘)去的我们下(🥠)面一一来探讨(⏸)探讨一悟道前的王阳明(🍘)王(🍶)阳明(🏵)原(🌹)(yuán )名王守仁字伯安明(👏)朝浙(zhè )江绍兴府余姚(🔻)县(🕣)人子弟于一个书(🚴)香(xiāng )世家(jiā )他的父亲王(wáng )华是明朝的状元但王阳明却对科(🐀)举没什么兴趣怀疑科举(🐲)不是第一(💕)等打紧事读书好的(🙊)(de )目的(de )不是什(👎)么当官(guān )而(😕)是做一个圣贤在他生活的年代朱(✂)熹的理学思(🏉)想(💦)已从属(🦓)地位(🦆)了(🔙)中国(guó )三百多年程朱理学以为(wéi )万物皆(🥋)有天(tiān )理(👭)所谓物有相关(🌌)连精粗(cū(🖨) )一草一木(🏢)皆(🛣)具至理这时(💀)(shí )的王阳明这(🛹)一点都(🌓)(dōu )是更(🔘)加我相信的另(❔)外亲(qīn )自做(🦕)了尝(👊)试(shì )十五岁时他和(hé )朋(🗣)友一起坐(🛴)对竹(zhú )林苦思冥(🕚)想沉思竹子的(📑)来龙(🤷)去脉生长(🌎)(zhǎng )机理(💥)试图找寻(🤪)竹子所含着的道但是他的朋友不(📞)到三(🕧)天就病到了他(😷)(tā )自己一定要坚持了七天(tiān )而且是没(🏐)有(yǒu )能(🛹)找到(🤸)(dào )天(tiān )理不但差(chà )一(yī )点(diǎ(🥪)n )格出了神(🚓)经病守(⏩)仁龙场悟(wù )道王阳明并无(😀)彻底放弃他在(zài )二十岁和二十六岁时(🐯)又分(🐡)别并且(👩)过两次穷理的(👱)努力只不过(🉐)结果是一样的什(🔧)么也格不进去从此之(✊)后王守仁对尊(👌)德性学说(🕥)出(chū(💨) )现了极(💦)高的怀疑他的格物(🐶)实践那(nà )就是(🕐)中国哲学史上著名的(🌬)守(🚢)仁格竹弘(hóng )治十(🚳)二年二十八岁的王守(shǒu )仁(🧥)会试(shì )中第中二甲第(🦔)七名进士授兵部主(🤥)(zhǔ )事几年后明(😜)孝宗崩逝登基(🌬)的正德(⛵)皇帝宠信以刘瑾(🏪)为(🔼)首者的宦(huà(🐗)n )官集(🐮)团实行(😝)特务统治刘瑾权势臭烘烘(🦅)一手御使了内(👃)阁内(🚝)阁(gé )首(🎠)辅焦芳奏事的奏折都要(yà(💊)o )准备(bèi )两份(fèn )一份(⛽)给皇(🌟)帝一份给(🏔)刘瑾(🐋)这个太监头子但完(🥘)(wán )成(chéng )任务了(🐍)(le )立皇帝的外号形成了(🎣)一(🚼)手包(🥖)天的政(🙆)治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的(🎺)作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被(🌈)刘瑾(jǐ(😘)n )矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(🎱)毫(⚽)不理会(🥜)(huì )自己的安(🧑)危上奏力辩但是(♐)他的奏章根本起(qǐ )不到什(💯)么好作(zuò )用刘(💒)瑾将与自(💮)己为敌(⬇)的王(🏈)守仁打了四十廷杖发(🔫)配(🛷)(pèi )到边(🙊)远山区(🐷)(qū(🐵) )的贵州龙(📭)场驿(💍)因此在路上(😀)还几(✉)次派人(rén )去想暗杀王守(shǒu )仁(👶)多亏王守(shǒu )仁机智做(🥚)出决定了(🐹)投江自(🗄)杀的(de )伪现(xiàn )场(🎨)才(🏢)难以逃脱刺客回到贵州(🙅)二(🧞)龙场驿(㊗)是个什(shí )么地方被贬(🏌)谪(🕜)坐落今天的(🙊)贵州省(🌖)修文(🤓)县境内在当时是(shì )一个鸟不拉屎的(de )偏远之地这里(lǐ )天无三(sān )日晴地无三(sān )里平人无三(🥨)(sān )分(🐃)银是一(yī )个就(jiù )没农田过(⛑)的远(yuǎn )古时期之地漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(🕉)且周边是少(🐠)(shǎo )数民(🧙)族(🗾)同胞语言不(bú )通缺(quē )衣少粮(liáng )条件十分艰苦王守仁(🍽)曾在(🧘)(zài )自己的何陋轩记中具体描(miáo )述(shù )过这种地(🐍)方始予至(🚵)无室(🛍)以(👔)止能(néng )居(jū )丛棘与(🌧)在迁(🎃)于东峰就石(shí )穴而居之又阴以(yǐ )湿连住的地(dì )方都就(jiù )没(🔵)在(zài )这(💻)里王(🕢)守仁根本不会(🖼)又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生(📡)活他(tā )亲自来犁地有时采野(yě(📄) )菜度日得(😇)了病也是没有药(🐣)只有靠当(👤)地的巫师跳(👝)大神治疗在(🐘)这种离开(🥜)(kāi )故乡远(yuǎn )远离开熟悉的(📧)(de )城市生(shēng )活的地方(🍜)(fāng )王守仁对家人(rén )对朋友的思念(niàn )与日(㊗)俱(🚱)增可是他最掀心(🥏)的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上(shàng )忙这(🥗)样(👁)的(de )痛(❤)苦让他溪水清一跌照我白发生了(le )什么(me )他(📁)忧虑韶光易(🈂)逝忧虑渺渺(🏻)百年内吾(💢)道终何(👧)成恰(qià )恰(qià )这(zhè )个(gè )苦难历练(💐)了(🍎)王守仁的意志让他看透了富贵(guì )如尘沙浮(😽)名亦柳絮(🍙)他在这样的逆境空间中仍(réng )旧(⏬)坚(jiān )持(🙊)两(liǎng )个月(yuè(👬) )自己的求道之(zhī )路(❓)深入天(👤)理(lǐ )之(😯)路三(📕)(sān )王阳明(míng )如何悟出的道王阳明悟得的过(guò )程颇具(jù )英(🎵)雄王座(zuò )性据王(wáng )阳明(míng )年谱记载他在龙(🥈)场(🚦)(chǎng )驿中日夜端居澄默以求静(jìng )一而久胸中飞飞扬(😝)扬(📗)始之圣人之道吾性自足向之求(🚎)理(🏆)于事物者误(🦂)也乃以默记五经之言而证之俱完全(🃏)吻(🕊)合显然这日积(jī )月累的探索求(🛶)知再次完成了量变(biàn )到质变的过程(chéng )的过(guò )程修(💴)心的(🐞)关键(jiàn )就(🐇)是想(xiǎng )明白了(le )了(🚗)其(🅰)中的奥妙(miào )这种(📵)悟(wù(🤛) )是可以剧烈人的一(🍪)(yī(🎼) )生也这(zhè )个可以(yǐ )在某一个瞬间而王(wáng )守仁的领悟就发生(👇)在(🛥)那(😧)(nà )一刹那关(guān )与他的悟(wù )道王阳明(💼)年谱(pǔ(📙) )是(💒)这(🖕)样记载(🛬)的忽(hū )中(🐘)夜京山恪(🈁)物(🎖)石轩(xuān )之旨寤寐中(zhō(🤢)ng )若有(🀄)语人之(zhī )者(zhě )禁不住(💫)呼跃从者皆惊始知圣人之道吾(🛎)性安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一(🙋)些缠绕他的茧化(💉)蝶而(🔡)出(🥥)数百年间默记五经之言证(zhè(🆙)ng )之(zhī )莫不完全吻合这就(jiù(🤷) )是思想史上空(🔢)前著名(míng )的龙场悟道四(😢)王阳(🎊)明悟(wù(🛀) )出的道是什(😧)么阳(✳)明心学的理论核心也(yě )就是龙场领悟出的(🎦)道的(🦀)内容说(🕓)站了起(✏)来很简单啊就(🥝)四句(😸)话无善无恶(🤽)心之体(📠)有(✅)善(shàn )有(🍳)恶(🙋)意之动(🥫)知善知恶是良(liá(📹)ng )知为善去恶(♿)是穷理阳(🐸)明悟得(🍆)处王(🛒)(wáng )守仁怀疑人的良(🍥)知是草木瓦石的良(🦒)知风雨露雷日(rì )月星(🐴)辰禽(qín )兽草(cǎo )木山(🗄)川土石(shí )与人(✈)(rén )原(🐳)(yuán )只一体故(gù )五(wǔ )谷禽(🥨)兽(shòu )之类皆可以养人(rén )药石(🧝)之类皆可(✂)以(🥛)疗疾只(🥔)为同此一气故能相通良知天理心之(⏪)本体(tǐ )本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所(😎)不同的情景下(🚮)(xià )却(🚲)有善意(🖱)善行故(✂)意恶行(🗜)好人也很有可能在这个特定的事件(🎸)的情景下做出决定(🛰)恶事坏人也许也做过(🏔)(guò )好(🆚)事一个人要是不(🍦)能(néng )对的地分辨(🚗)善(🦏)和恶把恶拿出来善把善只不过(guò )是恶那么他的良知也会又(yòu )出(🏍)现错(😳)误此时的心已经被私心和物欲掩没(méi )了所(suǒ )以我人要很努(📌)力使自(💐)己的心回到(🏌)无(🐫)善无恶的状态才能有错(⛎)误(🕧)的的良知(🔷)才能错误的的穷(🐭)理(lǐ )阳明(🎓)心学这个可以胜知行合(hé(👒) )一三(sān )个字简洁的语言也应该是(🎮)现在说(shuō )的知行(🆕)合一致良知应该是去恶为(wéi )善那(💍)是(📶)存(cú(🐣)n )天理灭(miè )人欲所以(👷)王阳明(🔬)自己总结道诚意正(🐶)(zhèng )心是学(xué(🔒) )问大(🚖)头脑(🐍)是圣人教人(rén )第一(🔮)义致良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所(suǒ )遇(🛸)讲学只不过致(🎤)(zhì )良(😞)知三字五为什么(👫)只有王阳明能悟出道一种思(sī )想(🥂)流派不可能是在虚空中有一种的(de )就算是是(🎁)王阳明这样(🍇)的大贤也不可能凭空(🍾)出(chū(🥋) )现(🌥)弄(nòng )出知行(háng )合一他的思想基础是什么(🌤)现(xià(🐿)n )在一般怀疑王阳明的成(💮)就是(📎)他佛道儒三家(jiā )兼(😹)(jiān )学的结果他的心学(xué )也组建在(🍴)儒家释家和道(dào )家三家思想基础上的哲学朱熹(👖)王阳明(💿)的心学是(shì )在(zài )陆九渊宋(sòng )明理学基(🌈)础上(shàng )有一(yī )种(🏹)的陆象(xiàng )山(⛏)先生主(📀)心(xīn )即理说(🍁)主张宇宙(🍺)叶白吾心吾心(xīn )即(jí )是宇(🐣)宙对王(😞)阳(yáng )明的影(🌮)响很(hěn )小(xiǎo )朱熹表(🐿)示异(🛤)(yì )议格物致(zhì )知强(🔛)调怎么学习知识的(🏤)重要性以为人(🧖)的道(🚠)德水(🧕)平是会随着知(zhī )识的(de )增长而增长的那样的(🔘)说(🐹)法小编本人不质疑历史上(shàng )有才的人过多了而陆九渊强调什么明(😒)心学的目(mù )的并不(🥪)单本(bě(🗾)n )质只学知识完全是(shì )替(tì )做一个有道德(🎒)的(de )人(rén )在人(🤬)(rén )的心(xīn )理和行为彼此(🍊)(cǐ )间(jiān )联系(xì(㊗) )联系上朱熹怀疑心(💓)有人心与道心(🎫)之分道(✏)心(🔭)是(shì )人心的(🍆)主宰(🐅)人心必须给予道心的统领也就(jiù )是心(🕕)统(tǒng )性情陆九渊认为(✡)心是人的(😥)本质所(🔞)在的位置心是理理(👡)就(💫)是(✡)心而王(🤲)守仁(rén )的心学特(🐒)(tè )别强(qiáng )调心(xīn )即是(⏬)理确实(⏫)受(shò(🈯)u )了陆九渊的影响所以才后(🏁)世也把他(🥉)们总称(📍)为(wéi )陆王陆九渊我不(🚁)记得在哪见到过一个(🙇)故事(📕)王阳明青年时(🗣)(shí )有一(yī )个(😶)和尚朋友喜欢(huān )与王阳(🍈)明说(👖)禅谈经论道某日这位(🌸)和(hé )尚(🎒)口(kǒu )占一(yī )偈(jì )杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(yě )狂心(〰)(xīn )当下息王阳明思索许久回赠的偈语是春到花(🗣)香处(chù(😠) )处秀山河(🌦)大地是如来从这(zhè )里我们也可(kě )以猜想青年时(🚟)期的王阳明就在认真思索心与道的联系而(✊)且(🌽)(qiě )他后来(🏜)我(🤘)们的心学(🕐)很明显给予了佛家这些智慧的(🛫)影响六(🚧)笑(🤾)语的(🐀)一(yī )点感想(🥖)本文(😢)作者是一(yī(😹) )位心(xī(🗨)n )学的信仰(yǎng )自己者也读过阳明先生(🤬)的大作在本文作(✒)者(zhě(➖) )很显然深陷逆境的人如果(🌓)能可(kě )以排除一切困难彻(😬)底放弃世(shì )俗(🛬)的烦恼一心一路探索是是可以做到彻(😈)(chè )悟提升一个更高(🗞)一级的思想境(jìng )界的心学三圣雕像从历(lì(🎽) )史(shǐ )上看这(👧)(zhè(🗂) )种现象(🎠)的例子(zǐ(🎙) )不胜枚举从周文王被(bèi )囚禁创作(zuò )作品周易司马迁牢中(🎽)著史记孙膑受刑写兵法韩非(🥦)子狱中写说难他们都是在(👘)(zài )逆(nì )境中完成了思想的升华阳明(🐩)先生是古(🍹)代公(gōng )认的圣贤在龙场驿这种(🐱)艰苦的环境中他是没有击(jī )倒(🙏)对方倒(dǎo )是(🦁)(shì )在些修(🤭)心创派了自己的(🐌)思(🛬)想体(✴)系待到今天他的心学(🍕)无法(fǎ )形成了那里流派甚至还国内传播(⏸)到(dào )了(le )世界但知行合一依旧是他(tā )的精髓(😱)事实上有人提过心(👭)学是中国古代成(🤐)功学(🗡)最佳(🗒)的(de )位(🐱)(wèi )置指导(🚯)思想21世纪(💪)将会(🛢)是王(wáng )阳明的世(shì )纪参(cān )考(🔁)资料王阳明年(🐔)谱(⛩)

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