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已完结/2018/韩国/恐怖/古装/谍战/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道
片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结

主演：玛丽娜·奇蒂娜/亚利克·基尼斯/
导演：苏沅峰/
年份：2018
地区：韩国

类型：恐怖/古装/谍战/
时长：内详

上映：未知
语言：韩语,英语,国语
更新：2024-12-21 04:23
简介：1王(🏣)阳明为什(shí )么会在龙(🚎)场(🐏)悟道1王阳(🔣)明为什么会在龙场悟道大明(🍷)正德(dé )三(sān )年的一个春夜比较偏僻的贵州(🎋)龙场驿传他(🍋)来了一阵放声大笑(xiào )这笑(👚)声(shēng )出处(chù )一个三(🚵)十六(⏮)岁的中(🐩)年(niá(☕)n )大叔(😝)之口它有如一(yī )声惊雷划破夜空(✅)又宛(😘)如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭(📠)震骇了(🎂)(le )世(shì )人的心灵震颤这阵大笑在(🍂)中(zhōng )国思想史上(shà(👹)ng )全部(➕)土地极为(⏸)重要(yào )地位(wèi )和意(yì )义(🤮)的一个儒(⛸)家思想(⛅)学(🤡)派(pài )心学至此(cǐ )刚刚诞生心学是什么为么是(🌌)王阳(👁)明这种中年大叔首当(🐘)其(🔌)冲(chōng )领(🔈)悟出的他是怎样(🎼)参悟(wù )进去的我(💣)们下(xià )面一一来(🥠)探讨探(🤐)讨一(yī )悟道前(qián )的王阳明(👡)王(🕝)阳明原名(🕦)王守(📏)仁(📷)字伯安明朝浙江(🥃)绍兴(xìng )府余(📶)姚县人(rén )子(👼)弟(📤)于一(👟)个书香世家他的父(🤼)亲王华是明朝的(de )状元但(🖱)王阳明却对科举没什么兴(🅾)趣(🏯)怀疑科举不是(🔪)第一等打紧事(shì )读书好(📕)的目的(🅰)不是什么当官而是做一个圣贤在(🦂)他生(🦃)活的年代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属(🐼)地位(wèi )了中国(🌃)三百(🔩)多年程朱(🔊)理学以为万物皆有(💺)天理(💣)所(👼)(suǒ(🚙) )谓物有相关(📤)连(🎶)精粗一草一木皆具(jù(🚆) )至(🕶)理这时的王阳明这(🍈)一点都(dōu )是更(gèng )加(jiā )我相(🍼)信的另(👽)外亲自做了(le )尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥(🎺)想沉思(sī )竹(😫)子的来龙去脉(🖌)(mò )生长机理试图(💔)找寻(⏺)竹(zhú(🐍) )子所含着(😭)的道但是他的朋友(👧)不(bú(🐐) )到三天(tiā(🕓)n )就(jiù )病到(🌎)了他(〽)自己一定要坚(🥫)持了(🔺)七天而且是(🧝)(shì )没(méi )有能找(💪)(zhǎo )到天(🏗)理不(🐗)(bú(🦁) )但差(chà )一(🎢)点格(⏰)出了神经病守仁龙场悟道王(wáng )阳明(🛺)并无(🏨)彻底(dǐ )放弃他在二十岁和二十六岁时又(😙)(yòu )分别(✌)并且过(🐘)两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从此之(🔯)后王(wáng )守仁对尊德性学说出(🈂)现了极高的(🍺)(de )怀疑他的格物(🔼)(wù(🆗) )实践那就是(⌛)中国哲学史上著名的守仁格竹弘治(📵)十二(èr )年二十八岁的王守仁(rén )会(huì )试(📏)中第(😶)中二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(shì )登(🐅)基(⛺)的正(🧀)德皇帝宠信以(yǐ(🕓) )刘瑾(🐻)为首者(🈺)的(🙂)宦官(🔊)(guān )集团(tuán )实(😷)行特(tè )务(wù )统(tǒng )治(🧛)刘瑾权(🚗)势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事(🌚)的奏折都要准备(🦋)两份一份给(gěi )皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太监头子但完(🏦)成任务了立皇(🕜)帝的外号形成了(le )一手包(👲)天的政治(💆)局面刘谨遇上刘瑾的(🏎)作威作福御史戴(dài )铣薄彦徽等人上奏(⏲)朝廷武宗(zōng )要求严(👝)惩不(bú )贷(dài )刘(🐦)瑾但被刘瑾矫诏(➡)抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(🐯)毫不理会(🚄)自己的安危上奏(🚩)力(🍝)辩但是(🆓)他(✏)(tā )的(🦐)奏章根本(běn )起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(🦐)了(le )四(🥖)十廷杖发(🔆)配到(🍯)边远山区的贵州龙场驿因此在路上还(há(🖌)i )几次派人去想(xiǎ(🌎)ng )暗杀(shā )王守仁(🥟)多亏王守(🍧)(shǒu )仁(✍)机智做出决定了投江自杀(shā )的(de )伪现场才难(ná(🛅)n )以逃(🔲)脱刺客回到贵州二龙场(🔪)驿是个什么地方被贬谪坐(🏐)落(💐)今(☕)天(📴)的贵州省修文县(🆒)境内在当时是一(yī )个鸟(niǎo )不(🤸)拉屎的偏远之地这(zhè )里天无三日(⛸)晴地无三里平(🐢)(píng )人无(📩)三分(fèn )银是一个就(🐪)没农(😺)田过的远古时期(qī(🧛) )之地漫山遍(biàn )野(yě )毒虫猛(🗯)兽瘅疬划地为(wéi )王又(💶)兼(💾)且周边(🦂)是少(👰)数(shù )民族同(tóng )胞语(yǔ )言(yán )不通缺衣(🥐)少粮条件十分艰苦王(🥁)守仁曾在自己的(de )何陋轩记中具(🕸)体描述过这种(zhǒng )地方(fāng )始予至无室(😥)以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居(💔)之(zhī )又(🚙)阴以湿连住(📌)(zhù )的地方(fāng )都(🕶)就没在(😧)这里(lǐ )王守(shǒ(🎥)u )仁根本(běn )不会又不是(shì )有什么朝廷(tíng )官员(🔡)了只是过着和野人一(yī )样(yàng )的生活他(🛋)亲自来犁地(🔵)有时采野菜度日得了(🃏)病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗(✂)(liáo )在这(🌟)种(🚉)离开(kāi )故乡(🌿)远远离开熟悉的城(🐌)市生活的地方王(wá(🗂)ng )守仁对家(🛴)(jiā )人对朋友(🐛)的思念与日俱增可(kě )是他(🦊)最掀心的是国事是(🍬)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的(🤫)痛苦让(🕢)(ràng )他溪(😧)水(shuǐ(🐙) )清(🌛)(qī(🕟)ng )一跌照我(🚀)白发(fā )生(🦓)了什么他忧虑(〰)韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾道(dào )终何(🐆)成(chéng )恰恰这个苦难历练(liàn )了(le )王守仁(rén )的意志让(ràng )他(💾)看透了富贵如(📻)尘沙浮(fú )名亦柳絮(xù(👋) )他在这样的逆境空间中(🌇)仍旧坚持(chí )两(liǎng )个月自己的(😭)求道之路(🐭)深入天理之路(🌤)三王阳明如何(🏜)悟出的道王阳(🚖)明悟(wù )得的过(👛)程颇具(jù )英雄王座性据(🏄)王阳明年谱记(🕣)载(💮)他(🏑)在龙场(⏳)驿中日夜端居澄默以求(👺)静一而久胸(📭)(xiōng )中飞飞(fēi )扬扬始之(❕)圣人之道吾性自足向之(zhī )求理于(🐠)(yú )事物者误也(👪)(yě )乃(nǎi )以默记五经之(zhī )言而证之俱完(🚞)全吻合(hé )显(🕢)然(🍋)这日积月(😝)累的探索求知(🍺)再次完(⌚)成了量变(💃)(biàn )到质变(🦍)(bià(🚉)n )的(🤚)过程(🚵)的(🍷)过(guò )程修心(xīn )的关键就是想明白了了其中的(de )奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧(jù )烈人(🎃)的一生也(yě )这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是(👥)这样(⏺)记载的(👔)忽中夜京山恪物(📊)石轩(xuān )之旨(zhǐ )寤寐中(👠)若有(🚤)语人之者禁不住呼跃(😟)从者皆惊始知(zhī )圣人之道(🍟)吾性安(🦆)于向(🚷)之求理于事(shì(🏌) )物者误(⚾)也他好似(sì(⛎) )一只虫(🐨)子(🧣)再(🙂)次(cì )冲破了那一些缠绕他(tā(🍦) )的茧(💕)化蝶而出数(shù )百(🌝)年间默记(😻)(jì )五经(jīng )之言证之莫(mò )不完全(quán )吻合这就(jiù )是思想史上空前著名(míng )的龙场悟道四王阳明悟出的(😶)道(💴)(dào )是什么阳明心学的理论(🐠)核心也(👯)就(🚠)是龙场领悟(👘)出的道的(🚯)内(📥)容说站(➖)了起(🤴)来很简单(🎣)啊(❔)就四句话无(wú(👜) )善无(💧)恶(🎺)(è )心(🎵)之体有(👱)善有恶意之动知善知恶是(shì )良知为善去恶是(🕚)穷理(lǐ )阳(💺)明悟得处王守仁(rén )怀疑人的(🚀)良(🌺)知是(📭)草(cǎ(📕)o )木瓦(🦊)石(shí )的良知风雨露雷(🍍)日月星辰禽兽草木(🐎)山川土石(🦇)与人原只一体故五谷禽兽(🎢)之类皆可以(🤐)养人药石之类皆可(🎦)以(yǐ )疗(🥀)疾(jí )只为(wéi )同此一(🌙)(yī )气(🤱)故能相通良知天理心之本(běn )体本来那是(shì )如如不动无善无恶非善非恶的但是人(🍩)在有所(🗜)不同的(😗)情景下却有善意善行(🌘)故意恶行好人也很有可能在(🚴)这(🦂)个特定的事(🔔)件的情景下做出决(⏩)定恶事(➡)(shì )坏人也(yě )许也(🐅)做过好(hǎo )事一(🚋)个人(👩)要(yào )是不能(néng )对的地(dì )分(📤)辨善和恶(è(🥉) )把恶拿出(🤡)来善(shàn )把善(🥈)只不(❤)过是恶那么他的良(👪)知也会又(🛡)出现错误此时的心已(yǐ )经被私心和物欲掩没了所以我人要很(hě(🐯)n )努力使(🖌)自(💖)己的心回到无善(🔺)无(wú )恶的状态(tài )才能有错误的的良知才能(néng )错误(wù )的的穷(♟)理阳明(😖)心学这个可(💼)以胜知行合一(🕒)三个(⛺)字(zì )简洁(🚟)的语(🚄)言也应该是现在说的知行(háng )合(🏓)一致(🎆)良知应该是去(🌲)恶为善(🍐)那(nà )是存天理灭人欲所(suǒ )以王阳(🛥)明(míng )自(💘)己总结(😧)(jié )道(🈳)诚意正心是学问大(🐮)(dà )头(🈴)脑是圣人(rén )教人第一义致良知三字真圣门不(😤)立(lì )文字(zì )吾一(yī )生(shēng )所遇(yù )讲学只不(⭕)过致良知三(🐌)字(😙)五为(🍓)什么(👂)只有王阳(yáng )明(🚠)能悟(wù )出道(dào )一种思想流派不(🏦)可(kě(🛩) )能(néng )是在虚空中有一(👥)(yī(🍡) )种(zhǒng )的就算是是王阳明这样的大贤也(👠)不可(🎗)能凭(♿)空出现弄出(🖋)知行(há(🖊)ng )合一他的思想基(🌯)础是什么现(xiàn )在一般怀疑王(✡)(wáng )阳明的(de )成就是他佛道儒三家(🚈)兼学的(🍘)结(🕔)果他(🍇)的(🆖)心学也(yě )组建(🔹)在(zà(⛑)i )儒家释家(🍺)和道家三(sān )家思想(😄)基础(📋)上的哲(🎦)学朱(zhū )熹王阳明的(🔳)心学(😬)是(shì )在陆(🖇)九(jiǔ )渊宋明理学基础上有一(🅿)种(🎃)的(🎁)陆象山先生主心即理说主张(zhāng )宇(yǔ(♌) )宙叶(yè )白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很(📮)小朱熹表示异议格物致(🐔)知强调怎么(me )学习知(🚝)识的重要性(❣)以(yǐ )为人的道德(🎼)水(💽)(shuǐ )平是会随着知识(shí )的增(🤓)长而(🍅)增(zēng )长(🐱)的那样的说法小(🔬)编本人不质疑历史上有才(cái )的人过多了而(ér )陆(lù )九渊强调(〽)什么明(🎏)(míng )心学的目的并不单本质只学知识完(wán )全是替做一个(🥥)有道(😚)德的人在人的心理和行为彼此间联系联系上(🎌)朱熹怀疑心有人心(🆎)与道(dà(🔄)o )心(xīn )之分道(🕶)心是人心的主宰人(🍔)心(🛏)必须给予道(🕚)心(xī(🎺)n )的统领也就(jiù )是心统性情陆九(🎦)渊(yuān )认为心(🙄)(xīn )是人(🥍)的(📁)本质所(🚹)在的位置心(xīn )是理(lǐ(🎗) )理就(✈)是心(🙄)而(❣)王守仁的心学特别强(qiáng )调心即是理确实受了陆(🧐)九渊的影响所以才(🔛)后世也把他们总称(🥢)为陆王陆(👇)九渊(yuān )我不记得在(🍥)(zài )哪见(🦒)到过一个故事王阳明青(🎨)年(🤭)时有一个和尚朋(péng )友(💕)喜(🌃)欢与王阳明说禅谈(🖱)经论道某日(🛄)这位和(💔)尚口占一(🗼)偈杯子扑(pū(🤹) )落地响声明沥沥虚(🐭)(xū(🎲) )空齑粉也狂心当(dāng )下(xià )息王阳明思索许(xǔ )久回赠(💭)的偈(🐉)(jì )语(yǔ(🌭) )是春到花(🚚)香处(🥃)处秀山河大地是如来从这里我们(men )也(yě(🔷) )可以(🤕)猜想青年时期的(🚺)王(🆒)阳(yá(🖋)ng )明就在认真思(sī )索心与(✡)道的联系而且他(🚚)后来我们(🤾)的心学很明显给(gěi )予(🍿)了佛家这(📎)些智慧的影(yǐng )响六笑语的一(🎎)点感想本文作者是(🏙)一位心学的信(xìn )仰(🥥)自(zì )己者也(yě )读过阳(yáng )明(🖇)先生(shēng )的大作在本(🎺)文作者很(hěn )显然深陷(xià(🤲)n )逆境的人如果能可以排(🔑)除(🌜)一切(qiē )困(😸)难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索(🔤)是是可以做到彻悟(wù )提升一(🏄)个更高一级(jí )的思想(🅱)境界的心学三圣雕像(⏮)从历史(🐛)上(🕥)看这种(😐)现(💽)象的例(lì )子不胜(🆓)枚举(jǔ )从周文(👱)王被囚禁创作作品(🅿)周易司马迁牢中(🐽)著史(shǐ )记孙膑(bìn )受刑(👼)写兵法韩非(fē(🦓)i )子狱中写(🐅)(xiě(🛶) )说难他们都是在逆境(🔃)中(🏛)完成了思想的升华阳(🈯)明先生是古代公认(rèn )的圣贤在龙(🎏)(lóng )场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他(🍙)是(shì )没有击(🤖)倒对方倒是在些修心创派了(🏍)自己(jǐ(📁) )的思(🧖)(sī(🥏) )想体(😳)系待(👽)到今天他的心学无法形(📲)成了(🦑)那里流派(🤚)甚至还(hái )国内(nèi )传播(⬇)到了世界但知(🌠)行(háng )合(hé )一依(yī )旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国(🔞)古代成(chéng )功学最佳(🔕)的位置(zhì(😑) )指导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明的世纪参考(🍃)(kǎo )资料(🌇)王阳(🏛)明年谱